根據(jù)公元1924年（民國十三年）湖北黃岡籍方本仁將軍倡議創(chuàng)修之《方氏聯(lián)宗 統(tǒng)譜》，1995-1997年湖北孝感方××、方××等發(fā)起編纂之二修全國《方氏聯(lián)宗統(tǒng)譜》為線 索，參考福建省云霄縣云陽聯(lián)誼會方福林、方建寅、方賦水等編纂之《云陽方氏譜牒》，福建 福清市龍?zhí)锓绞献陟衾硎聲?、方氏宗親聯(lián)誼會方守祥、方友彬、方家章等根據(jù)明代方元會重修 《莆陽金紫方氏族譜》及福州十邑方氏宗親聯(lián)誼會提供的各地譜牒世系等編纂的《六桂方氏源 流》，河南固始《金紫方氏族譜》，河南禹州河南堂《方氏源流總圖》、湖南平江《方氏光源 族譜》、湖南郴州桂東文房《方氏族譜》、江西廣昌致申公支系《方氏六修族譜》、《南昌方 氏支譜》以及幾十個省市有影響力的《方氏宗（族譜》若干套等為骨架，加上此次參與之支系 提供的本支《方氏宗譜》，按統(tǒng)一要求整理到位之譜料為主要內(nèi)容，上溯至清代方祖善、方大 成等編纂的《歙淳方氏柳山真應(yīng)廟會宗統(tǒng)譜》、宋代方桂森公纂修之《漢歙丹陽河南方氏衍慶 統(tǒng)譜圖譜》、西晉方藏公纂《西晉詔定方氏歷代譜志》，等歷朝欽定的《方氏宗譜》，并依據(jù) 史籍、方志和參考國家珍藏的吾族歷史資料編纂而成，全書約400萬字。 立本堂流傳字派 湖北黃岡立本堂方氏，始遷祖為方萬一（元末）。兄弟 九人方萬二、方萬三、方萬四、方萬五、方萬六、方萬七、 方萬八、方萬九因避元末戰(zhàn)亂，自江南豫章豐城遷至黃州府。 后因韓福通倡亂，屠陷蘄黃等處，兄弟星散僅萬一公、萬二 公、萬七公之后人仍居于黃。萬一公支下流傳字派1至60世： 01世至10世：萬省元福鉅，志勝添鳳一； 11世至20世：應(yīng)逢希世思，懋極道昌華。 21世至30世：大學(xué)先明德，繼之以新民； 31世至40世：其成在止善，宗緒乃克行。 41世至50世：物格后知至，身修必意誠； 51世至60世：齊家治國本，天下樂太平。 萬七公支下流傳字派： 01世至05世：萬召太人廣； 06世至12世：仕欲本紹目隱瞪，e799bee5baa6e79fa5e98193e78988e69d8331333236373835 13世至19世：仰獻(xiàn)觀之日從輪， 20世至26世：一恭志同修顯尚， 27世至33世：來遲進(jìn)作四逢成， 34世至40世：衣冠疊侶天顏觀， 41世至47世：甲第聯(lián)綿海內(nèi)名， 48世至54世：運(yùn)會璇推尊道德， 立本堂方氏宗譜序1 古者設(shè)官以奠世族固合天下之公卿大夫士庶俾知尊祖敬宗收族其親睦化民一道同風(fēng)之意至 深且厚也唐宋以來其法寢衰眉山蘇氏廣陵歐陽氏始以其族屬輯為一書一時士大夫效之各親 其親各祖其祖而宦籍表記較前代為尤詳我族 連源公元佑中御史代有才名 逢辰公保佑間 吏部尚書以忠直其顧紀(jì)載之寶亦必有比美歐蘇者惜乎南宋以后一攝于遼再逼于金終滅于元 