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                  江西省的徐氏族譜有哪些?

                  2021-08-03
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                  榮楗煜
                  2021-08-03

                  譜名:徐氏宗譜 [殘卷]

                  原書: [出版地不詳] : 敦本堂, 民國12[1923]. 存3冊(cè) : 插圖, 世系表, 人像. 收藏者 : 太原市尋源姓氏文化研究中心. 注 : 本譜不全. 按目錄,應(yīng)有6卷. 本處僅含義八公霞湖塘世系. 遠(yuǎn)祖(1世) : 徐可. 始祖(61世) : 徐朝臣,行榮三. 生二子 : 徐千一 ; 徐千二. 派祖(62世) : (宋) 徐千一,字玉芳,諱策靈. 客游信州,遂家信州城西天津橋. 生二子 : 徐伯一 ; 徐伯二. 派祖(62世) : 徐千三,字秀芳,諱征微. 隨兄遷信州,續(xù)遷上邑北鄉(xiāng)六都. 生二子 : 徐伯六 ; 徐伯九. 霞湖塘始祖(1世) : (元) 徐義八,字安議,行興三. 伯六公之后. 由城西遷居上邑38都霞塘湖. 生二子: 徐禮七,字彥華,行鼎三 ; 徐禮十二. 徐卜山祖(2世) : 徐禮十二,字彥承,號(hào)鼎四. 由城西遷居30都徐卜山. 樟正祖 : 徐清八. 遜二公之后. 遷王家店樟正. 辭塢祖 : 徐德勝. 行十一公之后. 遷居63都辭塢. 磐石祖 : 徐勝干. 徐祥富公次子. 前樟祖 : 徐明遠(yuǎn). 徐紹公之子. 居廣豐28都前樟. 源流字派 : 孟衍顯榮 千百萬億 受聰繼遜 讓清敬恭 仁義禮智 文行忠信 詩書德澤 盛世興隆 奕葉蕃昌. 1923年新編總派 : 亨俊仁謙恭 乾坤泰清吟 聰明睿智信 海岳聚奇英 云礽輝金玉 詩書煥文錦 霞日照臨門 湖泉永傳興. 散居地 : 江西省上饒縣等地. 書名據(jù)書衣題, 及版心題編目. Incomplete

                  植野騰
                  2021-08-03

                  譜名:徐氏族譜 [5卷]

                  原書: [出版地不詳 : 出版者不詳] , 1996年十俢. 5冊(cè) : 人像, 插圖, 世系表. 收藏所 : 太原市尋源姓氏文化研究中心 受姓祖 : 徐若木. 分封徐國君. 生子四,分賜四姓,長子征國為徐氏. 鼻祖(豫章1世) : (漢) 徐稺,字孺子. 生子三 : 徐印(本支支祖) ; 徐孔 ; 徐札. 遷洪巖祖(豫章39世) : 徐斯,字乃道. 由豫章徙洪巖. 信州祖(豫章42世) : (唐) 徐增. 官信州刺史,封信王. 派祖(豫章49世) : 徐顯仕,字文升. 由草坪徙居廣昌文夏里培田. 生子四 : 徐四郎(轉(zhuǎn)撫州草坪) ; 徐六郎(居徐溪) ; 徐七郎(居福建吊嶺) ; 徐八郎(徙下藍(lán)). 遷徐溪祖(豫章50世) : 徐六郎,行萬六. 顯仕公次子. 生子三 : 徐原爵,諱福禎 ; 徐源綱 ; 徐原紀(jì). 遷下藍(lán)一世祖(豫章50世) : 徐八郎. 顯仕公三子. 生子七 : 徐原福 ; 徐原祿 ; 徐原宗 ; 徐原康 ; 徐原壽 ; 徐原傳 ; 徐原緒. 原緒公派下房祖(10世) : (明) 徐五堂(官山花廳毛灣鐵山). 為德深公次子. 五堂公下支祖(11世) : 徐尚一 ; 徐尚四. 注明老派 : 鸕鶿派取 九世恩榮兆百代 ; 徐溪派取 賢良懋以忠正居 ; 梅潭派取 來必啟昌蕃嘉盛. 增定新派 : 高崇節(jié)義 克紹先芳 宗傳詩禮 悠允發(fā)祥 廣官桂青. 字派(62世起) : 文立熙明甫 賢良懋以忠 敬思維世士 端拱肅雍容 節(jié)義千秋重 元功萬古崇 宗傳奕(示冀)緒 允代福興隆. 散居地 : 江西省廣昌縣, 及上饒縣等地. 書名據(jù)版心題編目. 書簽題 : 徐氏宗譜. 目錄題 : 花廳丙子年十俢族譜.

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                  有的。首先,上墳時(shí)忌穿顏色鮮艷的衣服,清明節(jié)在掃墓的時(shí)候,不宜穿得過于顯現(xiàn),因?yàn)閽吣贡緛砭褪且患容^嚴(yán)肅的事情,所以著裝盡量淡雅一-些, 大紅大紫的顏色,在中國具有喜慶的意味,所以不適合在這樣的場合出現(xiàn),當(dāng)然,清明節(jié)除了掃墓以外的時(shí)間,比如和親人一起踏青什么的,衣著倒是沒有太多的講究,主要是看具體的場合吧。 另外,忌嬉笑打鬧除了衣著上的講究,言行舉止也要有所講究,不要在掃墓的時(shí)候嬉笑打鬧,或者做一些不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)呐e止,因?yàn)榘凑绽先说恼f法,這會(huì)驚擾了先人,也是對(duì)先人的不尊重的行為。所以掃墓的時(shí)候,盡量要恭敬和嚴(yán)謹(jǐn)些,以表達(dá)對(duì)先人的尊敬。 最后一點(diǎn)就是要注意上墳時(shí)的貢品。一般上墳都會(huì)帶貢品吧,這些貢品是用來祭獻(xiàn)祖先的,在沒有給先人祭獻(xiàn)之前的,人是不能先食用的。而是等_上供之后,大家回到家,再一起分享。如若不然,也是對(duì)先人的一種不尊重。沒有先人,就沒有后人,沒有先人辛苦的付出,也就沒有后人幸福的現(xiàn)在。所以我們對(duì)于先人的尊重,也是需要在清明節(jié)的時(shí)候體現(xiàn)出來的。
                  沈姓的祖先是誰?
                  沈姓在百家姓中排列在十四位,目前來說,其人口是有600萬人左右,排列第37位。 其源流很多,但是說的最多的一個(gè)源流,大概是出自于嬴姓。沈姓的先祖叫實(shí)沈,是黃帝的后裔帝嚳之子。實(shí)沈氏族后來因與少昊氏部落雜居而東夷化,故為嬴姓。后來,他們建立了沈國。周昭王南征時(shí),嬴姓沈國被滅,其子孫就以國為姓。 夏朝時(shí),夏人建立了姒姓沈國。至周初,蔣國滅了姒姓沈國,沈人南遷到楚地的沈鹿,其子孫也改姓沈。 西周初年,文王的第十個(gè)兒子季載被封于沈(今河南平輿北)。公元前506年,姬姓沈國被蔡國吞并,沈國的后人就稱為沈氏。 目前沈姓是江浙地區(qū)最常見的姓氏之一。
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                  出生于12月10日的古今名人有哪些?
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