亚洲国产区中文,国产精品91高清,亚洲精品中文字幕久久久久,亚洲欧美另类久久久精品能播放

                  大同過(guò)年的風(fēng)俗文化有哪些,種類(lèi)多些

                  民俗傳統(tǒng)
                  關(guān)注問(wèn)題
                  回答
                  2021-07-15
                  1
                  1690
                  提交答案
                  1個(gè)回答
                  逢露莎
                  2021-07-15
                  大同 春節(jié)習(xí)俗概述

                    中華民族歷史悠久、 文化燦爛。春節(jié)、 清明、端午、 七夕、 中秋 重陽(yáng)已由文化部申報(bào)為全國(guó)第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。俗話說(shuō):百里不同風(fēng),千里不同俗。春節(jié)作為中國(guó)最大的 民俗節(jié)日,深受 人民的重視和青睞。各地慶祝春節(jié)的 傳統(tǒng)習(xí)俗枚不勝舉,筆者想談?wù)劥笸貐^(qū)的春節(jié)習(xí)俗。
                  一、 節(jié)日習(xí)俗
                  大同地區(qū)的春節(jié),一般從 農(nóng)歷 臘月初八就開(kāi)始,直到 正月十五 元宵節(jié)才算結(jié)束,甚至于到 二月二止。民俗有“忙臘月,鬧 正月,拖拖拉拉到二月”的說(shuō)法,這正是眾多春節(jié)習(xí)俗的 真實(shí)寫(xiě)照。
                  農(nóng)歷臘月初八為 臘八節(jié),相傳佛祖釋迦牟尼在這一天悟道成佛。 佛教徒們視該日為佛主的“成道節(jié)”。民間也食“臘八粥”,象征吉祥 福壽、喜慶豐收。大同地區(qū)則“預(yù)于初七日往 玉河鑿冰融水做棗粥,別無(wú)饋送,惟與傭水人棗粥一碗?!盵1] “食臘粥,作臘醋,腌肉,藏冰。”[2]繁忙的春節(jié)活動(dòng)開(kāi)始了。
                  農(nóng)歷臘月二十三日(或二十四日),民間俗稱(chēng) 過(guò)小年,是祭祀灶君的 日子。祭灶,是民間影響很大、流傳極廣的習(xí)俗。 文獻(xiàn)記載最早的灶君是 火神祝融也。他負(fù)責(zé)管理各家的 灶火,被作為一家的 保護(hù)神而受到崇拜。大同地區(qū)的廣大 農(nóng)村差不多 家家灶間都設(shè)有“灶王爺”神位,兩側(cè)是“上天言好事,下界保平安(或‘回宮降吉祥’)”、橫批為“一家之主”的對(duì)聯(lián)。每逢臘月二十三小年夜,灶王“上天述職”時(shí),大同民間“供餳餅 酒果,祀皂(同“灶”)神,以求福庇?!盵3]該日吃 麻糖祭灶,以糊灶王之口也是 當(dāng)?shù)亓?xí)俗。大同民謠中“二十三,吃餳板”(注:餳指麻糖的初級(jí)品,特粘,現(xiàn)在統(tǒng)稱(chēng)麻糖)。指的就是 人們希望他上天多說(shuō)好話、少說(shuō)壞話,以保佑 全家 老小平安。
                  臘月二十三日到除夕前叫“迎春日”,也就是春節(jié)前的準(zhǔn)備階段。置辦 年貨、打掃 庭院、搞好個(gè)人衛(wèi)生是這一階段的主要工作。
