日本人的生活習(xí)俗雖與中國(guó)的習(xí)俗有許多相近之處，但也有不少還存在著很大的差異。到日本后，千萬(wàn)不要按中國(guó)的某些習(xí)俗去想當(dāng)然辦事，而要事先搞搞清楚，再入鄉(xiāng)隨俗。否則，將會(huì)因不合習(xí)俗而造成一些別扭和誤會(huì)。

日本人愛(ài)喝酒，常常也同中國(guó)一樣"無(wú)酒不成席"。但日本人的敬酒方式卻同中國(guó)人不一樣。中國(guó)人是相互碰杯，而且敬酒的一方要先干為敬。日本人則不同，敬酒的一方手持酒瓶，不斷地為對(duì)方斟滿(mǎn)酒，他卻不喝。而且為了表示誠(chéng)意，往往要跪在被敬者面前，低頭鞠躬表示敬意，直到對(duì)方被他灌醉。

日本人也同中國(guó)人一樣愛(ài)喝茶。但他們飲茶從不直接將茶葉放入茶杯中沖，而是放在一個(gè)帶過(guò)濾網(wǎng)的小茶壺里。斟茶時(shí)不像中國(guó)那樣一次斟滿(mǎn)，而是以半杯為敬，并且一般不再續(xù)茶。這常使喝慣大碗茶的中國(guó)人感到難以解渴。

日文中的"梳子"的發(fā)音與"苦死"同音，因此日本人對(duì)贈(zèng)"梳子"有忌諱，在較為豪華的飯店客房里，也很少有擺梳子供客人使用的。如果不是日本人主動(dòng)要，你千萬(wàn)不要隨便將梳子借給他用。

日本人睡覺(jué)的朝向是很有講究的，最忌頭朝北睡，因?yàn)樗廊送Ｊ瑫r(shí)都是頭朝北的。所以，當(dāng)你住在日本人家中，早晨整理床鋪時(shí)，一定不要將枕頭放在北面，"北枕"即意味死亡。

日本人吸煙，從來(lái)都是各吸各的，不像中國(guó)的煙民，喜歡互相敬煙。因?yàn)槿毡救苏J(rèn)為每個(gè)人喜歡的香煙品牌、品味都不盡相同，不必強(qiáng)迫別人吸自己喜歡的煙。

日本人喜歡中國(guó)的書(shū)法篆刻，因而中國(guó)人常常將一些古樸的篆刻印章作為禮品贈(zèng)送日本朋友。但要切記，在他們的習(xí)俗觀念中，不完整的印篆是不吉利的。

日本人也講"黃道吉日"，日本的日歷上在日期旁常印有"大安"、 "友引"、"先勝"、"赤口"、"先負(fù)"、"佛滅"的字樣，表示吉兇日，稱(chēng)其為六曜。其中"大安"即為黃道吉日，日本人入學(xué)考試、結(jié)婚、出門(mén)旅行多選此日。而"友引"卻是火葬場(chǎng)休息的日子，因?yàn)檫@一天火化，死者會(huì)將其友一?quot;引"到陰間去? "先勝"意為先到者勝，所以這一天，人們干什么都加快速度。而"先負(fù)"則正相反，這一天干什么都力爭(zhēng)慢半拍。日本人常對(duì)動(dòng)作遲緩的人開(kāi)玩笑說(shuō)： "您的日歷今天是先負(fù)吧。""赤口"之日一早一晚為兇，而從上午九時(shí)至下午三時(shí)為吉。"佛滅"則為大兇之日，在日本，如無(wú)特別緊要之事，一般不要選擇"佛滅"之日辦理重要事宜。

日本的任何習(xí)俗都是從中國(guó)學(xué)來(lái)的

日本以“禮儀之邦”著稱(chēng)，講究禮節(jié)是日本人的習(xí)俗。平時(shí)人們見(jiàn)面總要互施鞠躬禮，并說(shuō)“您好”，“再見(jiàn)”，“請(qǐng)多關(guān)照”等。

    日本人初次見(jiàn)面對(duì)互換名片極為重視。初次相會(huì)不帶名片，不僅失禮而且對(duì)方會(huì)認(rèn)為你不好交往?；ベ?zèng)名片時(shí)，要先行鞠躬禮，并雙手遞接名片。接到對(duì)方名片后，要認(rèn)真看閱，看清對(duì)方身份、職務(wù)、公司，用點(diǎn)頭動(dòng)作表示已清楚對(duì)方的身份。日本人認(rèn)為名片是一個(gè)人的代表，對(duì)待名片就像對(duì)待他們本人一樣。如果接過(guò)名片后，不加看閱就隨手放入口袋，便被視為失禮。如果你是去參加一個(gè)商業(yè)談判，你就必須向房間里的每一個(gè)人遞送名片，并接受他們的名片，不能遺漏任何一個(gè)人，盡管這需要花費(fèi)不少時(shí)間，但這是表示相互友好和尊敬的一種方式。

