我國古籍中最早關(guān)于牛郎、織女的記載是《詩經(jīng)小雅大東》篇,但是文中只說織女和牽牛是天河中相近的兩顆星宿,兩者并沒有什么關(guān)聯(lián)。直到漢時,這兩顆星宿才被轉(zhuǎn)化為具體人物,班固在《兩都賦》中說:“臨乎昆明之池,左牽牛而右織女,似云漢之無涯?!币馑际钦f,漢宮昆明池邊有牽牛、織女兩座石人像。最早記載牛郎織女是夫婦的文學作品,要算《文選洛神賦》了,文中說:“牽牛為夫,織女為婦,織女牽牛之星,各處一旁,七月七日乃得一會?!庇纱藖砜?,牛郎、織女的故事并不是原本就有的,而是漸漸被古人所意會的。當代所見的版本主要有以下幾種。
我國古籍中最早關(guān)于牛郎織女的記載是什么?
2022-08-02
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我國古籍中最早關(guān)于牛郎、織女的記載是《詩經(jīng)小雅大東》篇,但是文中只說織女和牽牛是天河中相近的兩顆星宿,兩者并沒有什么關(guān)聯(lián)。 直到漢時,這兩顆星宿才被轉(zhuǎn)化為具體人物,班固在《兩都賦》中說:“臨乎昆明之池,左牽牛而右織女,似云漢之無涯。
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