請問，北京房山蘇村的，車氏一族，起源何處。

隋末元初為一古戰(zhàn)場，有袁、董、車、陳四戶人家，名將蘇烈戰(zhàn)死于此，因而得名，史稱蘇烈莊，后改蘇村。位于房山區(qū)東部，東1.5公里為于莊、下坡店，東南1.5公里是瓦窯頭，南1.8公里即田家園，西近大石河，北至鎮(zhèn)界2公里。轄域面積2.2平方公里，有535戶，1659人，村民均為漢族。村黨支部建于1949年， 1983年設(shè)村民委員會。產(chǎn)玉米、小麥，村處平原?，村址海拔34.9米，主街東西向。其土壤為潮土、褐土，村北土地貧瘠，多砂，距地面0.5米以下為厚卵石層，是大石河故道遺存。舊有姜太公廟、老爺廟、娘娘廟，解放初拆除。村東1公里有一塔，據(jù)傳為羅成拴馬樁，該塔為區(qū)級文物保護單位。村東南2公里有羅成亂箭穿身而死的淤泥河，4公里為竇建德陣亡之地。村南3公里是羅成叫關(guān)的原?陽鄉(xiāng)城。有小學1所。村內(nèi)曾辦有河北梆子劇團和“小車會”，于0后解散。1939年遭水災(zāi)，村中莊稼被淹，部分房屋倒塌；1976年唐山地震時，少數(shù)老房屋出現(xiàn)裂痕。

省、縣 地方志及 村史記載:華寧車氏 始祖 車公諱朋，于 明朝 洪武29年( 公元1396年)由江西 景德鎮(zhèn)，率 眷屬游氏、子廷鳳、廷舉來到華寧，在縣城北隅華蓋山下建窯制陶，成功燒制出白、綠、黃、紫釉色光彩、美觀耐用的生活用陶、 古建筑陶、玩具陶三大類產(chǎn)品。

車氏陶品深受世人歡迎，車公萬分欣慰。經(jīng)考察發(fā)現(xiàn)華寧陶土和燃料資源豐富，制陶前景廣闊之后，車朋主動向幫助車家建窯制坯的高、仲、彭、汪等朋友傳授制陶 技藝，并極力倡導合股擴建新窯。此舉促使華寧制陶業(yè)如火如荼地發(fā)展起來，慈云寺碑文記載:“冶北里許華蓋山下， 大明洪武 年間，有車姓者，由江西景德鎮(zhèn)來滇卜廠于此，為生 活計，繼則高、仲、彭、汪因親及親，因友及友接踵而至，遂萃處焉……”。故華寧 陶器從 一姓創(chuàng)業(yè)，發(fā)展為十五 六姓，隨著大量產(chǎn)品暢銷各地，鄰近各縣的經(jīng)商者紛紛擁來華寧販陶，在 碗窯村自然形成了陶器交易市場--“窯街”。

今華寧 陶器廠大門門聯(lián):“華蓋山下祖先傳技藝 聲名遠揚， 寧壽寺前 子孫立壯志陶業(yè)振興”。

由車公親手點燃的制陶火炬，持續(xù)燃燒至今已六百多年從未間斷，如今華寧陶器產(chǎn)品已遠銷東南亞國家。

相傳車氏 歷代 人丁稀少，到 清朝 中葉，乾隆時期，只有女兒，沒有 男丁，便招聘玉溪研和街來華販陶的兆麟公入贅車氏，后生 二子。 長子繼承車氏， 次子世安還宗姓張。從而車氏子孫一家兩姓。故爾 張氏祖先牌位曰:“清河衍派歷代昭(穆) 祖考(妣)之位”，立車兆麟、張世安公 父子為張氏華寧始祖。

車氏祖遺 故居地址偏僻，人口發(fā)展 世代均是男少女多。由于社會多次變革，車氏歷代 家譜散失，無法收集，謹據(jù) 明末清初所立祖先牌位記載及 長輩相傳 記憶整理，撰擬車氏家乘譜傳 后代，并為今后昭(穆)秩序不亂，特續(xù)擬定車氏昭(穆) 宗枝排字輩如下:

“聯(lián)正文明、德智體承，國 盛家興、云瑞天開”。

以上 字輩，期望后代順推取名，否則 昭穆久遠親系不分，形若路人。

( 后裔車文蔚1998年搜集整理)

始 祖 車公諱朋妣游氏
一世祖 車公諱廷鳳妣趙氏 諱廷舉妣 孫氏
二世祖 車公諱泰珍妣黃氏
三世祖 車公諱仁
四世祖 車公諱應(yīng)祥妣 朱氏
五世祖 車公諱書妣王氏
六世祖 車公諱龍御
七世祖 車公諱鋮妣向氏
八世祖 車公諱 宰輔妣鄭氏 宸輔妣 郭氏
九世祖 車公諱館妣王氏、張氏
十世祖 車公諱大載、大受、大任
十一世祖 車公諱貢妣 姚氏、趙氏
十二世祖 車公諱兆麟妣車氏(清乾隆年間)
十三世祖 車XX(此后 資料缺)、張世安

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近代車姓家譜
車萬順->車聯(lián)璽、車聯(lián)標
車聯(lián)璽-> 車正國、車 正昌、車正幫
車正國->車文彬、車文郁
車正昌->車 文學、車文質(zhì)、車文炳、車文蔚
車正幫
車文彬->車明元、車惠淑、車惠珍、車惠瓊
車文郁->車明新、車明盛、車惠仙、車惠芬、車惠娜
車文學->車明孝、車明忠、車惠竹、車惠英、車淑芬
車文質(zhì)->車 明經(jīng)、車明倫、車明禮、車瓊?cè)A、 車淑珍
車文炳
車文蔚->車明A、車明光、車明C、車明D、 車明鳳

車聯(lián)標->車正發(fā)、車 正德
車正發(fā)->車文星
車正德->車文鴻、 車文明
車文星->(不詳)
車文鴻->車明榮、 車明貴
車文明->(不詳)

張世安 ......->張德隆 ->(不詳)