葉赫那拉氏的東哥曾是努爾哈赤喜歡的人，東哥的大哥，葉赫的大貝勒也曾說過把東哥許配給努爾哈赤，但是又因?yàn)榉N種原因【具體我記得不是很清楚了】葉赫的大貝勒與其他種族暗中聯(lián)盟一起舉兵攻打努爾哈赤后來被努爾哈赤的軍隊(duì)殺死，他死后，東哥食言嫁給了一個(gè)部族的首領(lǐng)，利用自己的美貌說服部族的首領(lǐng)與努爾哈赤對抗，后來，那個(gè)部族失敗了。但是東哥沒有死，年到30的東哥又嫁給了蒙古族的一個(gè)首領(lǐng)，由股動(dòng)這個(gè)首領(lǐng)攻打努爾哈赤，但是沒有成功。最后好像是死了。隨著努爾哈赤的勢力越來越大，不久葉赫就被攻了下來，葉赫二貝勒，也就是最后的貝勒，在臨死前說過，就是他葉赫最后一個(gè)女人也要把女真滅了。

補(bǔ)充一點(diǎn)，葉赫那拉氏的孟古是努爾哈赤的大妃，是皇太極的母親。

 

　葉赫那拉氏族譜與所有滿族族譜一樣，均滲透著漢族傳統(tǒng)的儒家影響，它既是官職承襲的重要憑證，亦為表明身份地位的證明；葉赫那拉氏族譜的收藏以遼寧省為最多，吉林省次之，還有一些善本族譜收藏于北京等地圖書館中，現(xiàn)存大約十幾部。研究葉赫那拉氏族譜對研究清初歷史及開發(fā)葉赫滿族地區(qū)旅游資源都有較大意義。 　　葉赫那拉氏，亦稱葉赫納喇氏或葉赫納蘭氏，為清代滿族“八大姓”之一，原系明末海西女真扈倫四部之一葉赫部的王族。 　　追溯歷史，葉赫那拉氏及金朝貴族姓氏，原在今吉林省葉赫河、伊通河流域。明朝初年居住在松花江大折彎地區(qū)的蒙古人星根達(dá)爾漢吞并原居住在扈倫地區(qū)(今黑龍江省呼蘭河與松花江合流地區(qū))的納喇氏部落后，改姓納喇氏，使用女真語，并逐漸融合于當(dāng)?shù)嘏嫒孙L(fēng)俗之中。16世紀(jì)初，南遷開原北，后又移葉赫河，故稱葉赫部，視星根達(dá)爾漢為葉赫納喇氏始祖，即葉赫那拉氏。其后代分布甚廣。清朝欽定《八旗滿洲氏族通譜》記載：納喇氏“為滿洲著姓，其氏族散處于葉赫、烏拉、哈達(dá)、輝發(fā)及各地方，雖系一姓，各自為族”。其各地方包括尼馬察、張、科爾沁、長白山、伊巴丹、伊蘭費(fèi)爾塔哈、布爾哈圖、伊哈里、扎庫木。本文所涉及的主要指明末居住在葉赫部的納喇氏，在努爾哈赤征服與招撫下遷居到赫圖阿拉(今遼寧省新賓境內(nèi))。以后跟隨努爾哈赤、皇太極征占四方，為滿族的形成和清朝的建立創(chuàng)造了必備條件。順治元年(1644年)納喇氏大部分入關(guān)，定居北京并派遣到各地駐防。而葉赫那拉氏一族在清朝身居要職，地位顯赫的人甚多，包拉明珠、蘇克薩哈以及慈禧太后等，計(jì)其人口在滿族中也是較多的一姓，因此被稱為八大姓之一。 　　現(xiàn)在散居世界各地均有葉赫那拉氏的子孫，所以研究及探討葉赫那拉氏族譜對研究清史，開發(fā)葉赫滿族地區(qū)旅游事業(yè)都有很大意義。下面筆者對葉赫那拉氏族譜的有關(guān)情況做一簡要論述，不確之處，請方家指教。 　　一、葉赫那拉氏族譜概況 　　1．修譜緣由 　　縱觀滿族宗譜，其序言中都有“追本溯源，光宗耀祖，以諭后人；正人倫，明孝悌”的內(nèi)容，這與漢族編纂譜書的緣由是相同的。葉赫那拉氏族譜也不例外，如：《葉赫納蘭氏族譜》輯譜人常安在族譜原序中說：“念一族之中，人以遠(yuǎn)近而分，情以親疏而別。