戶口之存者百不獲一而昔年之記載亦寥匕無歲矣 元季萬一公由江右遷黃歷十余世椒衍瓜 綿文人蔚起雖各有傳記而卷貼未成 明萬歷乙巳歲一仁公 一奇公劍修譜稿片十一世未編 之序一旦條分縷析洵可謂 萬一公之肖子賢孫而后世之指南寶鑒也然其遺亡散佚者已不可 復(fù)考矣 國朝道光癸卯歲 極榮公重其事而未竟同治癸亥歲 道修公昌福公復(fù)續(xù)輯成卷圓紀(jì)井然似稱 明備然所載 萬一公遞至 福四公生四子 長辰鉅鐸居還和 次鉅監(jiān)居九江 三鉅鉦不可 考 四鉅銓居夢義則可考者確有三支何但云長之后生四子數(shù) 亮公 庸公 顯公 得公 亮公之后遷居松楊耶 庸公之后仍居楊泗沖 顯公之后遷居神角橋 得公之后居橋梓畈而 九江夢義二支竟一無所紀(jì)乎從可已時代云遙播遷靡定遺忘乘誤在數(shù)公誠莫可如何而不行之 所以不果也況今去癸亥續(xù)輯之世近四十年其或謬必有甚于昔日者裔孫也晚敢不度德量力以 自取戾乎然偶念數(shù)公墨稿現(xiàn)有可憑乃逡巡畏縮不欲任咎更數(shù)十年后舉數(shù)公之說亦將付之烏 有矣其咎又將誰任耶愛不避還越逐支采輯取數(shù)公原稿參以各房舊紙與夫墓志碑銘一切有裨 于譜事者無不旁搜而互證之其已安者筆之書其未安者關(guān)其疑難生卒葬所遺漏亡丁不無遺憾 然于古者敬宗收族之義數(shù)公承先啟后之心或不至大相刺謬也至一世為期遞傳而遠(yuǎn)續(xù)之是又 望繼起之賢能者焉茲當(dāng)譜牒告竣謹(jǐn)歷敘始末以示來茲云 維 皇清光緒二十七年歲次辛丑 仲春月 谷旦 三房經(jīng)管采訪盍族人等重刊 2 學(xué)者生千載下往往論古人言行如目及事益其有歷史存焉故世家巨族鐫譜牒史者所以紀(jì)歷代 之王綱譜者所以編一姓之宗脈序尊卑分少長別同異定親疏前者創(chuàng)之后者因之繼繼繩繩俾累 世淵源可溯譜之關(guān)系豈不重哉考之貴分家乘光緒辛丑經(jīng)一修迄今四十余年支族丁繁生娶孔 多卒葬弗少若不鐫之譜牒年湮代遠(yuǎn)文獻(xiàn)無徵且國體改更潮流變幻新政策者均以人民平等世 界大同長長親親之義廢然殆盡倫理之壤曷忍言哉茲者倭寇潛消國家初奠盍族諸公是以有滄 桑之慮歲丙戌入祠義刊俾榮甫公董率其事一時督理經(jīng)費(fèi)者玉田華炳柏山也司主稿任編修掌 文篇勤采訪嚴(yán)校對偉卿河清厚卿光華華謙子鳳指南仲敏月臣獻(xiàn)廷寶山暨各房執(zhí)事諸先生各 精乃職各盡乃心越正月而投稿歲三月而譜成非諸公之力祖宗之靈曷能成之易也非敢謂蟬聯(lián) 有緒鱗次無訛上可告無罪于祖宗下可信無慚于族眾不過匯編眾稿續(xù)完成帙而已愿于族讀斯 譜者得以知家約家規(guī)領(lǐng)茲家訓(xùn)孝弟之心油然而生敬其所尊愛其所親倫理于焉勿墜孔子成春 秋而亂臣賊子懼則是譜也故孫總理開端日民族亦存以正人心維世道回敗俗挽頹風(fēng)由民而國 由遠(yuǎn)而遠(yuǎn)黎民于變不獨(dú)為家族幸且為天下幸也是為序