傳統(tǒng)春節(jié)的習俗和傳說進入臘月后，天寒地凍，農(nóng)活較閑，人們有了較充裕的時間，可以開展各種喜慶活動，盡情享受豐收的喜悅，感謝大自然的恩賜。屆時，市場上年貨充盈，賣年畫、窗花、鞭炮、燈籠、臉譜、春聯(lián)以及節(jié)日食品用品等，人們摩肩接踵，貨攤一個挨一個，討買叫賣，熱鬧非凡。在幾千年形成的節(jié)日習俗中，像接神、敬天等帶有迷信色彩的活動，隨著人們文化水平的提高，已經(jīng)逐漸被淘汰。其他像貼春聯(lián)、掛年畫、貼剪紙等習俗延續(xù)至今，為節(jié)日增添了濃郁的氣息。 1．貼春聯(lián)春聯(lián)又名“對聯(lián)”、“門對”、“對子”等，是春節(jié)時貼在門上或楹柱上的吉祥語，由上聯(lián)、下聯(lián)和橫披組成，它是中國獨創(chuàng)的一種文學形式。每逢春節(jié)，家家戶戶無不貼春聯(lián)慶賀。鮮紅的春聯(lián)，抒發(fā)了人們美好的愿望，點綴出一派盎然春色。春聯(lián)起源于“桃符”。最初是用桃木雕刻出“神荼”、“郁壘”這兩個神像；掛在大門上，用來鎮(zhèn)妖避邪。后來，大概由于雕刻神像太費時，就用兩塊木板，畫上神像來代替，叫做“桃板”。再以后進一步簡化，只在桃板上寫上“神荼”、“郁壘”的名字，往門上一掛就完事，這叫做“桃符”。這種春節(jié)掛“桃符”的習俗從戰(zhàn)國延續(xù)到唐代。到了五代，桃符上才出現(xiàn)聯(lián)語，代替原來的“神荼”、“郁壘”的字樣。桃符改稱為“春聯(lián)”和用紅紙寫春聯(lián)，都是開始于明代。因明太祖朱元璋十分喜歡春聯(lián)，所以他大力提倡，及后春節(jié)貼春聯(lián)便成為一種風俗，流傳至今。2．貼年畫按照中國古老的風俗，每逢新春佳節(jié)，家家戶戶都要精心美化自己的住舍，人們在屋內(nèi)墻壁上貼嶄新的年畫，給人以春意融融、喜氣洋洋的感覺。年畫是中國特有的一種繪畫藝術，它是伴隨春慶祈年和驅(qū)兇避邪的活動而產(chǎn)生的。年畫起源于門畫，與桃符有著同樣悠久的歷史。門畫最初的題法是門神，據(jù)南朝《荊楚歲時記》中記載：“正月一日，繒二神貼戶左右，左神荼，右郁壘，俗謂之門神。”眾所周知，世界上本來就沒鬼，然而人們通過年畫來祈求全家平安吉利的愿望卻是可以理解的。3．放鞭炮、燃焰火春節(jié)期間，無論是繁華的城鎮(zhèn)，還是偏僻的鄉(xiāng)村，“噼噼啪啪”的爆竹聲此起彼伏，給節(jié)日增添了熱鬧的氣氛。鞭炮又叫“爆竹”、“爆仗”、“ ……

統(tǒng)春節(jié)的習俗和傳說進入臘月后，天寒地凍，農(nóng)活較閑，人們有了較充裕的時間，可以開展各種喜慶活動，盡情享受豐收的喜悅，感謝大自然的恩賜。屆時，市場上年貨充盈，賣年畫、窗花、鞭炮、燈籠、臉譜、春聯(lián)以及節(jié)日食品用品等，人們摩肩接踵，貨攤一個挨一個，討買叫賣，熱鬧非凡。在幾千年形成的節(jié)日習俗中，像接神、敬天等帶有迷信色彩的活動，隨著人們文化水平的提高，已經(jīng)逐漸被淘汰。其他像貼春聯(lián)、掛年畫、貼剪紙等習俗延續(xù)至今，為節(jié)日增添了濃郁的氣息。 1．貼春聯(lián)春聯(lián)又名“對聯(lián)”、“門對”、“對子”等，是春節(jié)時貼在門上或楹柱上的吉祥語，由上聯(lián)、下聯(lián)和橫披組成，它是中國獨創(chuàng)的一種文學形式。每逢春節(jié)，家家戶戶無不貼春聯(lián)慶賀。鮮紅的春聯(lián)，抒發(fā)了人們美好的愿望，點綴出一派盎然春色。春聯(lián)起源于“桃符”。最初是用桃木雕刻出“神荼”、“郁壘”這兩個神像；掛在大門上，用來鎮(zhèn)妖避邪。后來，大概由于雕刻神像太費時，就用兩塊木板，畫上神像來代替，叫做“桃板”。再以后進一步簡化，只在桃板上寫上“神荼”、“郁壘”的名字，往門上一掛就完事，這叫做“桃符”。這種春節(jié)掛“桃符”的習俗從戰(zhàn)國延續(xù)到唐代。到了五代，桃符上才出現(xiàn)聯(lián)語，代替原來的“神荼”、“郁壘”的字樣。桃符改稱為“春聯(lián)”和用紅紙寫春聯(lián)，都是開始于明代。因明太祖朱元璋十分喜歡春聯(lián)，所以他大力提倡，