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                  為什么先秦時代的稱呼中用姓還是氏不固定?比如稱呼秦王政用姓——嬴,不用氏——趙,楚王則用氏,不用姓

                  2021-07-15
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                  RT,另外有沒有誰知道那些諸侯國是黃帝系,哪些是炎帝系,哪些是蚩尤系?呃,這個不回答也無所謂
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                  1個回答
                  阮力僥
                  2021-07-15
                  古代傳說中,姓與氏是伏羲氏確定的。范文瀾先生的《中國通史》認(rèn)為,中國最早的姓產(chǎn)生與伏羲氏時期,產(chǎn)生的第一個姓是風(fēng)姓。

                  姓,所代表的是氏族的血統(tǒng),它最早是氏族圖騰標(biāo)志,有了文字后,才形諸

                  文字……所以,姓是區(qū)別血緣的,是宗族的根本族號。

                  氏,是姓的支系,是姓族的分支標(biāo)記,氏是源于同一父性始祖的被分出去的

                  各支系(庶子)的開氏始祖的符號標(biāo)志是大氏族、部落、部落聯(lián)盟的稱呼。

                  氏,是部落、宗族的分支,是小宗(支系)的族號,子孫分支,就以氏來區(qū)別。

                  他們的姓不變,而以分支的國、邑、地、官、謚、字、業(yè)等各自為氏以示區(qū)別。

                  在小宗(分支)的劃分,有其基本原則,就是“別子為祖,繼別為宗”,子孫分

                  出,以其祖為祖,自為小宗。分支后繁衍后代,他就成了本支的祖,他的子孫分

                  別為更小的宗,并且各自為氏以示區(qū)別。

                  比如說,周王姓姬,兒子分嫡子、庶子,正妻生的是嫡子,其他妻生的是庶

                  嫡子繼承姓,繼承王位,其他的二十多個兒子稱王子某,不能繼承王位,分封小

                  國,為侯,以國名做為他的氏,稱姬姓某氏。小國的嫡子繼承侯和氏,其庶子又

                  被分封一地,為伯爵或為子爵,所分封地名又成為他的氏。如此等等。

                  那時候的宗族與現(xiàn)在意義上的宗族是不同的。

                  簡單說就是在春秋時代以前有姓氏的都是貴族,平民百姓是沒有姓氏的。

                  只有名字。到戰(zhàn)國時代打破了國人當(dāng)兵,野人不當(dāng)兵的界限,戶籍制發(fā)達(dá)起來,

                  百姓才開始有姓名。

                  秦始皇贏政這種表述是不對的,應(yīng)該是秦王政,或者始皇帝,國君一族的姓不會冠在名前,介紹一個國君都是國號,爵位,名字,春秋時代中原諸侯的爵位就是公,侯,伯,子,男,南方楚,吳,越,原本都是子爵,可是他們先后都僭號稱王,齊和晉原本是侯爵,因為實力強大在春秋初期都晉升成公爵,宋,魯,鄭,衛(wèi)是老牌公爵,但是實力微弱。

                  簡單介紹一下春秋幾個大國的國君姓氏,楚國國君是羋(mǐ )姓熊氏,他們的王號在春秋時代中原人的史書里是不承認(rèn)的,但是稱呼楚王都是楚子熊,楚國的貴族基本都是王族旁支所以都是羋(mǐ )姓但是氏是不同的,比如著名的屈,景,昭,其實都是羋姓,屈,景,昭是他們的氏,因為他們是貴族,稱呼他們的氏。齊國國君是姜姓呂氏,我們大家都知道的姜子牙是齊國開國國君。姜太公是用他的姓來稱呼他,不是正式的稱呼,史書上的正式稱呼是呂尚。吳國,魯國,晉國,燕國,衛(wèi)國和周天子一樣都是姬姓。越國國君是大禹的后裔所以是大禹的姒姓。宋國是商朝遺族的子姓,秦國當(dāng)然就是地球人都知道的贏姓。

                  秦以前,女子稱姓,男子稱氏。姓明婚姻,同姓不婚,世代不變。氏辯貴賤,隨時更移。氏族、部落的消亡,氏也就消亡,春秋戰(zhàn)國時期,產(chǎn)生了無數(shù)個氏,也消亡了無數(shù)個氏,然而姓基本不變。所以,先秦時期保留下來的姓只有30余個,保留下來的氏卻有千余個。

                  秦時,各方面都大一統(tǒng),姓和氏逐漸合而為一,雖有區(qū)別,但已不嚴(yán)格了,到了

                  漢代,姓與氏已經(jīng)沒有區(qū)分了。姓與氏融合的根本原因,是郡縣制代替了裂土分

                  封制,取消了世襲封土,也沒有公、侯、伯、子、男等爵位,原來分氏的基礎(chǔ)沒

                  有了,氏的代表貴賤的意義消失了,只剩下與姓相同的區(qū)別婚姻的意義,所以與

                  姓融合為一了。

                  秦代,實行了郡縣制,取消了裂土分封,分宗命氏的基礎(chǔ)被取消了,姓與氏

                  就逐漸模糊。到了漢代,姓與氏已經(jīng)趨于合一,漢末,姓與氏已經(jīng)一體化了。

                  下面屬個人理解,有錯誤請諒解

                  秦國:秦人是華夏族西遷的一支,其國君當(dāng)為少昊氏(少昊(前2598-前2525年),相傳少昊是黃帝之子,是遠(yuǎn)古時羲和部落的后裔,華夏部落聯(lián)盟的首領(lǐng),同時也是東夷族的首領(lǐng)。中國五帝之一,中國贏姓及其秦、徐、黃、江、李等數(shù)百個姓氏的始祖)之后?!S帝

