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                  我姓禮請問您有禮姓家譜么,我跟我的家人都很感興趣。

                  姓氏族譜
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                  2021-07-15
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                  東方問婷
                  2021-07-15
                  禮姓
                  漢族禮氏
                  古代掌管典禮者,以官職為姓。或曰衛(wèi)康叔后裔
                  滿族禮氏
                  是滿姓“薩克達”的一個分支。
                  滿族的姓,多以居住地的地名、山峰、河流等名稱做為姓。薩克達姓,追根朔源可至古肅慎氏。“《北史》靺鞨 ,即古肅慎氏也。所居多依山水。按滿洲語謂長曰達,稱老翁曰薩克達……?!保ā稘M洲源流考》)?!栋似鞚M洲氏族通譜》卷三十五· 四寫道。:“薩克達,本系地名,因以地為姓。其氏族散居于薩克達、寧古塔及各地方?!彼_克達由地名而來的姓,還可從《滿洲源流考》十三卷第226頁找到根據(jù):明代嘉靖年間設(shè)置的薩爾達衛(wèi),按薩爾達山而來,薩克達與其音相近。薩爾達山在打牲烏拉。而薩爾達山、薩爾達衛(wèi),歷史地理位置在哪里?我查遍古地名和古地圖都未找到。在吉林市、打牲烏拉東面有一座名為“老爺嶺”,海拔1284米的山峰。這與《滿洲源流考》中提到的“薩爾達山”地理位置基本相符,稱“老爺嶺”,即由滿語稱“老翁曰薩克達”而來;在牡丹江市、寧安(前文所言寧古塔,在寧安境內(nèi)),東側(cè)有一條西南東北走向的山脈——“老爺嶺”。這兩處“老爺嶺”,是靺鞨生存壯大之地,也是薩克達氏族發(fā)祥之地。隨著滿族與漢族文化交流的不斷加深,滿族姓氏也發(fā)生了變化。滿族姓氏由原來的多音節(jié)姓,變成了單字漢姓。大約1662至1675年間,薩克達宗族分解出:官、禮、李、里、應(yīng)、祖、翁等諸多姓氏。如今的禮氏族人,大多居住于遼沈地區(qū),京津等地也有少數(shù)禮氏后人。
                  禮姓名人禮至
                  衛(wèi)國大夫。
                  禮震
                  東漢人,以精通尚書著名,從學于歐陽歙。
                  禮門
                  明隆慶二年進士,杞縣人。
                  禮廣貴
                  (1920—1995) 滿族。遼寧省遼中縣大黃旗堡村人。1940年入西北大學歷史系。1939年參加革命,1946年加入中國共產(chǎn)黨,在蔣管區(qū)從事地下工作,再進入遼南解放區(qū),先后在復(fù)縣人民政府、縣委宣傳部、遼東省委、遼寧省委宣傳部、遼寧社會科學院工作。歷任遼寧社會科學院副院長、遼寧省社會科學聯(lián)合會副主任、遼寧省地方志編輯委員會副主任、遼寧省古籍整理小組副組長、全國人才學會理事及遼寧省人才學會副會長等職。主持并參加編寫《少奇同志在滿洲省委》、《東北義和團檔案史料》及主編《張學良將軍》畫冊等。
                  禮文彬
                  1908年生,化名英時?!熬乓话恕焙?,他不甘心當亡國奴,便毅然棄家出走,流亡關(guān)內(nèi)。當年9月底,禮文彬到北平參加了“東北民眾抗日救國會”,不久又和東北各界人士、青年學生600多人一起組成浩浩蕩蕩的請愿隊伍乘火車奔赴南京請愿。1935年禮文彬到西安張學良部軍法處工作。他在中國共產(chǎn)黨抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線政策的感召下,于1938年7月,從西安奔赴延安參加革命,并在延安抗日軍政大學學習。畢業(yè)后,到八路軍總部軍法處任科長。1942年5月,日本侵略軍向我八路軍總部所在地山西遼縣(今左權(quán)縣)麻田進犯。危急情況下,總部決定尋機穿隙轉(zhuǎn)移出麻田,禮文彬在突圍的戰(zhàn)斗中,不幸犧牲。
