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                  脫氏家族的來源

                  宗族文化
                  關(guān)注問題
                  回答
                  2021-07-15
                  1
                  550
                  我姓脫,是陜西岐山脫家塬人。不知有誰知道我們姓氏的來源?和是誰的后代?
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                  1個(gè)回答
                  連竺嬙
                  2021-07-15
                   脫
                    現(xiàn)行較罕見姓氏。今上海之松江,黑龍江之嫩江縣,遼寧之清原,山東之昌樂、龍口,山西之太原、大同、長治,甘肅之永登等地均有分布。漢族姓氏?!多嵧ㄖ尽?、《續(xù)通志》、《清通志》之《氏族略》亦俱收載,歸“入聲”部。
                    其源不一:1)〈 中國古今姓氏辭典〉引注〈纂要〉云:湖州(按:即今浙江吳興)有脫姓。
                    2)為蒙古姓名所改。〈續(xù)通志·氏族略·總論·賜氏〉載:明賜元人姓名:托克托博羅早脫順。
                    名人有:元代脫端;明代脫因、脫綱;清代脫海龍。
                    據(jù)沈陽脫氏家譜所記,現(xiàn)在沈陽脫姓的回族人家,是元朝脫脫丞相的后代。從14世紀(jì)初葉就東來至沈定居了?,F(xiàn)在沈陽的鐵氏家族是"明清官宦之家"的后代。據(jù)傳,明初惠帝建文年間(公元1399年)先祖鐵鉉,鄧縣(今河南省鄧縣)人。明太祖朱元璋卒,燕王(朱元津四子,即后來的成祖)與建文帝朱允米(朱元津之孫)爭奪帝位。鐵鉉當(dāng)時(shí)為山東參政,效忠惠帝,堅(jiān)守濟(jì)南,屢敗燕兵。及燕王即帝位,鐵鉉兵敗被殺。其族人逃難于山海關(guān)外,隱居于錦西郎君洞,明末清初遷居沈陽,有6人為官。
                    回族中的脫姓,最大的一支源于元代官拜御史大夫、中書右丞相、爵封鄭王,主修宋、遼、金三史的脫脫(1314-1355年)。據(jù)遼寧《脫氏宗譜》稱:“脫脫為始祖,始祖之伯父伯顏公,父馬扎兒臺(tái)公均為元朝宰相,相傳至今已二十余世矣……脫氏原為蒙古蔑兒吉辯氏,祖籍大都順州歸化城”。但是,據(jù)《賽典赤家譜》記載,伯顏及脫脫皆賽典赤之孫,何來“蒙古蔑兒吉辯氏”一說?在賽氏家譜中,脫脫被害一節(jié),除加害人(左丞相哈麻)和被害人的官職左丞相、右丞相“左右顛倒”外,其余皆比《元史》中的記載更為詳細(xì)、完備。由此看來,脫脫的“蒙古蔑兒吉辯氏”可能與后人躲避迫害有關(guān)。另外,元朝“四大汗國”的建立,吞并了許多亞歐地區(qū)的伊斯蘭教國家(民族),其許多汗國里的伊斯蘭人都應(yīng)是“蒙古國”和“蒙古籍”人,而不應(yīng)是“族”。脫脫亦應(yīng)是“國(籍)”與“族”之誤。回族中的脫姓,元代還有中書丞相康里脫脫(康里乃是原蘇聯(lián)境內(nèi)烏拉爾河以東至咸海東北的突厥部落名,脫脫應(yīng)是本名),其子脫烈為太府太監(jiān)。此外還有脫羅貼木爾(鎮(zhèn)守鎮(zhèn)江上萬戶府達(dá)魯花赤)、脫穎(撫州路;臨川縣丞)、脫歡察兒(兩浙鹽運(yùn)同知)、脫脫木兒(房山縣達(dá)魯花赤)以及隨元世祖征討阿里不哥、李擅的將領(lǐng)脫密刺溫等。在明朝,歸附回回脫綱(杭州前衛(wèi)都指揮僉事),其子也隨父姓取名脫英。脫姓回族主要分布在中國東北地區(qū)。
