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                  如何使中國(guó)傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化

                  2021-07-14
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                  牛清瑜
                  2021-07-14
                  海納百川,有容乃大; 中國(guó)文化之所以能夠流傳千年長(zhǎng)盛不衰,很大一部分歸功于她的包容性,吸收精華,與己相容,為我所用,與時(shí)俱進(jìn)~~~ 既然三人行必有我?guī)?,那我們就擇其善者而從之,其不善者而改之~~~ 崇洋,崇尚西方比我們先進(jìn)的科技文化,學(xué)習(xí)它,吸收它,提高自身,使自己能夠在世界的舞臺(tái)上有話語權(quán); 但我們不媚外,不獻(xiàn)媚于外國(guó),哈韓哈日是無目的的盲目行為,對(duì)此我們應(yīng)該清醒的認(rèn)識(shí)到并自覺拒絕這類行為~~~ 唐詩宋詞元曲,這并不代表宋時(shí)沒有詩,元時(shí)沒有詞,我們?cè)诶^承前人的基礎(chǔ)上還應(yīng)該有自己的東西,能夠符合時(shí)代的特點(diǎn),體現(xiàn)文化的發(fā)展進(jìn)步,代表我們的精神~~~ 傳統(tǒng)文化在今天,要想走向現(xiàn)代化,文化本身要根據(jù)環(huán)境特點(diǎn)有目的的讓處在不同環(huán)境中的人先認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化中能使他們感興趣的部分,得到他們的認(rèn)可,再以此為依憑展示我們的風(fēng)采,讓他們感受到我們的精神,那種世界大同的理想,貧賤不能移,富貴不能淫,威武不能屈的風(fēng)骨,那種寄情山水的豁達(dá),仗劍高歌的豪邁,黃沙百戰(zhàn)穿金甲不破樓蘭終不還的堅(jiān)貞忠誠(chéng),得成比目何辭死,只羨鴛鴦不羨仙的纏綿……這許多精神,總有一種能夠得到他們的認(rèn)可,能夠與他們產(chǎn)生共鳴……
                  於廓亢
                  2021-07-14
                  傳統(tǒng)文化并不是陳舊古董的代名詞,她經(jīng)歷了幾千年時(shí)間的提煉,含義深遠(yuǎn)、歷久彌新,在生活中無處不在、活活潑潑。 是的,當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)發(fā)生翻天覆地的變化,可是你看,現(xiàn)在人與人之間的關(guān)系不還是夫妻、父子、君臣、朋友嗎?人的內(nèi)心不還是渴望尊重、平等、仁愛嗎?打動(dòng)人心的不還是孝悌的精神嗎?全世界公認(rèn)的“黃金定律”正是中國(guó)人老祖宗提出的“己所不欲,勿施于人”! 我想,這個(gè)問題也許是“如何在現(xiàn)代生活中運(yùn)用傳統(tǒng)文化”或者“現(xiàn)代人如何看待、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化”。 由于現(xiàn)代生活方式已經(jīng)與古代不同,在真正實(shí)踐傳統(tǒng)文化的時(shí)候也要靈活變通。比如,弟子規(guī)上有“親有疾,藥先嘗”,而現(xiàn)在的藥肯能是很貴,而且也不能隨便嘗,在這種情況下,我們不必嘗藥,而是體會(huì)到古人孝敬體貼父母的一顆心,而當(dāng)父母真的生病在床,我們可以根據(jù)實(shí)際情況用合適的方式伺候父母,這就是實(shí)踐了“親有疾、藥先嘗”這句話。 掌握傳統(tǒng)文化精神,用適合現(xiàn)代生活的方式做到,這正是每個(gè)中國(guó)人的本分。
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                  給祖先上墳有什么禁忌嗎
                  有的。首先,上墳時(shí)忌穿顏色鮮艷的衣服,清明節(jié)在掃墓的時(shí)候,不宜穿得過于顯現(xiàn),因?yàn)閽吣贡緛砭褪且患容^嚴(yán)肅的事情,所以著裝盡量淡雅一-些, 大紅大紫的顏色,在中國(guó)具有喜慶的意味,所以不適合在這樣的場(chǎng)合出現(xiàn),當(dāng)然,清明節(jié)除了掃墓以外的時(shí)間,比如和親人一起踏青什么的,衣著倒是沒有太多的講究,主要是看具體的場(chǎng)合吧。 另外,忌嬉笑打鬧除了衣著上的講究,言行舉止也要有所講究,不要在掃墓的時(shí)候嬉笑打鬧,或者做一些不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)呐e止,因?yàn)榘凑绽先说恼f法,這會(huì)驚擾了先人,也是對(duì)先人的不尊重的行為。所以掃墓的時(shí)候,盡量要恭敬和嚴(yán)謹(jǐn)些,以表達(dá)對(duì)先人的尊敬。 最后一點(diǎn)就是要注意上墳時(shí)的貢品。一般上墳都會(huì)帶貢品吧,這些貢品是用來祭獻(xiàn)祖先的,在沒有給先人祭獻(xiàn)之前的,人是不能先食用的。而是等_上供之后,大家回到家,再一起分享。如若不然,也是對(duì)先人的一種不尊重。沒有先人,就沒有后人,沒有先人辛苦的付出,也就沒有后人幸福的現(xiàn)在。所以我們對(duì)于先人的尊重,也是需要在清明節(jié)的時(shí)候體現(xiàn)出來的。
                  沈姓的祖先是誰?
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                  周氏有哪些字輩?
                  周姓,是中國(guó)第九大姓氏,也是一個(gè)多民族,多源流的古老姓氏之一了。周姓最初是發(fā)源于今陜西渭河平原地區(qū)。而到今天,周姓主要是分布在長(zhǎng)江流域和淮河流域,形成了沿長(zhǎng)江省份、豫魯兩塊高比率的分布狀況。 周氏的字輩: 1、山東周氏族譜山東省周氏字牌輩序:~隆、茂、慶、傳、長(zhǎng)、廣、生(升)忠、厚、嗣(世)、志、永遠(yuǎn)、禎(元)、正、方。后又續(xù)序:志德開宏運(yùn)達(dá)孝毓富祥教禮培家訓(xùn)信義作保章。 2、四川成都(現(xiàn)湖北恩施自治州)周氏字輩:太祖應(yīng)朝忠,永遠(yuǎn)世代興,丕振仙仁月,長(zhǎng)源玉厚坤。 3、益陽大泉周氏字輩:貴文祖志一,永興萬代天,仁學(xué)宏宗益,世守紹前賢,繼述聲名顯,由來達(dá)孝全,振起三以讓,令德慶悠綿。 4、重慶市永川區(qū)鄧家坳周氏(尚書公后裔)字輩:尚夢(mèng)應(yīng)康世,孫宗道仕友,子均仲忠萬,以自時(shí)大章,華先維繼述,裕后樂英賢。秩序本天定,彝倫在人全,謨烈由今紹,奕葉譜相傳,家乘恪遵守,祥發(fā)永綿延 你還知道周氏有哪些字輩嗎?
                  每年12月10日出生是什么星座?有哪些名人
                  想問一下每年12月10日出生的人是屬于什么星座?在歷史上有哪些人是這個(gè)星座的啊大概?
                  出生于12月10日的古今名人有哪些?
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