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                  為什么韓國(guó),朝鮮,越南的姓氏和中國(guó)一樣

                  姓氏知識(shí)
                  關(guān)注問(wèn)題
                  回答
                  2021-07-15
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                  加舜苡
                  2021-07-15
                  越語(yǔ)中漢文化的影響首先是越南的姓氏,越南人大都有一個(gè)漢語(yǔ)化的姓再加上一個(gè)名。此外,越南人至今保持著過(guò)端午節(jié)、春節(jié)的習(xí)俗。
                  在東南亞各國(guó)中,越南受中國(guó)文化的影響最深,這一方面是歷史發(fā)展與中國(guó)息息相關(guān),另一方面是漢字在越南長(zhǎng)期通行,因而有條件全面吸收中國(guó)文化,成為中國(guó)文化在東南亞地區(qū)的最大受惠國(guó)。
                  越南的姓氏都來(lái)自中國(guó)的《百家姓》,共有200多個(gè)單姓和復(fù)姓,約有半數(shù)以上的人姓阮、黎、陳、李、黃、武、潘、范、鄭、吳、裴、杜,尤以黎、阮二姓最多。男子的名字和中國(guó)一樣有單名、復(fù)名,且用別號(hào),婦女也用某氏以示其父系,王室、貴族的名字常在旁邊加金、木、水、火、土以象征崇尚其中的一德。此外,越南的“雅樂”實(shí)際上是中國(guó)的古樂,戲劇的音樂、服裝、臉譜、道具如同中國(guó)戲曲,舊式衣冠如同中國(guó),和中國(guó)人一樣用筷子,民間歲時(shí)節(jié)令有元旦、端午、七月半、中秋等(注:參見陳玉龍:《中國(guó)和越南柬埔寨老撾文化交流》,載周一良主編:《中外文化交流史》河南人民出版社,1987年11月出版)。
                  朝鮮:
                  人的姓原來(lái)是闡明同一族類血統(tǒng)關(guān)系以及區(qū)別與別的族類而在名字前面所加的標(biāo)志。
                  古代開始,我們祖先就擁有自己固有的姓氏和名字。當(dāng)然,古代使用的姓氏與現(xiàn)在使用的有所不同。通常取“鐵子”、“巖石”等名字,并在其前面加上地方名字叫“星星鐵子”、“熊貓巖石”等相當(dāng)于現(xiàn)在的姓氏。
                  三國(guó)時(shí)期部分貴族使用姓氏。8世紀(jì)中葉以后,統(tǒng)治階級(jí)為與別的族類區(qū)別而都使用了姓氏。李朝時(shí)期,姓氏廣泛適用于貧民階層。
                  此后,隨著人數(shù)的增加以及故鄉(xiāng)的遷移,為闡明自己祖先的原來(lái)居住的地方而開始出現(xiàn)了“本”。結(jié)果,同樣的“洪”也分成“南洋洪氏”和“豐山洪氏”。因此,就算一樣的姓氏也可以用“本”區(qū)分血統(tǒng),并發(fā)展成為按姓氏和“本”制作族譜區(qū)分族類。
                  相關(guān)問(wèn)題
                  給祖先上墳有什么禁忌嗎
                  有的。首先,上墳時(shí)忌穿顏色鮮艷的衣服,清明節(jié)在掃墓的時(shí)候,不宜穿得過(guò)于顯現(xiàn),因?yàn)閽吣贡緛?lái)就是一件比較嚴(yán)肅的事情,所以著裝盡量淡雅一-些, 大紅大紫的顏色,在中國(guó)具有喜慶的意味,所以不適合在這樣的場(chǎng)合出現(xiàn),當(dāng)然,清明節(jié)除了掃墓以外的時(shí)間,比如和親人一起踏青什么的,衣著倒是沒有太多的講究,主要是看具體的場(chǎng)合吧。 另外,忌嬉笑打鬧除了衣著上的講究,言行舉止也要有所講究,不要在掃墓的時(shí)候嬉笑打鬧,或者做一些不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)呐e止,因?yàn)榘凑绽先说恼f(shuō)法,這會(huì)驚擾了先人,也是對(duì)先人的不尊重的行為。所以掃墓的時(shí)候,盡量要恭敬和嚴(yán)謹(jǐn)些,以表達(dá)對(duì)先人的尊敬。 最后一點(diǎn)就是要注意上墳時(shí)的貢品。一般上墳都會(huì)帶貢品吧,這些貢品是用來(lái)祭獻(xiàn)祖先的,在沒有給先人祭獻(xiàn)之前的,人是不能先食用的。而是等_上供之后,大家回到家,再一起分享。如若不然,也是對(duì)先人的一種不尊重。沒有先人,就沒有后人,沒有先人辛苦的付出,也就沒有后人幸福的現(xiàn)在。所以我們對(duì)于先人的尊重,也是需要在清明節(jié)的時(shí)候體現(xiàn)出來(lái)的。
                  沈姓的祖先是誰(shuí)?
