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                  宋元時期蒙學(xué)教育的現(xiàn)實啟示

                  2021-07-15
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                  宋元時期蒙學(xué)教育的現(xiàn)實啟示
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                  1個回答
                  候壬嚳
                  2021-07-15
                  宋元時期的蒙學(xué)教育內(nèi)容有:
                  在兒童智慧蒙開之際,施以“圣人之道”的教育。運用“三、百、千”進行識字為主、兼以德行的基礎(chǔ)文化知識學(xué)習(xí)?!栋偌倚铡贰度纸?jīng)》《千字文》是蒙學(xué)通用的識字系列教材。宋代理學(xué)是儒學(xué)的繼承和發(fā)展,注重修身教育,這是不言而喻的。在青少年時期,主要使用《童蒙訓(xùn)》(又名《呂氏童蒙訓(xùn)》)《童蒙須知》《教子齋規(guī)》等課本進行。詩文訓(xùn)練,主要指宋元間的閱讀訓(xùn)練。蒙學(xué)教育階段,開始只作“點讀”,即所謂“點書”:首在點出句讀,其次點撥讀書法。啟蒙的時候,一方面讀“三、百、千”,另一方面學(xué)習(xí)煉詞、煉句、學(xué)屬對、葉韻。

                  宋元蒙學(xué)教育經(jīng)驗:
                  1、宋元蒙學(xué)教育的內(nèi)容廣泛
                  (1)注重蒙養(yǎng)教育
                  (2)注重修身教育
                  (3)注重詩文訓(xùn)練
                  (4)注重繼承和發(fā)揚作文訓(xùn)練和習(xí)字訓(xùn)練
                  2、教學(xué)程式較穩(wěn)定。學(xué)塾中主要進行讀書、習(xí)字以及作文三方面的教學(xué),是為進入官學(xué)、書院以及應(yīng)科舉考試作基礎(chǔ)準備。而每一方面的教學(xué),又都建立了一定的次序。如讀書,首先進行集中識字。待兒童熟記千余字后,進入讀《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》和“四書”。這階段兒童主要用力在跟讀、熟讀和背誦。在此基礎(chǔ)上,教師進行講書,著重闡述書中的封建政治思想和倫理原則。習(xí)字的次序,則是先由教師把著手寫,而后描紅,再進入臨帖書寫。作文之先,必練習(xí)作對。學(xué)塾中實行個別指導(dǎo),教學(xué)進度視學(xué)生的接受能力而異。一般說,都遵循由易及難的原則,前一步的學(xué)習(xí)為后一步的學(xué)習(xí)鋪墊基礎(chǔ)。教學(xué)中尤重視溫故,教師有計劃有步驟地組織指導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)舊課和新課。
                  (摘自百度文庫——宋元時期的蒙學(xué)教育)。
                  相關(guān)問題
                  給祖先上墳有什么禁忌嗎
                  有的。首先,上墳時忌穿顏色鮮艷的衣服,清明節(jié)在掃墓的時候,不宜穿得過于顯現(xiàn),因為掃墓本來就是一件比較嚴肅的事情,所以著裝盡量淡雅一-些, 大紅大紫的顏色,在中國具有喜慶的意味,所以不適合在這樣的場合出現(xiàn),當(dāng)然,清明節(jié)除了掃墓以外的時間,比如和親人一起踏青什么的,衣著倒是沒有太多的講究,主要是看具體的場合吧。 另外,忌嬉笑打鬧除了衣著上的講究,言行舉止也要有所講究,不要在掃墓的時候嬉笑打鬧,或者做一些不嚴謹?shù)呐e止,因為按照老人的說法,這會驚擾了先人,也是對先人的不尊重的行為。所以掃墓的時候,盡量要恭敬和嚴謹些,以表達對先人的尊敬。 最后一點就是要注意上墳時的貢品。一般上墳都會帶貢品吧,這些貢品是用來祭獻祖先的,在沒有給先人祭獻之前的,人是不能先食用的。而是等_上供之后,大家回到家,再一起分享。如若不然,也是對先人的一種不尊重。沒有先人,就沒有后人,沒有先人辛苦的付出,也就沒有后人幸福的現(xiàn)在。所以我們對于先人的尊重,也是需要在清明節(jié)的時候體現(xiàn)出來的。
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