                  年三十,俗稱(chēng) 過(guò)大年。易 門(mén)神、 貼對(duì)聯(lián)、放 鞭炮, 蒸年糕、包餃子、吃 年夜飯,請(qǐng) 祖先、熬年、 壘旺火都是大同地區(qū)的習(xí)俗?!对浦锌ぶ尽酚涊d:“除夕,易門(mén)神、 桃符,修 歲事,陳祀儀;守歲。”這與我國(guó) 北方其他地區(qū)年俗基本相同,不多贅述。
                    大同地區(qū)煤炭資源豐富,過(guò)年發(fā) 旺火是當(dāng)?shù)氐囊淮?風(fēng)俗。每逢除夕晚上,家家戶戶 院子中都要用大塊煤炭壘成一個(gè)塔狀,里面放好干柴,上面大紅字條寫(xiě)有“旺氣沖天”、“大吉大利”、“火樹(shù)銀花”等吉語(yǔ)?!?大同縣志》記載曰:“元旦,家家鑿炭伐薪,磊磊高起,狀若小 浮圖。及時(shí)發(fā)之,名曰‘旺火’。”元日子時(shí)交年時(shí)刻,鞭炮齊鳴,辭舊迎新,活動(dòng)達(dá)到高潮。旺火由家長(zhǎng)親自點(diǎn)燃,稱(chēng)為發(fā)旺火, 取意發(fā)財(cái)、旺盛、紅火。沖天的火光從無(wú)數(shù)小孔中噴出,燒紅的 炭火照亮庭院,孩子們穿上新衣服,圍著旺火燃放鞭炮,男女老少?lài)鹂净?,以圖“旺氣沖天”。到了 早晨,主人要把旺火的炭火鏟回灶內(nèi)做飯,不準(zhǔn)外人鏟走,表示一年的興旺。如今,盡管隨著城市現(xiàn)代化的發(fā)展,樓房取代了 四合院、排房,然而,過(guò)年壘旺火的習(xí)俗仍然照舊。與以往不同的是,旺火逐年增高、造型美觀、規(guī)模龐大。人們圍著 紅光耀眼、燦爛輝煌,吐著長(zhǎng)長(zhǎng)火舌的旺火,排著長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍,正轉(zhuǎn)三圈,反轉(zhuǎn)三圈。一圈圈祈福的人們,歡笑著、嬉戲著,祝福著美好的 來(lái)年和幸福的生活。若論旺火規(guī)模之宏大,造型之講究,當(dāng)以 懷仁旺火為最。其中最大者用80噸煤壘成,高達(dá)三丈,氣勢(shì)磅礴。
                  “拜年”是歲后迎新納福的主要活動(dòng),是中國(guó)民間的傳統(tǒng)習(xí)俗,是人們辭舊迎新、相互表達(dá)美好祝愿的一種方式,其內(nèi)容豐富多彩。元日子時(shí)交年時(shí)刻,伴著 新年的鐘聲、震耳的鞭炮聲,各家開(kāi)始焚香致禮,敬天地、祭列祖,然后依次給 尊長(zhǎng)拜年。通常的順序是:“先拜天地,次拜 祖宗,再拜高堂,然后出門(mén)去拜親朋好友;亦有初一拜本家、 初二拜 岳家、 初三拜 親戚……等各種講究,直至拜到正月十五,所謂拜個(gè)晚年?!比缃竦拇笸貐^(qū)通常 是后一種習(xí)俗,“過(guò)年好”成為最常用的拜年 俗語(yǔ)。
                    正月初五,俗稱(chēng)破五。因?yàn)槌跻灰詠?lái)的諸多 禁忌過(guò)此日可破,故稱(chēng)“破五”。破五的習(xí)俗活動(dòng)主要是“送窮”。黎明各灑掃 穢垢,送之 門(mén)外。又剪彩為人,在 街頭相更換,名曰“送窮”[4]。民間還留 傳說(shuō)初五是五路財(cái)神(注:所謂五路,指 東南西北中,意為出門(mén)五路,皆可得財(cái))的生日,故各處商家店鋪紛紛開(kāi)張營(yíng)業(yè),迎接 財(cái)神,以求 利市。




