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                  派祖為江的家族譜哪里可以找到?

                  尋根問(wèn)祖姓氏族譜
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                  回答
                  2021-07-30
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                  信勝哲
                  2021-07-30

                  譜名:三甲梁氏四修族譜 [殘卷]

                  原書(shū): [出版地不詳 : 出版者不詳], 民國(guó)7[1918]. 存7冊(cè) : 世系表. 注 : 譜部分破損, 模糊難以閱讀. 此譜不全, 僅殘存卷3, 4, 8, 9, 22. 卷4有第1-119頁(yè). 卷22有第1-132頁(yè). 始祖及字派為網(wǎng)路查詢(xún)得知. 紀(jì)事至清光緒9年, 但后續(xù)仍有增補(bǔ). 1987年撤縣, 改為漣源市. 續(xù)注 : 卷3, 卷4, 卷22主要記錄忠讓公房下后裔第十六至二十五世資料. 卷8主要記錄忠托公房下后裔第十六至二十世資料. 卷9主要記錄忠烈公房下后裔第十六至二十世資料. 十五世以上資料全缺. 三甲始祖 : (南宋) 梁太義. 由江西泰和遷至湖南漣源. 鼎公第十世孫. 忠讓公房下16世祖 : (清) 梁元訓(xùn),行二,字必學(xué) ; 梁元美,行六,字虞若 ; 梁元玉,行五,字殿坤 ...[等]. 忠托公房下16世祖 : (清) 梁元標(biāo),行三,字鎮(zhèn)歸,號(hào)循良 ; 梁元楨,行一,字周式 ; 梁元果,行三,字敬式 ...[等]. 忠烈公房下16世祖 : 梁登積,行二,字南俊 ; 梁登柏,行二,字南茂 ; 梁登高,行一,字文魁 ...[等]. 字派 : 太炎宗德福 仕志忠能友 文才立大昌 元朝崇鼎治 伯益經(jīng)綸巨 承先積善長(zhǎng) 熙和綿厚澤 佑啟兆嘉祥 端本修庭訓(xùn) 銘勛煥典章 英賢培植廣 繼序遠(yuǎn)傳芳. 散居地 : 湖南省漣源市等地. 書(shū)名據(jù)版心題編目. 書(shū)衣題 : 梁氏族譜.

                  漆夢(mèng)偌
                  2021-07-30

                  譜名:何家埠王氏族譜 [25卷,含首卷]

                  原書(shū): [出版地不詳] : 蒼柏園 , 民國(guó)2[1913]. 22冊(cè) : 插圖, 世系表. 注 : 總纂王德潛,字紫東 ; 王徳駿,字玉川. 監(jiān)修王維土,字竹卿 ; 王迪前,字武林. 編修王徳備,字藹吉 ; 王徳輿,字琪笙. 注 : 此譜缺卷13, 及25. 遷潭祖(1世) : (元明之際) 王志春,字公選,行興二官人. 原籍江西南昌府酆城縣圳上. 后卜居湘潭老八十四都(今上十七都石潭) 石潭祖 (5世) : 王添宇,諱時(shí)誼,字老泉. 潭城祖 (5世) : 王添榮,字時(shí)中. 湘鄉(xiāng)始遷祖(5世) : (明) 王添芳,字托山,號(hào)濟(jì)川,別號(hào)道正. 由鄉(xiāng)潭老八十四都遷湘鄉(xiāng)七都. 生字二 : 王朝東,字少簪,行一 ; 王朝南,字繼簪,行二. 撫子一 : 王朝西. 添芳公派下房祖(7世) : (明) 王我儒,字省吾 ; 王我位,字啟吾 ; 王我佐,字培吾 ; 王我信,字任吾 ; 王我俯,字成吾 ; 王我軫,字俊卿. 皆為朝南公之子. 我儒公派下支祖(9世) : (明清之際) 王學(xué)兆,字夢(mèng)熊,號(hào)公望 ; 王學(xué)蕩,字懋昭 ; 王學(xué)泗,字恒佐 ; 王學(xué)溢,字賢昭,行一 ; 王學(xué)浩,字廣昭,行一 ; 王學(xué)淑,字在昭,行二. 我位公派下支祖(9世) : (清) 王學(xué)源 ; 王學(xué)渤,字百匯,行二 ; 王學(xué)瀛,字文我 ; 王學(xué)漣,字先(天)文 ; 王學(xué)澤,字斐章 ; 王學(xué)洛,字九一. 我左公派下支祖(9世) : (清) 王學(xué)高,字白奇. 我信公派下支祖(9世) : (清) 王學(xué)淵,字得昭 ; 王學(xué)濬,字功昭 ; 王學(xué)渾,字文昭 ; 王學(xué)泌,字習(xí)昭 ; 王學(xué)溥,字百良. 我俯公派下支祖(9世) : (清) 王學(xué)濱,字百居 ; 王學(xué)洪,字百支 ; 王學(xué)深,字百勝 ; 王學(xué)河,字坤生. 我軫公派下支祖(9世) : (清) 王學(xué)灝,字梁友. 派行(志春公下起) : 禮玘世添潮 我岐學(xué)之昌 光宗維迪德 秉正啟賢良 湘衡培元運(yùn) 作述煥典章 矩矱由前范 衣冠裕后康. 散居地 : 湖南省湘鄉(xiāng)縣等地. 書(shū)名據(jù)書(shū)衣題編目. 書(shū)名頁(yè)題 : 王氏族譜. 版心題 : 湘鄉(xiāng)王氏四修族譜. 卷端題 : 上湘蒼柏園王氏四修族譜.

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                  有的。首先,上墳時(shí)忌穿顏色鮮艷的衣服,清明節(jié)在掃墓的時(shí)候,不宜穿得過(guò)于顯現(xiàn),因?yàn)閽吣贡緛?lái)就是一件比較嚴(yán)肅的事情,所以著裝盡量淡雅一-些, 大紅大紫的顏色,在中國(guó)具有喜慶的意味,所以不適合在這樣的場(chǎng)合出現(xiàn),當(dāng)然,清明節(jié)除了掃墓以外的時(shí)間,比如和親人一起踏青什么的,衣著倒是沒(méi)有太多的講究,主要是看具體的場(chǎng)合吧。 另外,忌嬉笑打鬧除了衣著上的講究,言行舉止也要有所講究,不要在掃墓的時(shí)候嬉笑打鬧,或者做一些不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)呐e止,因?yàn)榘凑绽先说恼f(shuō)法,這會(huì)驚擾了先人,也是對(duì)先人的不尊重的行為。所以?huà)吣沟臅r(shí)候,盡量要恭敬和嚴(yán)謹(jǐn)些,以表達(dá)對(duì)先人的尊敬。 最后一點(diǎn)就是要注意上墳時(shí)的貢品。一般上墳都會(huì)帶貢品吧,這些貢品是用來(lái)祭獻(xiàn)祖先的,在沒(méi)有給先人祭獻(xiàn)之前的,人是不能先食用的。而是等_上供之后,大家回到家,再一起分享。如若不然,也是對(duì)先人的一種不尊重。沒(méi)有先人,就沒(méi)有后人,沒(méi)有先人辛苦的付出,也就沒(méi)有后人幸福的現(xiàn)在。所以我們對(duì)于先人的尊重,也是需要在清明節(jié)的時(shí)候體現(xiàn)出來(lái)的。
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