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                  給祖先上墳有什么禁忌嗎
                  有的。首先,上墳時(shí)忌穿顏色鮮艷的衣服,清明節(jié)在掃墓的時(shí)候,不宜穿得過于顯現(xiàn),因?yàn)閽吣贡緛砭褪且患容^嚴(yán)肅的事情,所以著裝盡量淡雅一-些, 大紅大紫的顏色,在中國具有喜慶的意味,所以不適合在這樣的場(chǎng)合出現(xiàn),當(dāng)然,清明節(jié)除了掃墓以外的時(shí)間,比如和親人一起踏青什么的,衣著倒是沒有太多的講究,主要是看具體的場(chǎng)合吧。 另外,忌嬉笑打鬧除了衣著上的講究,言行舉止也要有所講究,不要在掃墓的時(shí)候嬉笑打鬧,或者做一些不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)呐e止,因?yàn)榘凑绽先说恼f法,這會(huì)驚擾了先人,也是對(duì)先人的不尊重的行為。所以掃墓的時(shí)候,盡量要恭敬和嚴(yán)謹(jǐn)些,以表達(dá)對(duì)先人的尊敬。 最后一點(diǎn)就是要注意上墳時(shí)的貢品。一般上墳都會(huì)帶貢品吧,這些貢品是用來祭獻(xiàn)祖先的,在沒有給先人祭獻(xiàn)之前的,人是不能先食用的。而是等_上供之后,大家回到家,再一起分享。如若不然,也是對(duì)先人的一種不尊重。沒有先人,就沒有后人,沒有先人辛苦的付出,也就沒有后人幸福的現(xiàn)在。所以我們對(duì)于先人的尊重,也是需要在清明節(jié)的時(shí)候體現(xiàn)出來的。
                  沈姓的祖先是誰?
                  沈姓在百家姓中排列在十四位,目前來說,其人口是有600萬人左右,排列第37位。 其源流很多,但是說的最多的一個(gè)源流,大概是出自于嬴姓。沈姓的先祖叫實(shí)沈,是黃帝的后裔帝嚳之子。實(shí)沈氏族后來因與少昊氏部落雜居而東夷化,故為嬴姓。后來,他們建立了沈國。周昭王南征時(shí),嬴姓沈國被滅,其子孫就以國為姓。 夏朝時(shí),夏人建立了姒姓沈國。至周初,蔣國滅了姒姓沈國,沈人南遷到楚地的沈鹿,其子孫也改姓沈。 西周初年,文王的第十個(gè)兒子季載被封于沈(今河南平輿北)。公元前506年,姬姓沈國被蔡國吞并,沈國的后人就稱為沈氏。 目前沈姓是江浙地區(qū)最常見的姓氏之一。
                  周氏有哪些字輩?
                  周姓,是中國第九大姓氏,也是一個(gè)多民族,多源流的古老姓氏之一了。周姓最初是發(fā)源于今陜西渭河平原地區(qū)。而到今天,周姓主要是分布在長江流域和淮河流域,形成了沿長江省份、豫魯兩塊高比率的分布狀況。 周氏的字輩: 1、山東周氏族譜山東省周氏字牌輩序:~隆、茂、慶、傳、長、廣、生(升)忠、厚、嗣(世)、志、永遠(yuǎn)、禎(元)、正、方。后又續(xù)序:志德開宏運(yùn)達(dá)孝毓富祥教禮培家訓(xùn)信義作保章。 2、四川成都(現(xiàn)湖北恩施自治州)周氏字輩:太祖應(yīng)朝忠,永遠(yuǎn)世代興,丕振仙仁月,長源玉厚坤。 3、益陽大泉周氏字輩:貴文祖志一,永興萬代天,仁學(xué)宏宗益,世守紹前賢,繼述聲名顯,由來達(dá)孝全,振起三以讓,令德慶悠綿。 4、重慶市永川區(qū)鄧家坳周氏(尚書公后裔)字輩:尚夢(mèng)應(yīng)康世,孫宗道仕友,子均仲忠萬,以自時(shí)大章,華先維繼述,裕后樂英賢。秩序本天定,彝倫在人全,謨烈由今紹,奕葉譜相傳,家乘恪遵守,祥發(fā)永綿延 你還知道周氏有哪些字輩嗎?
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