                  沈姓在百家姓中排列在十四位,目前來(lái)說(shuō),其人口是有600萬(wàn)人左右,排列第37位。 其源流很多,但是說(shuō)的最多的一個(gè)源流,大概是出自于嬴姓。沈姓的先祖叫實(shí)沈,是黃帝的后裔帝嚳之子。實(shí)沈氏族后來(lái)因與少昊氏部落雜居而東夷化,故為嬴姓。后來(lái),他們建立了沈國(guó)。周昭王南征時(shí),嬴姓沈國(guó)被滅,其子孫就以國(guó)為姓。 夏朝時(shí),夏人建立了姒姓沈國(guó)。至周初,蔣國(guó)滅了姒姓沈國(guó),沈人南遷到楚地的沈鹿,其子孫也改姓沈。 西周初年,文王的第十個(gè)兒子季載被封于沈(今河南平輿北)。公元前506年,姬姓沈國(guó)被蔡國(guó)吞并,沈國(guó)的后人就稱為沈氏。 目前沈姓是江浙地區(qū)最常見的姓氏之一。
                  周氏有哪些字輩?
                  周姓,是中國(guó)第九大姓氏,也是一個(gè)多民族,多源流的古老姓氏之一了。周姓最初是發(fā)源于今陜西渭河平原地區(qū)。而到今天,周姓主要是分布在長(zhǎng)江流域和淮河流域,形成了沿長(zhǎng)江省份、豫魯兩塊高比率的分布狀況。 周氏的字輩: 1、山東周氏族譜山東省周氏字牌輩序:~隆、茂、慶、傳、長(zhǎng)、廣、生(升)忠、厚、嗣(世)、志、永遠(yuǎn)、禎(元)、正、方。后又續(xù)序:志德開宏運(yùn)達(dá)孝毓富祥教禮培家訓(xùn)信義作保章。 2、四川成都(現(xiàn)湖北恩施自治州)周氏字輩:太祖應(yīng)朝忠,永遠(yuǎn)世代興,丕振仙仁月,長(zhǎng)源玉厚坤。 3、益陽(yáng)大泉周氏字輩:貴文祖志一,永興萬(wàn)代天,仁學(xué)宏宗益,世守紹前賢,繼述聲名顯,由來(lái)達(dá)孝全,振起三以讓,令德慶悠綿。 4、重慶市永川區(qū)鄧家坳周氏(尚書公后裔)字輩:尚夢(mèng)應(yīng)康世,孫宗道仕友,子均仲忠萬(wàn),以自時(shí)大章,華先維繼述,裕后樂英賢。秩序本天定,彝倫在人全,謨烈由今紹,奕葉譜相傳,家乘恪遵守,祥發(fā)永綿延 你還知道周氏有哪些字輩嗎?
                  每年12月10日出生是什么星座?有哪些名人
                  想問(wèn)一下每年12月10日出生的人是屬于什么星座?在歷史上有哪些人是這個(gè)星座的啊大概?
                  出生于12月10日的古今名人有哪些?
                  在198年前的今天,1815年12月10日 (農(nóng)歷冬月初十),計(jì)算機(jī)科學(xué)先驅(qū)愛達(dá)·勒芙蕾絲出生。奧古斯塔·愛達(dá)·金,勒芙蕾絲伯爵夫人(Augusta Ada King, Countess of Lovelace,1815年12月10日-1852年11月27日),原名奧古斯塔·愛達(dá)·拜倫(Augusta Ada Byron),通稱愛達(dá)·勒芙蕾絲(Ada Lovelace),是著名英國(guó)詩(shī)人拜倫之女,最著名的事跡為翻譯意大利人查爾斯·巴貝奇早期的程式設(shè)計(jì)書《分析機(jī)概論》(analytical engine),愛達(dá)對(duì)翻譯查爾斯·巴貝奇的《分析機(jī)概論》所留下的筆記,被認(rèn)為對(duì)現(xiàn)代電腦與軟件工程造成了重大影響。 你還知道哪些12月10日出生的名人?
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