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                  世祖為張崇珊的家族宗譜誰知道哪里看?

                  2021-07-30
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                  閆經(jīng)權(quán)
                  2021-07-30

                  譜名:屏巖張氏宗譜 [6卷]

                  原書: [出版地不詳 : 出版者不詳], 2003年重修. 6冊 : 插圖, 世系表, 地圖, 肖像. 受姓祖 : 揮公. 黃帝之子. 因觀弧制矢, 封弓正官,賜姓為張. 遠祖 : (漢) 張良,字子房. 留侯張氏開基祖. 始祖(1世) : (唐) 張文瓘,字稚生,行忠一. 下傳一子: 張洽. 臨海始遷祖(4世) : 張褒,字嘉之,行義七. 始遷臨海龍井. 屏巖始遷祖(8世) : 張讓,字宏恭,行睦十五. 徒東陽屏巖. 派祖(16世) : (宋) 張仁敦,字子昂,號東禹,行悌二(下三子: 張珍 ; 張珂 ; 張珮) ; 張仁厚,字守一,號抱元先生(下四子: 張玨 ; 張玖 ; 張珪 ; 張璋). 此譜主要紀載珍公, 及珪公后裔. 維田派祖(23世) : 張盛,行昌十八. 始遷維田. 王隱坑祖(25世) : 張允立,行益六十. 屏巖派支祖(26世) : 張宗淵,行蕃八(官橋派). 28世派祖 : 張崇珊,行愉六(觀山祖) ; 張義崇,行愉二一(棱塘派) ; 張深恭,行愉正一(東山祖) ; 張義圓,行愉七十八(月塘祖). 29世派祖 : 張兆祖,行敦三(王墻頭派) ; 張文還,行敦一(西山派) ; 張禮基,行敦重四十四(橫大坑派) ; 張道誠,行敦二(龍山派) ; 張禮彩,行敦附一(大嶺派). 新宅祖(31世) : 張文明,行信重二. 遷居玉峰新宅. 維田派下支房祖(32世) : 張應科,行孚三十九(孟房) ; 張應元,行孚四十七(仲房) ; 張應雷,行孚六十六(季房). 仲房下分祖(33世) : 張?zhí)齑?行同六十五(六分) ; 張?zhí)煜?行同七十一(二分) ; 張?zhí)烨?行同八十五(三分) ; 張?zhí)於?行同九十七(四分). 排行 : 忠正孝義 謙和淵睦 恭敬乾道 廉明愷悌 德行百千 萬永昌延 益蕃怡愉 敦惠信孚 同泰元亨 榮衍康寧 鼎濟咸盛 豫普恒良 巽豐吉有 師澤震升. 諱名(33世起) : 天時(宗)國(明)正(世) 承洪啟邦 云集家彥 繩祖謙光 功成德立 百順(忍)貽芳. 散居地 : 浙江省東陽縣等地. 書名據(jù)書衣題, 書脊題, 及版心題編目.

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                  有的。首先,上墳時忌穿顏色鮮艷的衣服,清明節(jié)在掃墓的時候,不宜穿得過于顯現(xiàn),因為掃墓本來就是一件比較嚴肅的事情,所以著裝盡量淡雅一-些, 大紅大紫的顏色,在中國具有喜慶的意味,所以不適合在這樣的場合出現(xiàn),當然,清明節(jié)除了掃墓以外的時間,比如和親人一起踏青什么的,衣著倒是沒有太多的講究,主要是看具體的場合吧。 另外,忌嬉笑打鬧除了衣著上的講究,言行舉止也要有所講究,不要在掃墓的時候嬉笑打鬧,或者做一些不嚴謹?shù)呐e止,因為按照老人的說法,這會驚擾了先人,也是對先人的不尊重的行為。所以掃墓的時候,盡量要恭敬和嚴謹些,以表達對先人的尊敬。 最后一點就是要注意上墳時的貢品。一般上墳都會帶貢品吧,這些貢品是用來祭獻祖先的,在沒有給先人祭獻之前的,人是不能先食用的。而是等_上供之后,大家回到家,再一起分享。如若不然,也是對先人的一種不尊重。沒有先人,就沒有后人,沒有先人辛苦的付出,也就沒有后人幸福的現(xiàn)在。所以我們對于先人的尊重,也是需要在清明節(jié)的時候體現(xiàn)出來的。
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