丁繁戶眾，有見面不識(shí)其支派，不辨其名字者，不為譜以記之，必致喜不以相應(yīng)，威無以相關(guān)，遲之又久，不流為陌路者幾希矣。將何以篤周親而敦倫紀(jì)哉j既如生男命名之際，恐干犯名諱，請問族中老人，有知者，亦有不知者。有不待問即命名，將來代遠(yuǎn)年湮，必致茫然莫辨。干犯者在所不免。則纂輯族譜，其事顧不容己”。又如《那氏族譜》敘言中說：“深慮代遠(yuǎn)年湮，所有祖宗遺留之規(guī)矩禮法漸至失傳，湮沒無聞，乃發(fā)起修譜。宗弟應(yīng)鐸等實(shí)贊成之，乃追溯羊山公以下世系表、墳?zāi)箞D以及冠婚喪祭名儀注敘述一編，雖不能成為信史，而使后人知其來由，自以繼往古，而來開也，亦不過禮失而求諸野。”《葉赫那拉氏羊公墓表》亦寫道：“飲水思源，受恩圖報(bào)，而況始遷之祖，其墳?zāi)顾冢m代遠(yuǎn)年湮鞠為茂草，而報(bào)本追遠(yuǎn)之思豈有既哉!吾鄉(xiāng)那氏為葉赫嫡派，本姓那拉……”。這些都滲透著漢族傳統(tǒng)的儒家思想，隨著時(shí)代的推移，漢族的影響愈來愈重，直至清朝滅亡之后，八旗制度解體，滿族并未終止纂修譜書。 　　另外，葉赫族譜的編纂與其它滿族族譜一樣，還有更為重要的原因即：第一，在清朝的八旗制度中，宗譜是官職承襲的重要憑證；第二，滿族宗譜是表明人丁身份、地位的主要證明；第三，清朝皇帝倡導(dǎo)修譜。乾隆皇帝敕諭編纂《通譜》，助長了滿族修譜之風(fēng)。① 　　2．葉赫那拉氏族譜主要收藏地及修譜時(shí)間 　　葉赫那拉氏族以遼寧省為最多，吉林省次之，再者北京一些圖書部門亦存有許多善本族譜。目前筆者所能查到與聽到的葉赫那拉氏族譜大約有十幾部，現(xiàn)在就其收藏地及修譜時(shí)間等情況列一簡表說明： 　　葉赫那拉氏族譜收藏情況一覽表 　　二、幾部重要的葉赫那拉氏族譜簡介 　　葉赫那拉氏族譜主要是指世居葉赫地方，后來隨清入關(guān)流散于各地的葉赫那拉氏族人的宗譜，分官修與私人修撰兩種，其基本內(nèi)容都有譜序和世系，但詳略不一，有的僅千余字，有的則數(shù)萬字，譜序敘述本族的來源、遷徙、修譜過程及地位顯赫者。世系按輩份排列族人，大多數(shù)宗譜僅記男人，亦有略述簡歷于名下。有的譜書中還記有傳記、詩文、仕宦、碑記、皇帝題譜、奏章、呈狀、上諭、誥命、敕書、祭祀規(guī)矩、祭文、族規(guī)等。宗譜有木刻本、排印本，印數(shù)多在一百部上下；還有大量手抄本，每次抄寫不過數(shù)十部。修譜資金由族人募捐。宗譜中還有只記錄一族或一支世系的名單，稱為譜單。譜單有一紙一單，有數(shù)紙拼為一單，或折子等多種形式。下面介紹分析幾部重要的葉赫那拉氏族譜。 　　(一)《八旗滿洲氏族通譜·葉赫納喇地方人氏》 　　此譜收于《八旗滿洲氏族通譜》之中，屬于官修譜書，官修葉赫那拉氏族譜僅此一部，清朝滿族修譜雖屬私家之事，但清朝皇帝出于政治目的，是積極提倡的。乾隆皇帝于雍正十三年(1735年)十二月敕諭清朝大臣弘晝、鄂爾泰、福敏、徐元夢等人編纂《八旗滿洲氏族通譜》，根據(jù)當(dāng)時(shí)的檔案和當(dāng)時(shí)八旗滿洲名門望族所保存的宗譜，于乾隆九年(1744年)編纂成書。 　　《通譜·葉赫地方納喇氏》(卷22)共收錄葉赫地方納喇氏著名人物76個(gè)，自金臺(tái)石、布揚(yáng)古、蘇納等支族記起，即起自明末，葉赫滅亡前后，截止于通譜成書的乾隆年問，每支族記其姓氏命名、歸順努爾哈赤和皇太極的時(shí)間、原籍何地、官階及勛績。