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對(duì)“姓是怎么來(lái)的”的回答
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富杰堃
2021-07-14
王姓是中國(guó)五大姓之一,現(xiàn)為中國(guó)第一大姓,在臺(tái)灣排名第六。全世界姓王的人大約有一億。上古時(shí)期,東周靈王有太子名叫晉,因?yàn)閺男【秃苈斆?,還沒(méi)成年,就已經(jīng)很出名了。但后來(lái)因?yàn)樵谥嗡臅r(shí)候,與靈王的意見(jiàn)不和,被靈王廢掉了太子的名位。而晉的家人,也一下子從王室成員變成了普通百姓。但為了紀(jì)念他們以前的王族身份,便以“王”作為自己家族的姓氏。當(dāng)然,王姓也不都是晉的后代。但王姓的大多數(shù)支派,都是由王族后代改姓形成的。王姓大致是由幾個(gè)王族姓氏轉(zhuǎn)化來(lái)的,包括姬,媯,子,夷等。發(fā)展和演變:具體的說(shuō),王的起源有周朝的姬姓,商朝的子姓,虞舜的媯姓,以及少數(shù)民族的夷姓。姬姓的起源又分為三支,一是周文王姬昌第十五子畢高公的后裔,主要居住在京兆,河間;二就是最著名的太子晉的后裔,主要居住在太原,瑯邪;三是戰(zhàn)國(guó)時(shí)著名的“戰(zhàn)國(guó)四公子”之一的魏國(guó)公子無(wú)忌之孫卑子的后代,主要居住在泰山。子姓之王,是指商王太丁之子,王子比干的后代,主要居住在汲郡,天水,東平,新蔡,新野,山陽(yáng),中山,章武,河?xùn)|等地。姒姓之王,是指舜的后裔媯滿的后代,主要居住在北海,陳留。王氏的早期,主要在北方發(fā)展,直到西晉末年,才開(kāi)始向南方發(fā)展。并于明末開(kāi)始,有王姓遷往臺(tái)灣。
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當(dāng)前問(wèn)題最新回答
穆纓七
2021-07-14
許慎《說(shuō)文解字》卷二四“女部”:“姓,人所生也,從女、生,生亦聲?!卑喙獭栋谆⑼ǖ抡摗肪砭旁唬骸靶照?,生也,人稟天氣所以生者也。” 《左傳·隱公八年》“天子建德,因生以賜姓”。這都說(shuō)出了“姓”的本義是“生”。因此人們普遍認(rèn)為,姓最初是代表有共同血緣、血統(tǒng)、血族關(guān)系的種族稱號(hào),簡(jiǎn)稱族號(hào)。作為族號(hào),它不是個(gè)別人或個(gè)別家庭的,而是整個(gè)氏族部落的稱號(hào)。據(jù)文獻(xiàn)記載,我們的祖先最初使用姓的目的是為了“別婚姻”,“明世系”、“別種族”。它產(chǎn)生的時(shí)間大約在原始社會(huì)的氏族公社時(shí)期。 姓是怎么來(lái)的?人們推測(cè),姓的由來(lái)與祖先的圖騰崇拜有關(guān)系。在原始蒙眛時(shí)代,各部落、氏族都有各自的圖騰崇拜物,比如說(shuō)麥穗、熊、蛇等都曾經(jīng)是我們祖先的圖騰,這種圖騰崇拜物成了本部落的標(biāo)志。后來(lái)便成了這個(gè)部落全體成員的代號(hào),即“姓”。由于古代氏族部落的數(shù)量畢竟是有限的、可數(shù)的,所以,純正的遠(yuǎn)古時(shí)代留下來(lái)的姓是很少的。 后人據(jù)《春
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給祖先上墳有什么禁忌嗎
祝鍶然
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1、聽(tīng)老人講買紙要買黃草紙,這樣的燒紙?jiān)谙旅娌攀怯餐ㄘ?,錢才實(shí)成,才會(huì)有面子,揣在兜里才有氣魄。2、準(zhǔn)備去燒紙前,我們最好預(yù)備好火機(jī)和一根小棍,方便燃燒,家里用廢的拖布桿就是不錯(cuò)的選擇,但注意,用完之后就不要再拿回來(lái),直接扔掉。3、墳?zāi)股祥L(zhǎng)植物的,必須要清除,萬(wàn)萬(wàn)不可使其長(zhǎng)出氣候,話說(shuō)這一點(diǎn)最重要不過(guò),同時(shí)這也從本質(zhì)上面表現(xiàn)了家族的衰敗與否。4、買燒紙時(shí),鋪開(kāi)后拿一張一百元的真錢在紙上壓,要感覺(jué)這一百元是個(gè)印章,由右至左,由上至下,直到把整張紙印滿。5、清明節(jié)是不能穿的大紅大紫去上墳的,在佩戴或是內(nèi)衣上同樣要小心紅色。6、清明的時(shí)候作為外人的身份去參與掃墓是比較忌諱的,容易招致不必要的麻煩。7、掃墓結(jié)束后不要直接開(kāi)車回家,一定要去人多熱鬧的地方轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn),把身上的陰邪之氣散去。8、全家可以直接去餐館吃頓飯,或者逛一下市場(chǎng)后再回家,如果直接回家,體質(zhì)較弱之人容易身體不適或引發(fā)一些疾病。9、買燒紙
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