遼滅后的 殘余建立 西遼也 西遷，漸無(wú)聲息， 耶律 族人也以 改姓或與 別族通婚而使 民族消亡。

契丹的 耶律氏今天的 后裔在哪里？
可以看看以下資料


德宏傣族景頗族自治州蔣家云所珍藏的《勐板蔣氏家譜》中記載的 蔣氏家族變遷史最具有代表性：“蔣氏祖先姓耶律氏，名阿保機(jī)，創(chuàng)建 遼朝，為金所滅。后裔以阿 為姓，又改為莽。在 元初，隨 蒙古軍隊(duì)南征有功，授 武略將軍之職。 明朝 洪武年間，因麓川平緬叛有功，分授 長(zhǎng)官司，并世襲土職。后又經(jīng)歷數(shù)代，改為蔣姓。”這個(gè)家譜清晰地記載了勐板蔣氏家族是遼太祖耶律阿保機(jī)的后裔，及其 姓氏的演變過(guò)程。

在保山地區(qū)施甸縣由旺鄉(xiāng)木瓜村 蔣文良家中，還發(fā)現(xiàn)一本《施甸長(zhǎng)官司 族譜》，其開(kāi)篇記有一首四闋七言詩(shī)：遼之先祖始 炎帝，審吉契丹大遼皇；白馬上河乘男到， 青牛 潢河駕女來(lái)。一世先祖 木葉山，八部 后代徙潢河；南征欽授位金馬，北戰(zhàn)皇封六 朝臣。姓奉 堂前 名作姓，耶律始祖阿保機(jī)；金齒宣撫撫政史，石甸世襲長(zhǎng)官司。祖功宗德流芳遠(yuǎn)，子孫后代世澤長(zhǎng)；秋霜春露考恩德，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)報(bào)宗功。

這首七言詩(shī)不僅道出其族源和 家族的 英雄歷史，也點(diǎn)出了“名作姓”的姓氏變化歷程。在這本族譜中還插有一幅“青牛白馬圖”，描繪的是有關(guān)契丹 起源的 古老傳說(shuō)。

在施甸縣由旺鄉(xiāng)木瓜 村寨西隅還建有一座祠院，即 蔣氏宗祠。祠院呈 南北進(jìn)深，分前后兩院，祠院的正門(mén)按 契丹人的 習(xí)俗開(kāi)在 東墻上。在祠院東開(kāi)門(mén)樓正面尖頂 檐下，篆刻有“耶律”二字，再下是豎方長(zhǎng)匾，匾框內(nèi)有“蔣氏宗祠”四個(gè)大字。在門(mén)飾柱之間寫(xiě)有一副對(duì)聯(lián)曰：“耶律庭前千株樹(shù)，莽蔣祠內(nèi)一堂春?！痹陟粼簝?nèi)的墻壁上，繪有具有濃郁 北方 草原風(fēng)格的彩繪，類(lèi)似于 遼墓出土的 壁畫(huà)，表現(xiàn)出他們對(duì)自己祖先的懷念之情。

近年來(lái)，我國(guó)專(zhuān)家通過(guò)DNA測(cè)定，發(fā)現(xiàn)云南這些契丹后裔與北方遼墓出土的契丹人同源度比較高，并同 現(xiàn)今的 達(dá)斡爾人有很高的同源度，即有最近的遺傳關(guān)系，從而解開(kāi)了契丹后裔之迷。