東京湯島神社里掛滿(mǎn)了學(xué)生升學(xué)祈愿牌。     湯島神社類(lèi)似中國(guó)的孔廟，祭奉著在日本素有“學(xué)問(wèn)之神”之稱(chēng)的菅原道真。圖為一考生在掛祈愿牌。新華社記者馮武勇攝

    到日本人家里去作客，要預(yù)先和主人約定時(shí)間，進(jìn)門(mén)前先按門(mén)鈴?fù)▓?bào)姓名。如果這家住宅未安裝門(mén)鈴，絕不要敲門(mén)，而是打開(kāi)門(mén)上的拉門(mén)，問(wèn)一聲：“借光，里面有人嗎？”，進(jìn)門(mén)后要主動(dòng)脫衣脫帽，解去圍巾（但要注意即使是天氣炎熱，也不能光穿背心或赤腳，否則是失禮的行為），穿上備用的拖鞋，并把帶來(lái)的禮品送給主人。當(dāng)你在屋內(nèi)就坐時(shí)，背對(duì)著門(mén)坐是有禮貌的表現(xiàn)，只有在主人的勸說(shuō)下，才可以移向尊貴位置(指擺著各種藝術(shù)品和裝飾品的壁龕前的座位，是專(zhuān)為貴賓準(zhǔn)備的)。日本人不習(xí)慣讓客人參觀自己的住房，所以不要提出四處看看的請(qǐng)求。日本特別忌諱男子闖入廚房。上廁所也要征得主人的同意。進(jìn)餐時(shí)，如果不清楚某種飯菜的吃法，要向主人請(qǐng)教，夾菜時(shí)要把自己的筷子掉過(guò)頭來(lái)使用。告別時(shí)，要客人先提出，并向主人表示感謝?；氐阶约旱淖∷螂娫?huà)告訴對(duì)方，表示已安全返回，并再次感謝。過(guò)一段時(shí)間后再遇到主人時(shí)，仍不要忘記表達(dá)感激之情。日本人設(shè)宴時(shí)，傳統(tǒng)的敬酒方式是在桌子中間放一只裝滿(mǎn)清水的碗，并在每人面前放一塊干凈的白紗布，斟酒前，主人先將自己的酒杯在清水中涮一下，杯口朝下在紗布上按一按，使水珠被紗布吸干，再斟滿(mǎn)酒雙手遞給客人?？腿孙嬐旰?，也同樣做，以示主賓之間的友誼和親密。

東京街頭，兩名身著傳統(tǒng)服裝的日本兒童正在感受 乘坐黃魚(yú)車(chē)的樂(lè)趣。

    日本人無(wú)論是訪親問(wèn)友或是出席宴會(huì)都要帶去禮品，一個(gè)家庭每月要花費(fèi)７. ５％的收入用于送禮。到日本人家去作客必須帶上禮品。日本人認(rèn)為送一件禮物，要比說(shuō)一聲“謝謝”的意義大得多，因?yàn)樗迅屑ぶ橛脤?shí)際行動(dòng)表達(dá)出來(lái)了。給日本人送禮要掌握好“價(jià)值分寸”，禮品既不能過(guò)重，也不能過(guò)輕。若過(guò)重，他會(huì)認(rèn)為你有求于他，從而推斷你的商品或服務(wù)不好；若過(guò)輕，則會(huì)認(rèn)為你輕視他。去日本人家作一般性拜訪，帶上些包裝食品是比較合適的，但不要贈(zèng)花，因?yàn)橛行┗ㄊ侨藗兦髳?ài)時(shí)或辦喪事時(shí)使用的。日本人對(duì)禮品講究包裝，禮品要包上好幾層，再系上一條漂亮的緞帶或紙繩。日本人認(rèn)為，繩結(jié)之處有人的靈魂，標(biāo)志著送札人的誠(chéng)意。接受禮品的人一般都要回贈(zèng)禮品。日本人不當(dāng)著客人的面打開(kāi)禮品，這主要是為了避免因禮品的不適而使客人感到窘迫。自己用不上的禮品可以轉(zhuǎn)贈(zèng)給別人，日本人對(duì)此并不介意。日本人送禮一般不用偶數(shù)，這是因?yàn)榕紨?shù)中的“四”在日語(yǔ)中與“死”同音，為了避開(kāi)晦氣，諸多場(chǎng)合都不用“四”，久而久之，干脆不送二、四、六等偶數(shù)了。他們愛(ài)送單數(shù)，尤其是三、五、七這三個(gè)單數(shù)。但“九”也要避免，因?yàn)椤熬拧迸c“苦”在日語(yǔ)中發(fā)音相同。