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                  關(guān)于中國(guó)的姓氏

                  姓氏知識(shí)
                  關(guān)注問(wèn)題
                  回答
                  2021-07-15
                  1
                  1096
                  以前一直以為姓氏指的是大姓:如趙錢(qián)之類(lèi)的姓

                  但今日看大秦帝國(guó) ,查了商鞅資料

                  發(fā)現(xiàn) : 姬姓,衛(wèi)氏,

                  忽然發(fā)現(xiàn)上古時(shí)姓和氏是分開(kāi)來(lái)的

                  又想起了十二國(guó)記里的姓氏之說(shuō)

                  故查了百度百科“姓氏”詞條,卻不大能看的懂

                  希望有知道的人能給我解釋 一下

                  謝了
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                  1個(gè)回答
                  姜崞挺
                  2021-07-15
                  在我國(guó) 古代的一些書(shū)籍巾,自 黃帝時(shí)期便有了 姓氏的記載。而研究姓氏學(xué)問(wèn)的 著作也很多, 宋代 鄭樵在《通志· 氏族略》中,將姓氏的來(lái)源歸納了三十二類(lèi)之眾。

                  姓名由 兩部分組成,姓 在前,名在后。姓有 單姓、復(fù)姓之分;名則為一字或兩字即可。姓一般隨父,名則可任意取。人一出生就取名,然后將其姓名注冊(cè)在 戶籍上,如同渴了要喝水,餓了要吃飯一樣,順理成章,成為‘例行公事’。

                  然而,在古代的中國(guó),這個(gè)簡(jiǎn)單的姓名就復(fù)雜多了,嚴(yán)肅多了,蘊(yùn)含了深厚的文化內(nèi)涵。它與社會(huì)的 等級(jí)結(jié)構(gòu)緊密關(guān)聯(lián),突出地表現(xiàn)著 門(mén)第觀念、 宗法觀念。姓不能隨意姓,名也不能隨意取。甚至出現(xiàn)了‘有姓有名”,“有氏有名”,“有名無(wú)氏”,“無(wú)姓有名”,‘有姓無(wú)名”,“數(shù)字為名”的奇怪的現(xiàn)象。


                  古代,姓是一 種族號(hào)。它是 血統(tǒng)的標(biāo)志, 家族的徽章。有姓的人,都是 貴族。


                  它是怎樣產(chǎn)生的呢?

                  這與古代的 圖騰崇拜有關(guān)。古代的氏族 部落都是以 血緣關(guān)系組成的,這些氏族認(rèn)為自己 起源于某種動(dòng)物或植物,于是就崇拜它,這就是“圖騰”。圖騰,就是這個(gè)氏族的姓。如:熊、馬、牛、龍、梅、林等等。因此說(shuō),姓是全族共有的 符號(hào)標(biāo)志,也是全家族的族號(hào)。如 周代初期 分封諸侯時(shí),那些 諸侯國(guó)君,大部分都姓姬。不是 姬姓家族的人,根本不許姓姬。

                  周禮還規(guī)定,“同姓不通婚,’。

                  因此說(shuō),當(dāng)時(shí)的“姓”用于“別婚姻,’

                  氏是姓的 分支。氏和姓有著嚴(yán)格 區(qū)別。

                  氏是怎樣產(chǎn)生的呢?

                  隨著同姓貴族 后世 子孫的繁衍,居住地區(qū)也日益分散,同姓的氏族便出現(xiàn)了不同的分支,于是每個(gè)分支又各有稱號(hào)作標(biāo)志,這個(gè)分支的稱號(hào)就是“氏”。如,姬是周代 祖先的姓,后來(lái)姬姓下面又分為 孟氏、季氏、 孫氏、游氏等。

