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                  為什么要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化

                  2021-07-14
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                  2個(gè)回答
                  雙冰璇
                  2021-07-14
                  記得有一檔節(jié)目,當(dāng)主持人問錢文忠我們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化有什么用的時(shí)候,他說:“我還是那句話,我也不知道學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化有什么用,但是要離開了文化,你學(xué)什么都沒有用?!边@就是他的回答,這句話不是貶低傳統(tǒng)文化,而恰恰是頌揚(yáng)了它。按我的理解,他的意思是說,不要一味地想看到傳統(tǒng)文化具體的作用,它不能用經(jīng)濟(jì)的尺度去衡量。它的作用只能從宏觀上去解釋。 當(dāng)代社會(huì),競(jìng)爭(zhēng)壓力太大,很多人都表現(xiàn)出浮躁焦慮的情緒。這時(shí)人們就需要一種精神上的放松,而我們的傳統(tǒng)文化,就能幫助大家解決這個(gè)難題。當(dāng)然了,不是說非等到有壓力了才去學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,而是要具備一定的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。把自己的心胸打開,學(xué)習(xí)一些傳統(tǒng)的立身處世之道。不要認(rèn)為它已經(jīng)過時(shí)了,這些東西正是我們?cè)谶@個(gè)商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)中奔忙時(shí)所丟掉的財(cái)富。所以我們很多人才會(huì)感到空虛。 學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,不是故弄風(fēng)雅。有些人在這個(gè)方面對(duì)它存有一定的誤解。現(xiàn)在考試不再要求學(xué)生寫八股文了,所以除了學(xué)好語文去應(yīng)付考試之外,現(xiàn)在的學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化仿佛不太感興趣,甚至漠視它的存在。我上大學(xué)選的是漢語言文學(xué)專業(yè),一開始只是覺得它比較適合我的性格,再加上我對(duì)此又比較感興趣??蓪W(xué)了之后才知道中華文化的博大精深,于是對(duì)此就更加喜愛。但我并不是說所有人都要去選這個(gè)專業(yè),畢竟是“七十二行,行行出狀元”,我只是覺得我們不能沒有傳統(tǒng)文化,它將要在我們這一代人身上傳承,這可以說是我們的歷史使命之一。驕傲自滿,閉關(guān)鎖國固然不好,但崇洋媚外,妄自菲薄也是不可取的。 所以說,現(xiàn)在的人,尤其是現(xiàn)在的年輕人,必須學(xué)一些傳統(tǒng)文化,現(xiàn)在有好多的民間傳統(tǒng)習(xí)俗和文化已經(jīng)失傳,有的正面臨著失傳的危機(jī)。繼承傳統(tǒng)文化,把它發(fā)揚(yáng)光大,不只是我們這些專業(yè)人員的事,而應(yīng)該是全體中國人的一項(xiàng)共同的責(zé)任。甚至還可能是一些喜愛中華文化的外國朋友的事。因?yàn)橹袊奈拿魇侨祟惞餐木褙?cái)富之一,如果就連我們自己都不去學(xué)習(xí)它,了解它,珍惜它并且發(fā)揚(yáng)它的話,那么在不久的將來,中華幾千年?duì)N爛的文明就真的變成了一些專家學(xué)者的研究課題了。我無法想象這樣一種后果,那就是若干年以后,中國的傳統(tǒng)文化會(huì)在世界文明的舞臺(tái)上被歪曲變形,甚至銷聲匿跡。我希望這樣的文化悲劇永遠(yuǎn)不要上演!
