文化的內(nèi)涵相當廣泛，對我國有很廣泛的影響，如果從近現(xiàn)代歷史的角度看，主要有以下幾點，希望對你有幫助 近代主要是“西學東漸”，先進的中國人學習西方探索救國救民的道路，先學技術(shù)后學制度。 對飲食，居住，交通和通信工具的改進，服飾有很大的影響，促進了中國的近代化發(fā)展。

一言難斤

中國傳統(tǒng)文化與西方文化的比較 　　中國傳統(tǒng)文化的根本特點是：維護專制，壓抑人性。西方文化的根本特點是，注重建設(shè)公平公正的社會，解放人性。 　　中國傳統(tǒng)文化偏重實際、輕視思辯。不喜歡探究與實際無關(guān)的抽象概念，而把對人際關(guān)系的注意和研究放在首要地位。中國傳統(tǒng)文化的核心，就是人世倫理。中國傳統(tǒng)文化的惡果之一，就是使中國人變得虛偽自私，圓滑世故。 　　西方文化重視實際，也重視精神的價值。尤其重視哲學和宗教，把對美好社會和人類本性的探究放在重要地位。西方文化尊重人，西方文化的核心，是社會倫理和人道主義價值觀。西方文化的成果建成了一個較為公平、公正的社會。 　　中國傳統(tǒng)文化，在人與社會的關(guān)系上，主張人適應(yīng)社會，關(guān)注的是人的處世，是人的修行。然而離開美好社會，去適應(yīng)一個專制社會，結(jié)果只能造就一代又一代萎靡畸形的中國人。中國傳統(tǒng)文化結(jié)晶出一套關(guān)于畸形人格的個人倫理。 　　西方文化，在人與社會的關(guān)系上，主張社會適應(yīng)人，關(guān)注的是社會的公平，社會的改造，讓社會符合人性。所以，既改造了社會，又促進了人性的解放和人格的健康發(fā)展。西方文化結(jié)晶出一套關(guān)于公平社會的社會倫理。 　　今天，中國人要建立自己的精神大廈?？繋灼婆f的秦磚漢瓦，決然不行。我們必須清醒地認識，兩種文化的優(yōu)劣，以西方文化的精華(也就是現(xiàn)在所說的普世價值)為主，同時吸取中華文化中有價值的東西，才能讓中華文化真正地崛起。 　　一公斤和一厘米, 哪個溫度高? 　　這顯然是一個很無厘頭的問題,一個稍微有點常識的人都不會費心去討論的問題.理由很簡單: 公斤和厘米,根本就不在一個度量單位下,怎么比較? 　　可是,類似的邏輯,僅僅是看起來稍微復雜了一點,就讓幾位貌似是高手的ID們爭論不休了.他們爭論的是: 西方文化和中國文化,哪個更先進? 　　竊以為,自然科學和社會科學的一個重要區(qū)別,就在于自然科學存在一個獨立于學科之外的客觀的衡量比較體系,也就是數(shù)字的"多"和"少". 100比99多,無論從物理意義上,化學意義上,還是信息學意義上,100都比99多.所以,從自然科學角度,我們可以比較哪種機器的工作效率高--每小時生產(chǎn)出的零件"多"的那一臺; 也可以比較哪個國家的經(jīng)濟表現(xiàn)優(yōu)秀--每年GDP"多"的那一個. 　　但是,社會科學并不存在這樣一個客觀的,獨立于學科之外的衡量比較體系.孔子和柏拉圖誰更偉大? 曹雪芹和莎士比亞誰的文采好? 各位可以就類似問題繼續(xù)爭論,本人很樂觀很自信地估計,各位爭論到胡子白了也爭論不出來個所以然.正如各位現(xiàn)在正在津津樂道地爭論的那個話題: 西方文化和中國文化,哪個更先進? 　　和本文一開始舉的那個例子一樣,比較西方文化和中國文化誰更先進,就象比較一公斤和一厘米哪個溫度高.在不存在同樣的度量單位的情況下,這樣的比較無疑是很可笑的. 　　文化本身,是含有對自身認可的度量衡的.比如中國文化,就更看重感性方面的人自身的修身養(yǎng)性,以及與大自然和和諧互動;而西方文化,則更偏重于理性方面的效率最大化. 　　因此,以西方文化的度量衡來看,西方文化當然是優(yōu)于中國文化的,因為它比中國文化更有效率. 同理,以中國文化的度量衡來看,中國文化則遠遠先進于西方文化,因為它比西方文化更和諧. 正如我們看到,持有"西方文化先進論"的朋友們,有力論據(jù)就是西方的物質(zhì)文明極大發(fā)達;而他們的反方,則堅持認為中國文化在"德"的方面占有至高點. 　　這不是雞同鴨講嗎? 這不是兩幫人在埋頭研究"一公斤和一厘米哪個溫度高"嗎? 一方說: 公斤的溫度高,因為公斤重! 另一方說: 厘米溫度高,因為厘米長!

年輕人喝可樂,吃麥當老,說一些洋俚語,這些也是隨著改革開放帶來的,也算是一個側(cè)面反映吧.