                  這個(gè)“氏”“別貴賤’o

                  貴者,有氏有名

                  賤者,有名無(wú)氏

                  因?yàn)橘F賤之勢(shì)變幻無(wú)定,所以,“氏”是可變的,而且變化很大。如 春秋時(shí) 楚國(guó)的伍子晉,原來(lái)以“伍”為氏,但他在 吳國(guó)被殺之后, 他的兒子逃到了 齊國(guó),由貴到賤,改為“王孫”氏了。

                  氏因變化頻繁,其來(lái)源也就復(fù)雜了。

                  以官名為氏:史、司馬、司空、司徒……

                  以先人別號(hào)為氏:唐、夏、殷……

                  以封地為氏:魯、米、衛(wèi)……

                  以先人溢號(hào)為氏:莊、武、穆、宣……

                  以居住地名為氏:郭、池……

                  以從事職業(yè)為氏:陶、屠、巫、卜……

                  這許許多多的“氏,發(fā)展到后來(lái),實(shí)際上也就成了今天我們所說(shuō)的“姓”了。

                  先秦時(shí)期,男子稱氏者居多。以 商鞅為例,曾稱其為“公孫鞅”、“衛(wèi)鞅”、“商鞅”。

                  “公孫鞅”:因其祖有公爵,以“公孫”為氏

                  “衛(wèi)鞅”:他原為衛(wèi)國(guó)人,人秦之后以 國(guó)名為氏

                  “商鞅”:他因助秦孝公變法,被封于 商邑,又以商為氏。

                  周代女子多稱姓,不稱氏。以晉 公子重耳娶三個(gè)妻子為例:

                  娶齊女,稱“姜’氏,娶秦女,稱“懷贏”,娶狄女,稱‘季隗”。這里的‘姜、“贏”、“隗”都是姓。之所以不稱氏,是因“同姓不通婚”。男子的姓不辨自明,而娶婦必辨其姓。

                  到了漢代,姓氏逐漸合一,任何人都可以有姓,姓也就沒(méi)有了貴賤之分。

                  古代不論按分封、按 宗法、按貴賤,有姓的人,都有名,有氏的人,也有名。而普通平民是“有名無(wú)姓”的。例如,先秦的“庖丁”、“魯班”、“優(yōu)孟”等人都是平民百姓,因此,他們只有名。如:

                  “庖丁,“庖”是他的職業(yè),廚師;名“丁”,即“叫做‘丁’的廚師o(wú)

                  “魯班”,“魯”是所在國(guó)名,名‘班”,即“名為‘班’的魯國(guó)人”。

                  ‘優(yōu)孟”,“優(yōu)”是演員,“孟”是名字,即“名為孟的演員”。

                  除姓名之外, 古人還常常有“字”和“號(hào)”。先秦時(shí)期,名與字連著稱呼時(shí),通常是先 稱字,后稱名。

                  如 孔子的父親, 人稱叔梁訖,其實(shí)他既不性叔,也不姓梁。他確實(shí)姓孔,名訖,字叔梁。

                  此外,名與字在 稱呼時(shí),還能體現(xiàn)出 尊卑、長(zhǎng)幼的區(qū)別“稱人以字,自稱以名”是謙稱的規(guī)范。即,稱長(zhǎng)者、尊者只能稱字,不能稱名;稱卑者、幼者或自稱可稱名。

                  中國(guó)歷史上,取名還有一個(gè)特例:元朝規(guī)定, 庶民無(wú)職者不許取名!這樣一來(lái),許多平民,特別是窮苦百姓只好以數(shù)字作為自己存在的符號(hào)了。如:明太祖朱元璋出身貧苦,他就原名為“重八’,其父為“五四”名將湯和的曾祖叫“五一”,祖父叫“方一”,父親叫“七一”。

                  在名字上的等級(jí)何其森嚴(yán)!

                  然而,當(dāng)元朝衰敗,各地起義軍揭竿而起的時(shí)候,那些成千上萬(wàn)沒(méi)有名字的“無(wú)名氏”,則成了元朝統(tǒng)治者的掘墓人!
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