                  答案補(bǔ)充
                  二、 節(jié)日飲食
                  春節(jié)期間,全國(guó)各地都要進(jìn)行賀年活動(dòng),飲食文化是其中的重要內(nèi)容。它體現(xiàn)了農(nóng)業(yè)文明和歲時(shí)禮俗的淵源。    
                    臘月初八的臘八粥,預(yù)示著年節(jié)的開(kāi)始。歲前的年貨置買(mǎi)是個(gè)重頭戲。其中,雞鴨魚(yú)肉、油鹽醬醋、各色蔬菜、干鮮果品、煙酒飲料等食品都要購(gòu)置齊全。大同地區(qū)的農(nóng)村,家家戶戶都要蒸上尚好的白面饅頭,供奉神靈。燒、煎、烤、炸、蒸各種食品均需準(zhǔn)備,節(jié)前的棗饃、豆包、豆腐、豆芽和粉條也是必不可少的(現(xiàn)代人們購(gòu)物方便,講究新鮮食品,多已不做了)。一應(yīng)俱全,就等過(guò)年了。

                  答案補(bǔ)充
                  年糕、年夜飯、更歲餃子是春節(jié)飲食的象征。年三十早餐的撈年飯,一般人們都要多撈點(diǎn)(即多做點(diǎn)),因?yàn)楣湃擞袀€(gè)說(shuō)法:初一至初五,生米不下鍋。中午的黃糕表示吃年糕,以祝愿生活“年年高”。除夕之夜是萬(wàn)家團(tuán)圓、舉國(guó)同慶的時(shí)刻,晚上的“年夜飯”是一年中最豐盛的一頓。每位家庭主婦都要挖空心思地烹調(diào)出一桌色、香、味俱全的年夜飯。菜肴中必備丸子、魚(yú)肉,象征完完全全、團(tuán)團(tuán)圓圓、年年有余。雖然餃子早已普及大江南北,但是除夕夜吃的餃子卻另有一番特殊的意義。舊時(shí)以天干地支來(lái)計(jì)時(shí),除夕夜亥時(shí)一過(guò)便交子時(shí),所以吃餃子諧音“交子(時(shí))”。此外,餃子因?yàn)樾嗡圃獙?,過(guò)年時(shí)的餃子餡內(nèi)藏一枚硬幣,尤其帶有“招財(cái)進(jìn)寶”、“大吉大利”的吉祥含義。吃年夜飯時(shí),不僅家人歡聚共飲,而且要將祖先及亡靈請(qǐng)回團(tuán)年。驅(qū)鬼避邪、送天神、請(qǐng)祖先,體現(xiàn)了中國(guó)人的傳統(tǒng)家庭觀念。今天,越來(lái)越多的人選擇在飯店、酒樓吃年夜飯了?,F(xiàn)代人觀念的更新,折射出我國(guó)人民生活水平提高的現(xiàn)實(shí)。

                  答案補(bǔ)充
                  俗語(yǔ)說(shuō):好吃不過(guò)餃子。大同地區(qū)吃餃子也頗多講究。年三十的餃子藏制錢(qián),圖的是一年有福氣;初一的餃子與面條一起煮了吃,名叫“金絲穿元寶”;初二請(qǐng)財(cái)神,吃餃子名叫“撈元寶”;正月初三吃餃子,當(dāng)年生個(gè)胖小子;破五的餃子一定吃,為的是填補(bǔ)窮窟窿;十支(即初十)的餃子供麥穗,象征來(lái)年大豐收······。除餃子外,油炸糕、油餅也是節(jié)日主食,十五的元宵更是必不可少。

                  答案補(bǔ)充
                  三、 節(jié)日禁忌和娛樂(lè)
                    簡(jiǎn)單地說(shuō),心理上以為忌諱的和言行上規(guī)定為不能說(shuō)和不能做的就是禁忌。王充在《論衡》中認(rèn)為:禁忌雖然名目繁多,但都是勸人為善,使人慎重行事。長(zhǎng)期以來(lái),禁忌也就成為人們約束自己行為的準(zhǔn)則。
                    春節(jié)的禁忌很多,除了對(duì)神、鬼等的敬畏而滋生出的封建迷信外,更多的是讓人們特別是婦女在正月里過(guò)清閑自在的日子。這從正月里諸多忌針線、剪刀便可看出。如:初一忌針,古人說(shuō):初一不忌針,一年窮忙碌;初五忌針,是怕扎破窮孔;初八忌針,是怕害眼病;初十忌針,是怕生惡指;正月二十、二十五日忌針,是怕針穿糧倉(cāng)漏掉糧食;二月二忌針,是怕挑了龍眼;等等?!皯欣掀排握隆薄ⅰ斑^(guò)了老添倉(cāng),羞死懶婆娘”的俗語(yǔ)便是佐證。

