宋元蒙學(xué)在長期的教學(xué)實踐中,積累了一些成功的經(jīng)驗,最突出的特點有以下三點。
第一,強調(diào)嚴格要求,打好基礎(chǔ)。蒙學(xué)教育是基礎(chǔ)教育,在這個階段嚴格要求,打好基礎(chǔ),對于兒童日后的發(fā)展將會長期起作用。因此,宋元蒙學(xué)教育十分強調(diào)對兒童進行嚴格的基本訓(xùn)練。例如,在生活禮節(jié)方面,要求兒童居處必恭,步立必正,視聽必端,言語必謹,貌必莊,衣冠必整,飲食必節(jié),堂室必潔等。
在學(xué)習(xí)方面,要求兒童讀書必須字字響亮,“不可誤一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字”,且要熟讀成誦;寫字必須“一筆一畫,嚴正分明,不可潦草”,而且尤為重視良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。如要求:“凡讀書,須整頓幾案,令潔凈端正。將書冊整齊頓放,正身體,對書冊,詳緩看書,仔細分明讀之”;“凡書冊,須要愛護,不可損污皺折”;“讀書有三到,謂心到、眼到、口到”等。良好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣一經(jīng)形成,不僅有利于兒童的成長,而且還會使他們終身受益。
第二,重視用《須知》、《學(xué)則》的形式培養(yǎng)兒童的行為習(xí)慣。蒙學(xué)階段的兒童可塑性大,為了培養(yǎng)兒童的行為習(xí)慣,宋元時期的教育家制定了各種形式的《須知》、《學(xué)則》等,以此作為規(guī)范兒童行為的準(zhǔn)則。如朱熹的《童蒙須知》,對兒童的衣服冠履、語言步趨、灑掃清潔、讀書寫字、雜細事宜等都作了詳密的條文式規(guī)定。程端蒙、董株的《學(xué)則》,也對兒童生活、學(xué)習(xí)的各個方面提出了具體的要求。這些規(guī)定和要求雖不免繁瑣,且有壓抑兒童個性發(fā)展的缺陷,但使兒童的一言一行、一舉一動,都有章可循,有規(guī)可依,對于培養(yǎng)他們的行為習(xí)慣,有一定的積極作用。
第三,注意根據(jù)兒童的心理特點,因勢利導(dǎo),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。蒙學(xué)階段的兒童活潑好動,宋朝教育家已經(jīng)注意到兒童的這個特點,積極引導(dǎo),喚起他們的學(xué)習(xí)興趣。程頤曾說:“教人未見意趣,必不樂學(xué)?!敝祆湟嘀鲝堄脷v史故事、道德詩歌來教育兒童,并開展“詠歌舞蹈”等文娛活動,以引起他們的樂趣,增加他們學(xué)習(xí)的自覺性,達到“習(xí)與智長,化與心成”的境界。在他為兒童編寫的教材《小學(xué)》中,充分體現(xiàn)了這一主張。他在書中輯錄了“古圣先賢”不少格言、故事、訓(xùn)誡詩等,以此來激起兒童的學(xué)習(xí)興趣。
同時,他們又根據(jù)兒童記憶力強,理解力弱的特點,強調(diào)對學(xué)習(xí)要熟讀牢記。
宋元時期的蒙學(xué)教育內(nèi)容與經(jīng)驗有哪些?
2021-07-15
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宋元時期的蒙學(xué)教育內(nèi)容與經(jīng)驗有哪些?
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