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                  姓氏付和傅有什么區(qū)別?

                  姓氏知識
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                  2021-07-15
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                  1256
                  姓氏付和傅有什么區(qū)別?由來又是什么??
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                  扈薇合
                  2021-07-15
                  傅”姓是大姓,歷史上 名人很多,最早的是商代的傅說(yuè)。“付”姓是小姓,歷史上姓“付”的極少,有名的只有 明朝 監(jiān)察御史付吉。
                  百家姓當(dāng)中沒有 肖姓、 付姓、閆姓、代姓的 座次,而將其 人口歸結(jié)于蕭、傅、閻、戴等 姓氏,說他們是 簡化字與 繁體字的關(guān)系,這是不公允的, 國家語言文字工作委員會(huì)已經(jīng)明文規(guī)定,廢止了一批不規(guī)范簡化字的使用,上述姓氏用字就屬此例。蕭有708萬,傅有612萬,閻有492萬、戴有468萬人口,這包括了肖、付、閆、代的人口,是不科學(xué)、不合理的。
                  傅姓源出有四:
                  1、出于殷商 名相傅說的 后裔,也即 商王 武丁發(fā)現(xiàn)大臣的地方命名的姓氏。相傳自從 盤庚將商都遷至 殷墟以后, 商朝只是興旺了一個(gè)很短的時(shí)期,等到商高宗武丁即位時(shí),國勢衰微,武丁決心振興朝綱,可是舉目朝中,卻找不到一個(gè)能協(xié)助他改革國政的大臣,一直為此憂慮。后來武丁有一晚 做了一個(gè)夢,夢見一個(gè)叫說的 圣人, 那人的背有點(diǎn)駝,身穿粗麻布衣,胳膊上栓著繩索,狀如囚徒。神人說:"這就是你要找的圣人。"武丁醒后,令人按夢中說的模樣畫成圖像,命群臣四處尋訪夢中的 圣賢,結(jié)果在虞、虢之界一個(gè)叫傅巖的地方找到了一個(gè)叫說(音同越)的奴隸,便將說帶到朝中。后來,說果然幫助武丁治理朝政,使武丁在位時(shí)期成為商朝后期的極盛時(shí)期,武丁也因此被譽(yù)為"中興明主"。而說因居于傅巖,"故遂以 傅險(xiǎn)姓之,號曰傅說"。傅說的 后代遂以地為氏,稱 傅氏。史稱傅姓正宗。
                  2、出自 姬姓。黃帝裔孫大由(唐侯丹朱之子)封于傅邑,故其 子孫便以地為氏,也稱傅氏。
                  3、出自賴氏改傅姓。賴氏 族人有為楚靈王所害,改羅、傅二氏。
                  4、 清代,有部分 滿洲 貴族也 改姓傅。如傅恒, 滿洲鑲黃旗人,本姓富察氏;傅開,滿洲 正白旗人,本姓郎佳氏;傅臘塔,滿洲鑲黃旗人,本姓 伊爾根覺羅氏。
                  傅姓形成于商朝 都城殷,早期主要是在北方發(fā)展繁衍。 春秋時(shí),鄭國(都今河南新鄭)有大夫傅瑕。 秦漢之際有傅寬,從 劉邦 打天下,以功封陽陵侯,其后代有一支在今山東境發(fā)展。所以傅氏最早繁衍地是以我國西北地區(qū)的陜西、甘肅東部、寧夏等省為主。爾后,便東遷至河北、山東。 西漢時(shí)傅氏已 播遷至西北、西南地區(qū)。如 西漢大司馬 傅喜為河內(nèi)溫(今河南溫縣)人,傅柔為浦江(今屬浙江)人;東漢傅俊為襄城(今屬河南)人,傅毅為扶風(fēng)茂陵(今陜西興平東北)人,傅燮為靈州(在今寧夏靈武縣境)人。西晉傅玄之子 傅咸 長子傅敷于 永嘉之亂時(shí)遷至?xí)ń裾憬B興),傅咸的后代還有一支自北地徙居清河(今屬河北)。唐末,王潮、 王審知入閩,有河南傅姓將佐隨往,在福建安家落戶。 北宋 末年,又有鄧州(今屬河南)傅氏遷往福建泉州,此后繁衍昌盛。 南宋末,清河傅氏又有一支徙居福建上杭蛟萍鄉(xiāng),后又分出 廣東興寧傅氏等 支派。 明代,傅氏已遍布江南各省。清代,有部分滿洲貴族改姓傅;閩粵有傅氏移居臺(tái)灣,進(jìn)而又有徙居海外者。
                  史上傅姓名人主要有
                  傅 玄:西晉時(shí)哲學(xué)家、 文學(xué)家,可算是傅姓族人有史以來最有學(xué)問的名人。其學(xué)問淵博,精通單律,于詩擅長 樂府。在哲學(xué)上,把自然和人類歷史都看作一種純粹的自然過程,批判了有神論的世界觀和 玄學(xué)空談。
                  傅 寬:漢高祖時(shí)開國功臣。在楚漢戰(zhàn)爭時(shí)隨韓信、 曹參平定齊地。漢高祖 得天下后曾定 元功18人,傅寬列第9位。
                  傅 毅:東漢文學(xué)家。朝廷求賢不誠,士多隱居,遂作《七激》、《迪志》詩, 諷世明志,后被召為蘭臺(tái)今史,以文顯于朝廷。
                  傅 山:明清大學(xué)問家,字青主。他不但博通經(jīng)史 諸子和 佛道之學(xué),并兼工 詩文、書畫、金石、又精醫(yī)學(xué)。其思想破 儒家正統(tǒng)之見,開清代 子學(xué)研究的風(fēng)氣。其 著作有《霜紅龕集》、《 荀子 評注》等,醫(yī)學(xué)上有《 傅青主女科》和《傅青主男科》等書。
                  傅善祥:近代中國歷史上第一位 女狀元。1853年, 太平天國定都天京,不久開"女科",考中 鼎甲第一名。是 東王 楊秀清政務(wù)上的得力助手。

                  《姓纂》記,鄭國人史付的后代有取付姓者;《一統(tǒng)志》記,永樂年間有叫付吉者,它的存在與否也無從考證。 一般來說,付氏來源有三個(gè):
                  1、是付蘇。 始皇 統(tǒng)一六國后,為使京城咸陽與北疆保持聯(lián),沿南北走向的子午嶺修筑直道,即今"秦直道"遺址。當(dāng)時(shí)擔(dān)任這項(xiàng) 大工程的總指揮為蒙怡, 太子扶蘇為 監(jiān)軍。 秦始皇巡守時(shí)死于途中, 趙高矯詔立 二世 胡亥為秦王、連下數(shù)道偽詔賜死太子付蘇。蒙怡懷疑有詐,建議回京弄清是非。二人自妥德回京,途至寧縣,又接幾道偽詔。 扶蘇為避不孝之嫌,就自殺于寧縣、葬于今寧縣新寧鎮(zhèn)梁高村,該冢很大,民間又稱"太子冢"。付氏祠堂位于寧縣良平鄉(xiāng)付家村,原為供奉付家 祖先付介子、付玄等而建造,現(xiàn)保存完好,其內(nèi)供奉明代所修 付氏家譜及影。
                  2、是符姓,解放初期,國家施行文字改革,推廣簡化字,有很多符氏改為符氏改為付氏。
                  3、是傅氏。也是改姓而來,原因類似于第二條。
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