                  晉國:周代春秋時期諸侯國名,出自周成王弟唐叔虞,周人的始祖是帝嚳(黃帝曾孫)元妃姜嫄的兒子棄。————黃帝

                  楚國: 楚之先祖出自帝顓頊高陽氏。高陽者,黃帝之孫,昌意之子也。顓頊帝后第五代吳回,是帝高辛氏的火正(火官),主管天火與地火,能光融天下,帝嚳命曰祝融(祝,大也;融,明也)。其部落分布在商都朝歌的南方(今河南新鄭一帶)。吳回之子陸終,生有六子,幼子曰季連,羋姓,是楚之先祖。季連之后曰鬻熊,是周文王的老師,其曾孫熊繹,當(dāng)成王時,封為楚子(意為楚地的子爵)?!S帝

                  齊國:姜尚(前1128~前1015),字子牙,一名望,尊稱太公望,武王尊之號為“師尚父”,世稱“姜太公”,漢族(華夏族)。堯舜時期,炎帝后裔伯夷掌四岳,曾幫助大禹治水立過功,被封在呂,子孫從其姓,呂尚乃伯夷后人,姜為尚之族姓?!椎巯?

                  燕國:周武王滅商以后,封宗室召公(又作“邵公”、“召康公”、“太保召公”。姓姬名奭(shiˋ),周文王的兒子,武王的弟弟)于燕.————黃帝

                  魯國:周朝的同姓諸侯國之一。姬姓,侯爵。武王伐紂,歧周代商。武王發(fā)封其弟周公旦于少昊之虛曲阜,是為魯公。魯公之“公”并非爵位,而是諸侯在封國內(nèi)的通稱?!S帝

                  衛(wèi)國: 周公旦伐定三監(jiān)之亂,以弟弟康叔封為衛(wèi)國諸侯,分殷商之民,護衛(wèi)周王室。據(jù)《元和姓纂》及《通志·氏族略》等所載,周武王滅商后,賜同母弟封康邑,史稱康叔封。周公旦又將原來商都周圍地區(qū)和殷民七族封給康叔封,讓康叔遷徙至殷商故都,建立衛(wèi)國,定都朝歌(今河南鶴壁市淇縣)為康氏最早的發(fā)源地。————黃帝
                  我也只知道這么多了
                  相關(guān)問題
                  給祖先上墳有什么禁忌嗎
                  有的。首先,上墳時忌穿顏色鮮艷的衣服,清明節(jié)在掃墓的時候,不宜穿得過于顯現(xiàn),因為掃墓本來就是一件比較嚴(yán)肅的事情,所以著裝盡量淡雅一-些, 大紅大紫的顏色,在中國具有喜慶的意味,所以不適合在這樣的場合出現(xiàn),當(dāng)然,清明節(jié)除了掃墓以外的時間,比如和親人一起踏青什么的,衣著倒是沒有太多的講究,主要是看具體的場合吧。 另外,忌嬉笑打鬧除了衣著上的講究,言行舉止也要有所講究,不要在掃墓的時候嬉笑打鬧,或者做一些不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)呐e止,因為按照老人的說法,這會驚擾了先人,也是對先人的不尊重的行為。所以掃墓的時候,盡量要恭敬和嚴(yán)謹(jǐn)些,以表達(dá)對先人的尊敬。 最后一點就是要注意上墳時的貢品。一般上墳都會帶貢品吧,這些貢品是用來祭獻(xiàn)祖先的,在沒有給先人祭獻(xiàn)之前的,人是不能先食用的。而是等_上供之后,大家回到家,再一起分享。如若不然,也是對先人的一種不尊重。沒有先人,就沒有后人,沒有先人辛苦的付出,也就沒有后人幸福的現(xiàn)在。所以我們對于先人的尊重,也是需要在清明節(jié)的時候體現(xiàn)出來的。
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                  周姓,是中國第九大姓氏,也是一個多民族,多源流的古老姓氏之一了。周姓最初是發(fā)源于今陜西渭河平原地區(qū)。而到今天,周姓主要是分布在長江流域和淮河流域,形成了沿長江省份、豫魯兩塊高比率的分布狀況。 周氏的字輩: 1、山東周氏族譜山東省周氏字牌輩序:~隆、茂、慶、傳、長、廣、生(升)忠、厚、嗣(世)、志、永遠(yuǎn)、禎(元)、正、方。后又續(xù)序:志德開宏運達(dá)孝毓富祥教禮培家訓(xùn)信義作保章。 2、四川成都(現(xiàn)湖北恩施自治州)周氏字輩:太祖應(yīng)朝忠,永遠(yuǎn)世代興,丕振仙仁月,長源玉厚坤。 3、益陽大泉周氏字輩:貴文祖志一,永興萬代天,仁學(xué)宏宗益,世守紹前賢,繼述聲名顯,由來達(dá)孝全,振起三以讓,令德慶悠綿。 4、重慶市永川區(qū)鄧家坳周氏(尚書公后裔)字輩:尚夢應(yīng)康世,孫宗道仕友,子均仲忠萬,以自時大章,華先維繼述,裕后樂英賢。秩序本天定,彝倫在人全,謨烈由今紹,奕葉譜相傳,家乘恪遵守,祥發(fā)永綿延 你還知道周氏有哪些字輩嗎?
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