                  答案補(bǔ)充

                  資料參考
                  相關(guān)問(wèn)題
                  給祖先上墳有什么禁忌嗎
                  有的。首先,上墳時(shí)忌穿顏色鮮艷的衣服,清明節(jié)在掃墓的時(shí)候,不宜穿得過(guò)于顯現(xiàn),因?yàn)閽吣贡緛?lái)就是一件比較嚴(yán)肅的事情,所以著裝盡量淡雅一-些, 大紅大紫的顏色,在中國(guó)具有喜慶的意味,所以不適合在這樣的場(chǎng)合出現(xiàn),當(dāng)然,清明節(jié)除了掃墓以外的時(shí)間,比如和親人一起踏青什么的,衣著倒是沒(méi)有太多的講究,主要是看具體的場(chǎng)合吧。 另外,忌嬉笑打鬧除了衣著上的講究,言行舉止也要有所講究,不要在掃墓的時(shí)候嬉笑打鬧,或者做一些不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)呐e止,因?yàn)榘凑绽先说恼f(shuō)法,這會(huì)驚擾了先人,也是對(duì)先人的不尊重的行為。所以掃墓的時(shí)候,盡量要恭敬和嚴(yán)謹(jǐn)些,以表達(dá)對(duì)先人的尊敬。 最后一點(diǎn)就是要注意上墳時(shí)的貢品。一般上墳都會(huì)帶貢品吧,這些貢品是用來(lái)祭獻(xiàn)祖先的,在沒(méi)有給先人祭獻(xiàn)之前的,人是不能先食用的。而是等_上供之后,大家回到家,再一起分享。如若不然,也是對(duì)先人的一種不尊重。沒(méi)有先人,就沒(méi)有后人,沒(méi)有先人辛苦的付出,也就沒(méi)有后人幸福的現(xiàn)在。所以我們對(duì)于先人的尊重,也是需要在清明節(jié)的時(shí)候體現(xiàn)出來(lái)的。
                  沈姓的祖先是誰(shuí)?
                  沈姓在百家姓中排列在十四位,目前來(lái)說(shuō),其人口是有600萬(wàn)人左右,排列第37位。 其源流很多,但是說(shuō)的最多的一個(gè)源流,大概是出自于嬴姓。沈姓的先祖叫實(shí)沈,是黃帝的后裔帝嚳之子。實(shí)沈氏族后來(lái)因與少昊氏部落雜居而東夷化,故為嬴姓。后來(lái),他們建立了沈國(guó)。周昭王南征時(shí),嬴姓沈國(guó)被滅,其子孫就以國(guó)為姓。 夏朝時(shí),夏人建立了姒姓沈國(guó)。至周初,蔣國(guó)滅了姒姓沈國(guó),沈人南遷到楚地的沈鹿,其子孫也改姓沈。 西周初年,文王的第十個(gè)兒子季載被封于沈(今河南平輿北)。公元前506年,姬姓沈國(guó)被蔡國(guó)吞并,沈國(guó)的后人就稱(chēng)為沈氏。 目前沈姓是江浙地區(qū)最常見(jiàn)的姓氏之一。
                  周氏有哪些字輩?
                  周姓,是中國(guó)第九大姓氏,也是一個(gè)多民族,多源流的古老姓氏之一了。周姓最初是發(fā)源于今陜西渭河平原地區(qū)。而到今天,周姓主要是分布在長(zhǎng)江流域和淮河流域,形成了沿長(zhǎng)江省份、豫魯兩塊高比率的分布狀況。 周氏的字輩: 1、山東周氏族譜山東省周氏字牌輩序:~隆、茂、慶、傳、長(zhǎng)、廣、生(升)忠、厚、嗣(世)、志、永遠(yuǎn)、禎(元)、正、方。后又續(xù)序:志德開(kāi)宏運(yùn)達(dá)孝毓富祥教禮培家訓(xùn)信義作保章。 2、四川成都(現(xiàn)湖北恩施自治州)周氏字輩:太祖應(yīng)朝忠,永遠(yuǎn)世代興,丕振仙仁月,長(zhǎng)源玉厚坤。 3、益陽(yáng)大泉周氏字輩:貴文祖志一,永興萬(wàn)代天,仁學(xué)宏宗益,世守紹前賢,繼述聲名顯,由來(lái)達(dá)孝全,振起三以讓?zhuān)畹聭c悠綿。 4、重慶市永川區(qū)鄧家坳周氏(尚書(shū)公后裔)字輩:尚夢(mèng)應(yīng)康世,孫宗道仕友,子均仲忠萬(wàn),以自時(shí)大章,華先維繼述,裕后樂(lè)英賢。秩序本天定,彝倫在人全,謨烈由今紹,奕葉譜相傳,家乘恪遵守,祥發(fā)永綿延 你還知道周氏有哪些字輩嗎?
                  每年12月10日出生是什么星座?有哪些名人
                  想問(wèn)一下每年12月10日出生的人是屬于什么星座?在歷史上有哪些人是這個(gè)星座的啊大概?
                  出生于12月10日的古今名人有哪些?
                  在198年前的今天,1815年12月10日 (農(nóng)歷冬月初十),計(jì)算機(jī)科學(xué)先驅(qū)愛(ài)達(dá)·勒芙蕾絲出生。奧古斯塔·愛(ài)達(dá)·金,勒芙蕾絲伯爵夫人(Augusta Ada King, Countess of Lovelace,1815年12月10日-1852年11月27日),原名奧古斯塔·愛(ài)達(dá)·拜倫(Augusta Ada Byron),通稱(chēng)愛(ài)達(dá)·勒芙蕾絲(Ada Lovelace),是著名英國(guó)詩(shī)人拜倫之女,最著名的事跡為翻譯意大利人查爾斯·巴貝奇早期的程式設(shè)計(jì)書(shū)《分析機(jī)概論》(analytical engine),愛(ài)達(dá)對(duì)翻譯查爾斯·巴貝奇的《分析機(jī)概論》所留下的筆記,被認(rèn)為對(duì)現(xiàn)代電腦與軟件工程造成了重大影響。 你還知道哪些12月10日出生的名人?
                  微信
                  QQ空間
                  QQ
                  微博