                  俞小菏
                  2021-07-14
                  一是認(rèn)識(shí)上的轉(zhuǎn)變。在以前的學(xué)習(xí)和工作中從沒有真正接觸過國學(xué)方面的知識(shí),只知道是儒家學(xué)問,還有些封建思想意識(shí),認(rèn)為學(xué)這些也沒有多大的用處,與自己的工作關(guān)系不大。然而,通過這段時(shí)間的學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)有了新的轉(zhuǎn)變。我認(rèn)為,國學(xué)博大精深、歷史悠久,幾千年來一直是中國人安居樂業(yè),安身立命之文化根基,也一直是中華文化的精神脊梁。中國之所以成為世界上唯一一個(gè)文化延綿五千年而沒有中斷的國家,正是因?yàn)橛腥绱松詈竦膰鴮W(xué)文化作為支柱,這種文化一直貫穿于我們每個(gè)人的成長(zhǎng)歷程。 學(xué)國學(xué)是當(dāng)今很熱門的一個(gè)詞兒,是人們對(duì)于傳統(tǒng)文化的反思和正視。其概念廣泛、內(nèi)涵豐富、分類多樣,把我們祖輩們的經(jīng)歷、體驗(yàn)、方法以及感悟都融入在這些文字中,為我們后人所一一品讀,并領(lǐng)悟其中的奧妙。他們把這些經(jīng)典留給我們,自然是希望我們代代相傳,修身、齊家、治國、平天下,真正做到學(xué)以致用。 二是學(xué)習(xí)的重要。人的一生是從學(xué)習(xí)開始的,子曰:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?開篇即提出了以學(xué)習(xí)為樂事,反映了孔子一生學(xué)而不厭、誨人不倦、注重修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己的主張。一個(gè)人在生命的歷程中,有很多不可知的部分,但是知識(shí)可以增長(zhǎng)才干,知識(shí)可以改變命運(yùn)。因此,我感到愛學(xué)習(xí)是一種快樂,想學(xué)習(xí)是一種幸福,求知若渴是一種喜悅。學(xué)習(xí)新知識(shí),溫習(xí)舊知識(shí)是一件讓我們感覺愉悅的事情,學(xué)習(xí)能使我們提高素質(zhì)、增長(zhǎng)才干。所以我們要樹立終身學(xué)習(xí)的思想。 傳統(tǒng)文化凝聚了五千年來所有人的智慧,我們的先輩為我們提供了這么好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),我們有什么理由不把傳統(tǒng)文化學(xué)好?我們不僅要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,也要把它運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)當(dāng)中,與時(shí)代結(jié)合,讓五千年來祖輩的智慧在現(xiàn)代生活中熠熠生輝,在世界人民面前展示我龍的傳人背后的悠久歷史帶給我們的力量!
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                  有的。首先,上墳時(shí)忌穿顏色鮮艷的衣服,清明節(jié)在掃墓的時(shí)候,不宜穿得過于顯現(xiàn),因?yàn)閽吣贡緛砭褪且患容^嚴(yán)肅的事情,所以著裝盡量淡雅一-些, 大紅大紫的顏色,在中國具有喜慶的意味,所以不適合在這樣的場(chǎng)合出現(xiàn),當(dāng)然,清明節(jié)除了掃墓以外的時(shí)間,比如和親人一起踏青什么的,衣著倒是沒有太多的講究,主要是看具體的場(chǎng)合吧。 另外,忌嬉笑打鬧除了衣著上的講究,言行舉止也要有所講究,不要在掃墓的時(shí)候嬉笑打鬧,或者做一些不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)呐e止,因?yàn)榘凑绽先说恼f法,這會(huì)驚擾了先人,也是對(duì)先人的不尊重的行為。所以掃墓的時(shí)候,盡量要恭敬和嚴(yán)謹(jǐn)些,以表達(dá)對(duì)先人的尊敬。 最后一點(diǎn)就是要注意上墳時(shí)的貢品。一般上墳都會(huì)帶貢品吧,這些貢品是用來祭獻(xiàn)祖先的,在沒有給先人祭獻(xiàn)之前的,人是不能先食用的。而是等_上供之后,大家回到家,再一起分享。如若不然,也是對(duì)先人的一種不尊重。沒有先人,就沒有后人,沒有先人辛苦的付出,也就沒有后人幸福的現(xiàn)在。所以我們對(duì)于先人的尊重,也是需要在清明節(jié)的時(shí)候體現(xiàn)出來的。
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