每姓氏中勛績卓著者立傳；事跡不顯者也作簡記，稱為附載。記載世系少則七、八代，多則十幾代，較為真實(shí)地反映了在后金建立前后葉赫族人的活動(dòng)及對清初統(tǒng)一與政權(quán)鞏固的歷史作用，是所有葉赫族譜中較為重要的一部，因已印刷成書，故又是極易找到的一部，是治葉赫族譜研究之人首要的材料之一。此書版本有：武英殿刻本，已被遼沈書社據(jù)其影印本整理出版，有1989年版。 　　(二)《葉赫納蘭氏八旗族譜》 　　《葉赫納蘭氏八旗族譜》，輯于清道光三年四月，為葉赫納蘭氏第十四代玄孫額騰額編撰。譜首為額騰額所作譜序，次為世系表，尾記道光初年葉赫納蘭氏后裔分布地方。世表自始祖星根達(dá)喇漢至額騰額族侄銘敦，共輯十五代，1522人。其中自褚孔革至葉赫東城貝勒金臺(tái)石之孫南褚，凡六代，其人名、官職、支派、世系等多與明人馮瑗《開原圖說》卷下《海西夷北關(guān)支派圖》所記相符。自南楮之后，凡七代，所記人名，官職、支派世系及旗屬等多與《清史稿》諸臣封爵世表和《八旗通志》旗分志滿洲八旗佐領(lǐng)世系相符。故可謂是信史，是治葉赫部史的珍貴材料。 　　據(jù)族譜記載，褚孑L革兄弟三人，褚孔革居其長，次日哲鏗額，季日哲赫納。褚孔革之父為齊爾哈納，亦稱“齊爾哈尼”。②族譜記褚孔革有子三人：長日太杵，次日臺(tái)坦柱，季日尼雅尼雅喀。太杵有子六人：長曰鄂岱，其五世孫桑格任內(nèi)閣學(xué)士兼禮部侍郎。次日硬色(無嗣)。三日薩布祿(無嗣)。四日圖禮，五日圖美，六日額曾特伊；太杵二弟臺(tái)坦柱有子三人：長日齊納赤，次日清佳努，為葉赫西城貝勒。三日楊吉努，為葉赫東城貝勒，其小女適努爾哈赤為孝慈高皇后，稱“孟古姐姐”，系清太宗皇太極的生母；太杵三弟尼雅尼喀有子四人：長日延桂，亦稱煙州。其五子扈什布任滿洲鑲蘭旗都統(tǒng)；次日阿爾卜，其孫蘇納“尚努爾哈赤第六女為額附”。③蘇納子蘇克薩哈，順治朝任領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣加太子太保，順治十八年授輔政大臣；三日雅林布，其長子固三泰尚公主，封固倫額附，四日雅巴蘭，其第七子阿什達(dá)爾漢，任理藩院尚書，天聰六年太宗文皇帝賜號(hào)“達(dá)雅奇國舅”。④清佳努有子四人：長日布寨，亦稱布齋，繼其父為葉赫西城貝勒；次日兀遼孛羅，明萬歷十一年十二月與其父清佳努同時(shí)在開原遇難；三日阿巴亥，亦稱阿巴海；四日阿拜，其次子諾穆圖為多羅額附，諾穆圖子國斯海任兵部尚書。楊吉努有子七人：長日喀爾喀瑪，亦稱哈爾哈麻。明萬歷十一年十二月與其父楊吉努同時(shí)在開原遇難；次日納林孛羅，亦稱納林布祿。繼其父為葉赫東城貝勒，明萬歷三十六年在葉赫病故(無嗣)；三日金臺(tái)石，繼其兄納林布祿為葉赫東城貝勒。其子德爾格勒降清隸滿洲正黃旗，授三等副將世職。其孫明珠在康熙朝任武英殿大學(xué)士加太子太傅。明珠長子性德為一等侍衛(wèi)，是清代著名滿族詞人。 　　(三)《世管佐領(lǐng)恩惠家譜》 　　《世管佐領(lǐng)恩惠家譜》，原名為《布齋世系表》，輯者不詳。譜本封面貼有黃簽，上書：“此佐領(lǐng)原系恩惠之胞伯高祖布爾杭武，太祖高皇帝承運(yùn)時(shí)編為二個(gè)佐領(lǐng)，由此續(xù)編之佐領(lǐng)”。