                  禮文華
                  1928年入東北講武堂七期步科,后來在張學良衛(wèi)隊中任排長并隨少帥入關(guān),后在東北軍中歷任連長、營長等職。1948年任新一軍暫編第53師副官處主任,駐沈陽郊區(qū)。沈陽解放前夕,臨危受命任該師三團團長,協(xié)助師長許庚揚率部起義成功。此舉使沈陽古城免遭戰(zhàn)火摧殘。起義后經(jīng)短暫學習后分配工作,先后在齊齊哈爾軍大,長春軍事師范學院及武威步校等軍校任教員,主授射擊兵器。翌年轉(zhuǎn)業(yè)到甘肅省人民政府參事室任參事,1981年調(diào)入遼寧省人民政府參事室任參事。1987年10月26日去世,終年78歲。
                  李濤
                  早年就讀于東北中山中學。1936年6月走上革命道路,1937年2月加入中國共產(chǎn)黨,歷任犧盟總會組織部部長,晉察冀邊區(qū)第五行政專署專員,晉察冀邊區(qū)冀晉地委城工部部長、敵工部部長等。1945年9月后歷任撫順市委書記、市長、撫順保安司令,中共遼東三地委常委,第三專員公署專員,安東省委委員、省政府秘書長,遼東省政府秘書長兼農(nóng)林廳廳長等。新中國成立后,歷任遼東省政府主席,遼寧省委書記處書記、省政府副主席、省人民委員會副省長等?!拔母铩逼陂g遭受迫害。1978年后歷任遼陽市委書記,遼陽石油化纖總廠黨委書記兼建廠指揮部總指揮,紡織工業(yè)部副部長,遼寧省委書記(當時設(shè)有第一書記)兼沈陽市委第一書記,中共遼寧省顧問委員會主任兼沈陽市委第一書記,中共中央紀律檢查委員會委員等。李濤是全國政協(xié)第七屆常委。2008年2月16日逝世,享年95歲。
                  3地望分布
                  禮氏望出平原,今山東西北部平原縣一帶。
                  滿族禮氏后人多集中遼沈地區(qū),與其歷史上享有特惠政策有關(guān)。據(jù)《欽定清文鑒》卷五記載:薩克達禮氏,乃太祖建國之前主動歸附的十一姓氏之一。這十一姓氏族人"受到優(yōu)禮待編設(shè)牛錄時,部民與部長傳統(tǒng)隸屬關(guān)系被當作酋長世襲特權(quán)保留下來。"
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                  有的。首先,上墳時忌穿顏色鮮艷的衣服,清明節(jié)在掃墓的時候,不宜穿得過于顯現(xiàn),因為掃墓本來就是一件比較嚴肅的事情,所以著裝盡量淡雅一-些, 大紅大紫的顏色,在中國具有喜慶的意味,所以不適合在這樣的場合出現(xiàn),當然,清明節(jié)除了掃墓以外的時間,比如和親人一起踏青什么的,衣著倒是沒有太多的講究,主要是看具體的場合吧。 另外,忌嬉笑打鬧除了衣著上的講究,言行舉止也要有所講究,不要在掃墓的時候嬉笑打鬧,或者做一些不嚴謹?shù)呐e止,因為按照老人的說法,這會驚擾了先人,也是對先人的不尊重的行為。所以掃墓的時候,盡量要恭敬和嚴謹些,以表達對先人的尊敬。 最后一點就是要注意上墳時的貢品。一般上墳都會帶貢品吧,這些貢品是用來祭獻祖先的,在沒有給先人祭獻之前的,人是不能先食用的。而是等_上供之后,大家回到家,再一起分享。如若不然,也是對先人的一種不尊重。沒有先人,就沒有后人,沒有先人辛苦的付出,也就沒有后人幸福的現(xiàn)在。所以我們對于先人的尊重,也是需要在清明節(jié)的時候體現(xiàn)出來的。
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