一、姓氏源流 束（Shù）姓源流純正，源出出有一： 出自媯姓，由疎氏所改。據(jù)《晉書·束皙傳》載，古代戰(zhàn)國時，齊國有一個部族姓疎（古“疏”字的異體字）。漢代時候有個叫疎廣的人，宣帝時任太子太傅，東海蘭陵（今山東省棗莊東南）人。到了疎廣曾孫孟達時，自東海為了避王莽之難，遷居沙鹿山（在今河北省大名縣境內(nèi)）。遂去疋改為束氏，稱束姓，世代相傳。 得姓始祖：疎廣。從《晉書·束皙傳》記載考證，束姓是西漢高士漢疎廣是后裔。王莽末年，疎廣的曾孫孟達，對王莽篡政不滿，莽“立新”后，孟達避難逃至東海沙鹿山，遂去疋改姓束，自此出現(xiàn)了束姓。望族居南陽郡（今河南省南陽縣），故束氏后人奉疎廣為束姓的得姓始祖。 二、遷徙分布 （缺）束姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。束姓起源于古代戰(zhàn)國時，和頤姓等一起派生出的，當時屬于皇家姓氏。當時齊國有一個疎姓家族，很昌盛，他們是束姓最早的起源。后來到了西漢時，博士疎廣是當時有名的賢大夫，他就是齊國時候疎族的后代。他的曾孫叫孟達，為了避王莽之難，從東海一帶遷居到陽平（今山東省境內(nèi)，一說遷居到河北省沙鹿，在今河北省大名縣一帶）。遷居以后，就去疋改疎姓為束姓，世代相傳，是為今天束姓的起源。束姓主要分布在江蘇鎮(zhèn)江和射陽一帶，沐陽也有小部分，江陰也有一分支。（余略） 三、歷史名人 束皙：晉代學(xué)者，“二十四史”之一《晉書》的《帝紀》就是出自他的手筆。據(jù)載，他是當時多聞博識而精于古文的學(xué)者，他生性恬淡，不慕名利，曾作《玄據(jù)釋》以擬《客難》，從不拿學(xué)問作為爭取榮華富貴的工具。因此，其學(xué)術(shù)造詣頗深，他撰寫的《七代通志》、《三魏人士傳》、《五經(jīng)通論》、《發(fā)蒙記》等韉著作，均被后世學(xué)者推崇備至。 此外，束姓名人還有：宋代有樞密都承旨束嘉，元代有畫家束宗庚，明代有清官萬載縣令束清……等。 四、郡望堂號 1、郡望 河南郡：漢置河南郡，治所在今河南省洛陽市。 南陽郡：設(shè)置于秦昭王三十五年（公元前272年），為秦國奪取楚國之地而設(shè)，治所在宛縣（今河南省南陽市）。南陽郡轄境在漢代相當于今河南省熊耳山以南葉縣內(nèi)鄉(xiāng)之間和湖北省大洪山以北應(yīng)山、鄖縣之間的大部分地區(qū)。隋開皇三年（583年）廢，大業(yè)三年（607年）復(fù)置。唐初復(fù)廢，天寶至德年間又曾改鄧州為南陽郡。 2、堂號 束姓的主要堂號有：“河南堂”、“南陽堂”、“補經(jīng)堂”等。 ==================================================================== 【束姓宗祠通用對聯(lián)】 〖束姓宗祠四言通用聯(lián)〗 源自齊國； 望出南陽。 ——佚名撰束姓宗祠通用聯(lián) 全聯(lián)典指束姓的源流和郡望。（見上題頭《一、姓氏源流》和《四、郡望堂號》介紹） 水防熄火； 自儉代租 ——李文鄭撰束姓宗祠通用聯(lián) 上聯(lián)典指宋代人束莊，任萬州知州時，境內(nèi)多發(fā)生火災(zāi)，他組織民眾筑水渠、斷火道，預(yù)防了火災(zāi)。下聯(lián)典指明代丹徒人束清，洪武初年任萬載知縣，清廉而儉約，遇到有人交不起租賦，他甚至變賣自己的衣物代人交，深受百姓愛戴。 境皆熄火； 民頌長生。 ——佚名撰束姓宗祠通用聯(lián) 上聯(lián)典指宋代人束莊事典（見上）。下聯(lián)典指晉·束皙為邑人禱雨，三日而雨降，民懷其恩，歌之曰：“何以酬之，報束長生。” 補經(jīng)世澤； 知足家聲。 ——佚名撰束姓宗祠通用聯(lián) 此聯(lián)為束氏宗祠“補經(jīng)堂”堂聯(lián)。 ----------------------------------------------------------------- 〖束姓宗祠七言通用聯(lián)〗 廣徵博士傳名遠； 萬載縣官享譽高。 ——佚名撰束姓宗祠通用聯(lián) 上聯(lián)典指西晉文學(xué)家束皙，字廣徵，元城人。