譜內(nèi)布爾杭武條下注：“此佐領(lǐng)原系太祖高皇帝辛未年取葉赫時(shí)以布爾杭武作為三等男爵與敬文王姊聯(lián)姻。將葉赫壯丁編為二個(gè)佐領(lǐng)，由佐領(lǐng)下諾英歡、武巴海各承管一佐領(lǐng)。至太宗文皇帝八年，分別論記起初各官功績，布爾杭武之子格巴庫雖然無功，念系異國貝勒之后，與定鼎功臣相等。免去壯丁為優(yōu)異佐領(lǐng)。雍正九年，眾大臣會(huì)議佐領(lǐng)時(shí)，此二個(gè)佐領(lǐng)雖系優(yōu)異，但實(shí)錄并無圈點(diǎn)，冊籍上無拴參等處，故作為世管佐領(lǐng)，將此二佐領(lǐng)撤回，著布爾杭武之子格巴庫、布爾杭武之孫萌圖(曾任吉林烏拉將軍)各承一佐領(lǐng)”。從譜面黃簽和譜內(nèi)布爾杭武條下注文得知，此譜為葉赫西城主布齋(亦稱布寨)之后裔。 　　《世管佐領(lǐng)恩惠家譜》自布寨記至麟武(輯譜時(shí)三歲)，凡十四代，共188人。另外，需要說明的是：此譜可與《葉赫納蘭氏八旗族譜》連用，即可連接使用。《葉赫那蘭氏八旗族譜》記布寨一支，自布寨向前溯至始祖星根達(dá)喇漢，凡七代。自布寨向后記至雙全，又四代，計(jì)十一代?！妒拦茏纛I(lǐng)恩惠家譜》自布寨至雙全，凡四代，自雙全至麟武又十代，記十四代，二譜在布寨五世孫雙全一代搭接重合。如即星根達(dá)喇漢生席爾克明噶吐，席爾克明噶吐生齊爾哈納，齊爾哈納生褚孔革，褚孔革生臺(tái)坦柱，臺(tái)坦柱生清佳努，清佳努生布寨，布寨生布爾杭武，布爾杭武生武巴海，武巴海生富拉塔，富拉塔生開泰，開泰生富森布，富森布生皂王保，皂王保生慶昌，慶昌生平瑞，平瑞生廣慶，廣慶生桂林，桂林生文惠，文惠生福海，福海生麟武。如將二譜連用，不但記述世系輩數(shù)增加，在時(shí)間上可自明中葉(成化年間)至清末，順延四百余年。這樣，將是目前所掌握的有關(guān)葉赫納蘭氏世系脈絡(luò)最清楚、延續(xù)時(shí)間最長、記述內(nèi)容最具體的一部珍貴史料。 　　(四)《葉赫納蘭氏族譜》 　　《葉赫納蘭氏族譜》，為清乾隆三十九年常英輯，后經(jīng)其曾孫興泰，玄孫祥安多次修編。譜首為乾隆三十九年常英原序，嘉慶十七年興泰初修序，道光二年興泰二修序，道光十七年興泰三修序和道光二十九年祥安四修序。次為世系圖、齒序圖和始祖檗吉、四世祖常安、四世叔祖六十三、六世叔沮柏年等墓位圖及墓志。尾為世系年表。此譜自始祖檗吉至末代那桐凡九代，共76人。輯譜人常安為祭吉四世孫。 　　《葉赫納蘭氏族譜》自輯譜人常英曾祖緊吉記起，檗吉有子五人：長日嘎爾薩，次日阿爾薩，三日法爾薩，四日黑塞(亦稱墨色或黑子，應(yīng)是乳名)，五日老格(亦稱老哥，即老么，是最小的一個(gè))。嘎爾薩一子日佛鼎(無嗣)。阿爾薩一子日和讓(亦稱和尚，應(yīng)是乳名)。有二子，長日五十三，次日六十三，均系以生此兒時(shí)取父母年齡相加之?dāng)?shù)為名。法爾薩有子二人，第日照柱，亦有二子，長日常泰，次日常福。法爾薩次子日五達(dá)子(無嗣)：墨塞一子日堆齊，堆齊一子日常英，即輯譜人。常英有子二人：長日德敏，次日德毓。德敏有子二人：長日彭年，次日柏年。彭年有子三人：長日興泰，即嘉慶十七年、道光二年和道光十七年三次修譜之人。