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對(duì)“什么是團(tuán)隊(duì)文化”的回答
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蓋東乾
2021-07-15
團(tuán)隊(duì)文化是指團(tuán)隊(duì)成員在相互合作的過(guò)程中,為實(shí)現(xiàn)各自的 人生價(jià)值,并為完成 團(tuán)隊(duì)共同 目標(biāo)而形成的一種潛意識(shí) 文化。團(tuán)隊(duì)文化是 社會(huì)文化與團(tuán)隊(duì)長(zhǎng)期形成的 傳統(tǒng)文化 觀念的 產(chǎn)物,包含 價(jià)值觀、 最高目標(biāo)、 行為準(zhǔn)則、管理制度、 道德風(fēng)尚等內(nèi)容。它以全體員工為工作對(duì)象,通過(guò)宣傳、教育、培訓(xùn)和文化娛樂(lè)、交心聯(lián)誼等方式,以最大限度地統(tǒng)一 員工意志,規(guī)范員工行為,凝聚員工 力量,為團(tuán)隊(duì)總目標(biāo)服務(wù)。
團(tuán)隊(duì)文化由以下幾個(gè)要素構(gòu)成:
人(People),人是構(gòu)成團(tuán)隊(duì)最核心的力量;
共同目標(biāo)(Shared Purpose),共同目標(biāo)為團(tuán)隊(duì)成員導(dǎo)航,讓團(tuán)隊(duì)成員知道要向何處去; 團(tuán)隊(duì)的定位(Place),團(tuán)隊(duì)的定位是要明確團(tuán)隊(duì)由誰(shuí)選擇和決定團(tuán)隊(duì)的 成員,團(tuán)隊(duì)最終應(yīng)對(duì)誰(shuí)負(fù)責(zé),團(tuán)隊(duì)采取什么方式激勵(lì)下屬等問(wèn)題;
權(quán)限(Power),明確團(tuán)隊(duì)在 組織中及團(tuán)隊(duì)內(nèi)部人員的權(quán)限;
計(jì)劃(Plan),明確 實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的計(jì)劃和步驟。
團(tuán)隊(duì) 文化建設(shè)的 意義
加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)文化的建設(shè)對(duì)企業(yè)的發(fā)展有著一定程度上的積極意義。
團(tuán)隊(duì)已經(jīng)成為眾多企業(yè)實(shí)踐 企業(yè)文化 管理過(guò)程中強(qiáng)有力的核心價(jià)值觀!團(tuán)隊(duì)建設(shè)也已經(jīng)成為企業(yè)文化深植過(guò)程中一個(gè)至關(guān)重要的 課題。加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)文化的建設(shè)具有一定的 重要性和必要性。
根據(jù)經(jīng)營(yíng)部實(shí)際情況和 發(fā)展目標(biāo)及工作計(jì)劃,經(jīng)營(yíng)部以全面建設(shè)“學(xué)習(xí)型?;?dòng)型”團(tuán)隊(duì)出發(fā)點(diǎn),不斷提高組織員工之間的協(xié)作精神,開闊 事業(yè),調(diào)整 思維方式和 工作模式,及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題, 解決問(wèn)題以營(yíng)造和諧.蓬勃發(fā)展的團(tuán)隊(duì)!
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給祖先上墳有什么禁忌嗎
祝鍶然
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1、聽老人講買紙要買黃草紙,這樣的燒紙?jiān)谙旅娌攀怯餐ㄘ?,錢才實(shí)成,才會(huì)有面子,揣在兜里才有氣魄。2、準(zhǔn)備去燒紙前,我們最好預(yù)備好火機(jī)和一根小棍,方便燃燒,家里用廢的拖布桿就是不錯(cuò)的選擇,但注意,用完之后就不要再拿回來(lái),直接扔掉。3、墳?zāi)股祥L(zhǎng)植物的,必須要清除,萬(wàn)萬(wàn)不可使其長(zhǎng)出氣候,話說(shuō)這一點(diǎn)最重要不過(guò),同時(shí)這也從本質(zhì)上面表現(xiàn)了家族的衰敗與否。4、買燒紙時(shí),鋪開后拿一張一百元的真錢在紙上壓,要感覺(jué)這一百元是個(gè)印章,由右至左,由上至下,直到把整張紙印滿。5、清明節(jié)是不能穿的大紅大紫去上墳的,在佩戴或是內(nèi)衣上同樣要小心紅色。6、清明的時(shí)候作為外人的身份去參與掃墓是比較忌諱的,容易招致不必要的麻煩。7、掃墓結(jié)束后不要直接開車回家,一定要去人多熱鬧的地方轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn),把身上的陰邪之氣散去。8、全家可以直接去餐館吃頓飯,或者逛一下市場(chǎng)后再回家,如果直接回家,體質(zhì)較弱之人容易身體不適或引發(fā)一些疾病。9、買燒紙
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