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對“夷姓的來源?”的回答
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晏金業(yè)
2021-07-15
夷姓來源有三:
1、出自 戰(zhàn)國時期 墨家 學者夷之,夷之之后人遂以“夷”字為姓。
2、出自戰(zhàn)國時期 越國古都·西施故里諸暨(今浙江諸暨市)?!掇o源》記載美女 西施姓夷名光。 家譜江蘇 寶應射陽刁夷村有,可能不全。
3、據(jù)明正德年間曾在 夷氏頭號人物家中做 西席的富順 文人 何鐘寫的《夷氏 家祠記略》說,夷氏 先祖為 蜀王魚鳧支子,因為魚鳧王遇害而避居夷都 河谷,隱姓埋名到 北宋時期,才敢出頭。經(jīng)過幾十代人苦心經(jīng)營,又恢復 老祖宗魚鳧王的幾分王者之風,居住在的城廓被稱為“夷都”,門前的河溝也叫了“夷都河”這么個名字。這個“都”字,都當 都城講的。
到了 北宋年間,這魚鳧支子的后人終于不想再默默無聞了。便用許許多多 邊鄙之民用了成千上萬回的老辦法,寫了 貢表,帶了 貢品,跑到 大宋京城去納貢稱臣,以期得到中央政府的承認,能名正言順地稱王一方。
大宋政府授夷氏一個官兒:“進義校尉 馬湖夷都 七村都大使。”這里“都”字,當最大、總的講,看他管的范圍只有“夷都七村”——夷都河谷的七個村莊,大概當?shù)玫饺缃竦泥l(xiāng)、 鎮(zhèn)長。那進義校尉為 武職,就比個鄉(xiāng)、鎮(zhèn)要高出不少,大概是個縣團級。大宋政府還授予夷氏子孫一個叫“忄宗”的為“昭信校尉”,一個叫“悅”的為“忠翊校尉”。之后,夷氏 家族就與大宋政府的關系密切起來了。魚鳧王的這一支后人,在這時還沒有固定的 姓氏,在地方史志中,這一支的人,都只有名,而沒有姓,比如,叫“臘曲”,叫“悅”……直到 明代 洪武年間仍有叫“德珉”的,德珉之后,才有了正式的姓:夷。這是因為他們不是 中原的 華夏民族,而是邊地“夷”民,官方在他們名字前面加上個夷字,把他們和 漢人區(qū)別開來,久而久之,這夷字就變成了他們的姓氏。這便是屏山“夷”姓的來歷。
屏山的夷姓 人中, 宋明兩代都出過有名的人物。這首屈一指的,便是“臘曲”。這臘曲為宋 時人,大約生活在 宋徽宗年間。據(jù)《 屏山縣志》記載和 民間傳說,臘曲自小就表現(xiàn)得非同小可,文治武功,沒一樣不精通,時時處處都展示著他具有領導才干,使得遠近的人都倚仗他。那時,北宋 政權搖搖欲墜,四面八方都人心惶惶,真是天下大亂,有不規(guī)矩的人便想趁火打劫,亂中取利,相中了夷都河谷這富庶的地方,帶起 人馬來占領,臘曲帶領 鄉(xiāng)團,經(jīng)幾番 血戰(zhàn),把來犯者打跑了,保護了一方平安。最后,臘曲還為保衛(wèi)家鄉(xiāng)獻出了寶貴的生命,人們對臘曲感恩戴德,寫聯(lián)名信給大宋朝庭,要給他建立紀念堂——祠。宋徽宗格外加恩,不但同意了立祠祭祀臘曲,還封臘曲為黑龍土主(或黑龍土祖)。黑龍土主祠,即現(xiàn)在中都鎮(zhèn)上的“大王廟”。
元 至元二十二年分 馬湖路 總管府 地盤,設置的六個 長官司中,夷都和沐川兩個 長官都是臘曲的后人掌管的,其中, 沐川長官司長官姓悅,是宋代那個叫“悅”的人的 后代。這沐川長官司的長官,便以他的 祖宗的名字為姓——悅姓便是這么來的
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