次日興城，季日興怡。興泰有子三人：長日祥安(無嗣)，即道光二十九年四次修譜之人。次日普安，亦稱浦安。官至翰林，咸豐九年二月十三日因“戊午科場案”獲罪，被肅順、載垣、端華等人斬殺；季日銘安，曾任奉天將軍；曾安一子，日那桐，為此譜之末代人。 　　(五)《那氏族譜》 　　《那氏族譜》收藏在遼寧省鳳城滿族自治縣那家。那氏即滿族葉赫那拉(納喇)氏。1943年由十一世孫那壽山主持修譜?！蹲遄V》主要內(nèi)容有：敘言、序言、世系、羊公墓表、那氏老墳塋圖、大祭所用之物圖、祭祖禮節(jié)、孝順范例。 　　本書所記那拉氏，即是原來住在葉赫部的納喇氏。清初始祖奇瑪瑚“從龍入關(guān)”，隸滿洲正藍(lán)旗。奇瑪瑚有九子，第九子羊山于康熙中葉(17世紀(jì)末)到鳳城駐防，與次子那郎阿居住在城西南60里石柱子?xùn)|溝。羊山長子彥圖里在北京任侍衛(wèi)，后數(shù)年其子黑色隨叔防御，又南遷60里到藍(lán)旗堡，至今仍居其地?！蹲遄V》中記載滿族的姓氏有滿人當(dāng)官后“即隨官姓”之說。那拉氏在光緒末年改漢字“那”，并按漢俗按輩命名。 　　《族譜》根據(jù)那壽山、那慶田遺留的筆記草本，記載那氏祭祀中的禮儀。其中對領(lǐng)牲、祭祖、祭梭龍(索羅)桿子、換鎖線等做了詳盡記載，并繪出了所用物件圖示。這對我們了解和比較研究滿族各姓氏的風(fēng)俗差異提供了可貴的資料。 　　《族譜》世系中記載始祖九子的居住地，要以了解到葉赫那拉氏奇瑪瑚一族的分布情況；同時(shí)通過羊山的世系也可以了解該支的人口增長情況。二世羊山1人，三世2人，四世4人、五世8人、六世17人、七世36人、八世66人、九世80人、十世53人、十一世14人。其中十世、十一世中有因年幼尚未成婚者沒有編人世系中，所以人數(shù)不如前代多。另外本支中有8人任領(lǐng)催以上官。還有一些葉赫族譜，即于篇幅，這里就不一一介紹了，至于族譜中所體現(xiàn)的葉赫族人在清代歷史上的作用，筆者將另文討論之。 　　葉赫那拉氏(Yehenara，又譯葉赫納喇、葉赫納蘭)是滿族中的大姓，也是起源較早的姓氏之一。據(jù)史料記載，葉赫那拉氏最早的祖先可追溯到五代時(shí)期的海西女真，其始祖叫星根達(dá)爾漢，原姓土默特。 　　葉赫的地理位置應(yīng)該在今天的吉林省四平市梨樹縣東南部，是著名民俗風(fēng)景旅游。葉赫，滿語為“河邊的太陽”是滿族的重要發(fā)祥地之一。早在元末明初這里就居信著滿族先人的一個(gè)部落——葉赫部。又有傳說葉赫那拉，源于蒙古的人的扈倫部，后來蒙古人殺了當(dāng)?shù)氐娜~赫人，自己建立了一個(gè)新的葉赫國，后來當(dāng)?shù)氐拿晒湃酥饾u融入了女真，成為了葉赫人。 　　16世紀(jì)初，在部落酋長褚格率領(lǐng)下南遷，來到葉赫岸邊，以河為名稱葉赫部。約1573年，褚孔格的孫子清佳奴、揚(yáng)吉努征服了周圍的小部落，在葉赫兩岸的山頭上選擇險(xiǎn)要之地筑起兩座城堡。每城有木、土、石三道城墻，還有護(hù)城河環(huán)繞，內(nèi)有八角時(shí)樓，雄偉壯觀，是我國北方少見的古建筑群體。葉赫東城赴保存完整。城內(nèi)建筑臺(tái)基，遺跡較多，其中點(diǎn)將臺(tái)、烽火臺(tái)尤為明顯，葉赫部于1619年初被清朝努爾哈赤所滅。

