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                  派祖為潘志忠的家族譜哪里可以找到?

                  2021-07-30
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                  2個回答
                  聶維昌
                  2021-07-30

                  譜名:懷寧潘氏家譜 [6卷首末各1卷]

                  原書: [出版地不詳 : 出版者不詳] , 1996年重修. 53冊 : 世系表. 收藏所 : 太原市尋源姓氏文化研究中心 注 : 三,四,五,六房祖均為均德公三子永忠公之后. 受姓祖 : 季孫. 食采于潘,因以為氏. 始遷祖 (1世) : (元明之際) 潘岫庵,諱云一. 自江西鄱陽,徙懷寧安慶府石牌. 生子二 : 潘均德,行一,諱廷淮 ; 潘泗. 長房祖(3世) : 潘志忠,行一,字覺茂. 二房祖(3世) : 潘信忠,行二,字覺勝. 三房祖(7世) : (明) 潘瑤,行一,字梅溪. 四房祖(7世) : (明) 潘瑞,行二,字柳溪. 五房祖(6世) : (明) 潘廣志,行二. 六房祖(4世) : 潘宏,行三,字子達. 長房派下支祖(5世) : 潘鎮(zhèn),行一 ; 潘銑,行二 ; 潘??,行三,字叔培 ; 潘鋼,行四. 二房派下支祖(5世) : 潘鑒,行一 ; 潘銓,行二 ; 潘鉆,行三 ; 潘鋑,行五. 三房派下支祖(8世) : (明) 潘鐘,行一,字巨川 ; 潘鉞,行二,字振川 ; 潘金,行三,字前塘 ; 潘銀,行四,字左塘. 四房派下支祖(8世) : (明) 潘镃,行一,字北川 ; 潘銳,行二,字雙巖 ; 潘鎰,行三. 五房派下支祖(7世) : (明) 潘瑚,行一,字祀珍 ; 潘璉,行二 ; 潘瑢,行三. 六房派下支祖(5世) : 潘澄,行一 ; 潘濟,行二. 原派派行 : 士可從王政 賢良佐上邦 鴻猷期有用 華國在文章. 續(xù)派派行 : 續(xù)之唯世啟 佳道恪承先 懿德傳家永 淳風滿梓園. 散居地 : 安徽省懷寧縣等地. 書名據(jù)版心題編目. 書衣題 : 潘氏家譜. 目錄題 : 新修潘氏家譜. 書名頁題 : 懷寧縣安慶府石牌潘氏家譜.

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                  有的。首先,上墳時忌穿顏色鮮艷的衣服,清明節(jié)在掃墓的時候,不宜穿得過于顯現(xiàn),因為掃墓本來就是一件比較嚴肅的事情,所以著裝盡量淡雅一-些, 大紅大紫的顏色,在中國具有喜慶的意味,所以不適合在這樣的場合出現(xiàn),當然,清明節(jié)除了掃墓以外的時間,比如和親人一起踏青什么的,衣著倒是沒有太多的講究,主要是看具體的場合吧。 另外,忌嬉笑打鬧除了衣著上的講究,言行舉止也要有所講究,不要在掃墓的時候嬉笑打鬧,或者做一些不嚴謹?shù)呐e止,因為按照老人的說法,這會驚擾了先人,也是對先人的不尊重的行為。所以掃墓的時候,盡量要恭敬和嚴謹些,以表達對先人的尊敬。 最后一點就是要注意上墳時的貢品。一般上墳都會帶貢品吧,這些貢品是用來祭獻祖先的,在沒有給先人祭獻之前的,人是不能先食用的。而是等_上供之后,大家回到家,再一起分享。如若不然,也是對先人的一種不尊重。沒有先人,就沒有后人,沒有先人辛苦的付出,也就沒有后人幸福的現(xiàn)在。所以我們對于先人的尊重,也是需要在清明節(jié)的時候體現(xiàn)出來的。
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                  周姓,是中國第九大姓氏,也是一個多民族,多源流的古老姓氏之一了。周姓最初是發(fā)源于今陜西渭河平原地區(qū)。而到今天,周姓主要是分布在長江流域和淮河流域,形成了沿長江省份、豫魯兩塊高比率的分布狀況。 周氏的字輩: 1、山東周氏族譜山東省周氏字牌輩序:~隆、茂、慶、傳、長、廣、生(升)忠、厚、嗣(世)、志、永遠、禎(元)、正、方。后又續(xù)序:志德開宏運達孝毓富祥教禮培家訓信義作保章。 2、四川成都(現(xiàn)湖北恩施自治州)周氏字輩:太祖應(yīng)朝忠,永遠世代興,丕振仙仁月,長源玉厚坤。 3、益陽大泉周氏字輩:貴文祖志一,永興萬代天,仁學宏宗益,世守紹前賢,繼述聲名顯,由來達孝全,振起三以讓,令德慶悠綿。 4、重慶市永川區(qū)鄧家坳周氏(尚書公后裔)字輩:尚夢應(yīng)康世,孫宗道仕友,子均仲忠萬,以自時大章,華先維繼述,裕后樂英賢。秩序本天定,彝倫在人全,謨烈由今紹,奕葉譜相傳,家乘恪遵守,祥發(fā)永綿延 你還知道周氏有哪些字輩嗎?
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