博學(xué)多聞，少游國學(xué)，作玄居釋以擬客難，張華見而奇之，召為椽。后轉(zhuǎn)佐著作郎，撰《晉書.帝紀》十志，遷博士。下聯(lián)典指明代萬歷載知縣束清的事典。束清，丹徒人。性廉介，“民右逋租自鬻衣帶以代償，其愛民如此。” 后人猶欽酹月圖； 先輩早辨汲冢書。 ——佚名撰束姓宗祠通用聯(lián) 上聯(lián)典指元代畫家束遂庵，合肥人。善畫山水，有《君山酹月圖》等傳世。下聯(lián)典指西晉文學(xué)家束皙。太康時，汲郡人盜發(fā)魏襄一墓，得竹書數(shù)十車，蓋魏國之史書，皙得觀竹書，隨疑分析，皆有義證，遷尚書郎。蝌蚪文，指古文“汲冢書”，束皙最先辨識無遺。 勤民至甘霖之沛； 好學(xué)作補亡之詩。 ——佚名撰束姓宗祠通用聯(lián) 全聯(lián)內(nèi)指晉·束皙事典。 ----------------------------------------------------------------- 〖束姓宗祠七言以上通用聯(lián)〗 誠感神明，咸歌黍稷之盛； 才儲博洽，獨識蝌蚪之文。 ——佚名撰束姓宗祠通用聯(lián) 全聯(lián)典指西晉文學(xué)家束皙事典。束皙，字廣徵，元城人。上聯(lián)講束皙博學(xué)多聞，少游國學(xué)，作玄居釋以擬客難，張華見而奇之，召為椽。后轉(zhuǎn)佐著作郎，撰《晉書·帝紀》十志，遷博士。下聯(lián)說束皙在太康時，汲郡人盜發(fā)魏襄一墓，得竹書數(shù)十車，蓋魏國之史書，皙得觀竹書，隨疑分析，皆有義證，遷尚書郎。蝌蚪文，指古文“汲冢書”，束皙最先辨識無遺。 遵太傅嘉言，知足輕財無恥辱； 仰尚書博學(xué)，隨疑分釋闡精微。 ——佚名撰束姓宗祠通用聯(lián) 此聯(lián)為安徽省蕪湖縣埭南街束氏宗祠聯(lián)。上聯(lián)典指西漢蘭陵人疏（疎）廣，字仲翁，精通《春秋》，被征為博士，后任太傅；他侄子疏受任少傅。五年后，他對疏受說：“知道滿足而不受辱，知道止步而沒危臉。不離開這里（指朝廷）恐怕會后悔?！庇谑嵌送瑫r辭官歸家，也不置田宅，有人勸他為子孫考慮，他說：“賢而多財，會損傷其智慧；愚而多財，會增加其過錯?！毕侣?lián)典指西晉元城人束皙，字廣微，博學(xué)多聞，歷官著作郎、博士、尚書郎。當時，汲郡出土魏襄王墓中竹書數(shù)十車，他與荀勖、衛(wèi)恒等人加以整理，隨疑分釋，著成《汲冢書》七十五篇。 ==================================================================== 附錄：【束姓典故趣事——富貴三城束】 富貴三城束； 人丁麥溪張。 ——江蘇省丹陽市云陽鎮(zhèn)束、麥兩姓典故聯(lián) 江蘇省丹陽市云陽鎮(zhèn)束氏是丹陽大族，其祖先為西漢疎廣，字仲翁，宣帝時任太子太傅，東海蘭陵（今山東省棗莊東南）人。其子孫一支避王莽亂，將姓氏的偏旁刪去，改姓束，來丹陽三城巷定居。故有“富貴三城束”之稱。 束家十分富有。有一年，束家和丹陽麥溪村的張家同到茅山燒香。茅山道士正為修建茅山宮在籌募經(jīng)費，束家答應(yīng)出錢購買木料和磚瓦，張家出不起錢，但人丁興旺，有800戶人家，答應(yīng)把全部木料和磚瓦運到山頂去。三茅宮建好后，大殿上有一幅對聯(lián)，上聯(lián)是“富貴三城束”，下聯(lián)是“人丁麥溪張”。 建于清代乾隆年間的束氏宗祠，規(guī)模之大，在丹陽少有。宗祠有五開間廳屋5進，兩旁有走廊相連。大廳上掛有一塊金匾，上書“代有偉人”，落款于敏中。于敏中是金壇人，束家的外甥，清代狀元?，F(xiàn)在束家宗祠大部分已改建為民房，唯第5進尚保存完好，作為三城小學(xué)的教室。 三城巷的戲樓，規(guī)模之大，在丹陽東鄉(xiāng)也是出名的，可惜在解放后被拆掉了。 最使束家人感到自豪的是村上有座建于明代的楠木廳。此廳共有5間，梁、柱、檁均為珍貴的楠本，門檻是降香木做的。這座古建筑為抬梁式結(jié)構(gòu)，房梁上刻有花紋，房柱是合圍的油漆圓柱。房檐的滴水瓦排列整齊，那檐牙似飛鳥俯首一啄，那屋檐尖角似鳥嘴伸向空中啄物。