全國祭祖大典都有哪些，其實各地都有很多，主要還是和人文始祖和姓氏始祖相關(guān)，而從祭祖來說，祭祖本是一種傳統(tǒng)習(xí)俗，所以而每到了清明或相關(guān)古代祭祖的大日子往往在一些地方會有相關(guān)的祭祖活動，祭祖大典是祭祖的一種活動姓氏，從傳統(tǒng)祭祖活動來看主要的祭祖典禮相關(guān)活動的日子主要有除夕、清明節(jié)、重陽節(jié)、中元節(jié)這幾個大日子，而祭祖大典等活動在各個地方有如

太昊伏羲祭典

    太昊陵祭祖大典是2006年首批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，太昊伏羲氏的陵廟位于河南省淮陽縣城北1.5公里處，在以前每年農(nóng)歷二月二日至三月三日，都要在太昊陵舉辦朝祖進香祭典。祭典活動舉行期間，也舉行廟會，歷時月余，不過最熱鬧的還是二月初十至二月二十的10天，二月十四至二月十六日的3天，可說是祭典的最高峰，逛會的人群摩肩接踵，萬頭攢動，每天可達二十余萬人。

世界客屬石壁祖地祭祖大典

    世界客屬石壁祖地祭祖大典，是較具影響力的祭祖大典之一，1995年石壁客家公祠落成后舉辦首屆，至2020年已延續(xù)舉辦26屆。在2011年，世界客屬石壁祖地祭祖大典被列入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

鼓藏節(jié)：苗族祭祖大典

   鼓藏節(jié)是貴州省雷山縣傳統(tǒng)祭祀節(jié)日，也稱為祭鼓節(jié)，也是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。鼓藏節(jié)在先秦夏王朝時期的古三苗國就己存在。2006年5月20日，貴州省雷山縣申報苗族鼓藏節(jié)經(jīng)國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，項目編號：Ⅸ—19。

新鄭黃帝拜祖祭典

    新鄭黃帝拜祖祭典是河南省新鄭市的傳統(tǒng)民俗，自古至今一般在兩個固定的活動場所舉行，一是新鄭市區(qū)北關(guān)軒轅丘旁的軒轅故里祠，一是新鄭市區(qū)西南具茨山風(fēng)后頂之巔的軒轅廟。祭典公拜和民拜兩種形式并存，公拜是官方對黃帝的祭拜，由周至清，歷代延續(xù)不絕。民間則流傳“三月三，拜軒轅”的謠諺，據(jù)具茨山下長者回憶，每年農(nóng)歷三月初一到初六，山上拜祖先香火極盛，山下同時舉行熱烈隆重的廟會。

炎帝陵祭典

    炎帝陵祭典，流行于湖南省株洲市炎陵縣的民俗活動，是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。炎帝陵祭祀源于黃帝，沿于秦，始興于漢唐，盛于宋，定制于明清經(jīng)過數(shù)千年來的歷史傳承和沉淀，這種古老而傳統(tǒng)的文化形式，無論是規(guī)格、內(nèi)容，還是形式、儀程、載體，都形成了嚴格規(guī)范和完備的傳統(tǒng)規(guī)制。湖南省炎陵縣申報的炎帝陵祭典經(jīng)中華人民共和國國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。遺產(chǎn)編號：Ⅹ-33。

軒轅黃帝故里拜祖大典

    黃帝故里景區(qū)位于鄭州新鄭市，黃帝故里祠始建于漢代。葉落兮歸根，故里兮牽魂，大批海內(nèi)外炎黃子孫到此尋根拜祖。軒轅黃帝故里拜祖大典，弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，緬懷始祖功德，突出了中華民族尋根拜祖的主題，象征炎黃子孫血脈相連、薪火相傳。

公祭軒轅黃帝典禮

   這是每年清明節(jié)在陜西省黃陵縣舉辦的公祭軒轅黃帝典禮，也是每年清明節(jié)海內(nèi)外中華兒女在陜西省黃陵縣橋山共同緬懷中華民族的人文始祖軒轅黃帝的祭祀活動，以“頌揚黃帝功德，傳承民族記憶，守護精神家園，構(gòu)建和諧中華”為主題定位，包括擊鼓鳴鐘、敬獻花籃、恭讀祭文、樂舞告祭、拜謁祖陵等內(nèi)容。

黃帝鑄鼎原祭祖大典

   黃帝鑄鼎的荊山，史稱軒皇鑄鼎山、鑄鼎原、荊山原、中華原。位于今天陜西三原、富平、閻良的三交地帶。這里不僅有鼎湖、連湖、連城、錦城，還有三鼎村、鑄鼎村，臥龍村、盤龍村、化龍堡等等。在這里，不僅黃帝鑄鼎、大禹鑄鼎，還有漢武祀鼎和武則天再造九鼎。這里，黃帝開國。這里，禹秉黃制，始鑄九鼎，化九州，實行九州一統(tǒng)的區(qū)域管理模式。而更為重要的是，這里孕育了中華周秦漢唐四朝盛世，而唐則以無與倫比的輝煌，為中華文明史寫上了光輝的一頁?！堵肥贰な柝罴o·黃帝》的記載：(黃帝)采首山之銅，鑄三鼎于荊山之陽，以象泰乙……八月既望，鼎成崩焉，葬上郡陽周之橋山(今陜西黃陵縣)”。

全球華人祭祀炎帝大典

   全球華人祭祀炎帝大典表達對始祖炎帝的追思緬懷之情和共鑄民族精神譜寫華夏新篇章的豪邁情懷。