　　據(jù)史料記載葉赫那拉氏是明末葉赫國主之族，所屬十五部。時(shí)有葉赫城（梨樹縣葉赫鄉(xiāng)）張城、阿氣蘭、烏蘇、吉當(dāng)阿、雅哈、黑爾蘇、阿敦、喀布齊賚、俄吉岱、扎濟(jì)里城、彝巴丹（今吉林省伊通河流域）等。其族與愛新覺羅是“歡喜冤家”，既是仇國，又是世代姻親。因此，名門望族繁多。其后多冠漢字姓那、葉。

希望你滿意

多爾袞的母親也是

與清朝愛新覺羅氏同為女真族，清的很多妃子皇后是葉赫那拉氏

好像是慈溪啊

葉赫部是，努爾哈赤的建州女真的死敵，在努爾哈赤統(tǒng)一女真各部的征戰(zhàn)中被其攻滅。

葉赫那拉氏是滿族一支，和努爾哈赤的建州女真是死對頭，后來被吞并了，族長是貝勒。清朝皇族血統(tǒng)來源之一

清代葉赫氏著名人物有： 　　太祖孝慈高皇后：太祖孝慈高皇后，納喇氏，葉赫部長楊吉砮女。太祖初起兵，如葉赫，楊吉砮以后許焉。楊吉砮為明總兵李成梁所殺，子納林布祿繼為貝勒，又為成梁擊破。歲戊子秋九月，以后來歸，上率諸貝勒、大臣迎之，大宴成禮。是歲，后年十四。歲壬辰冬十月，太宗生。歲癸卯秋，后病作，思見母，上遣使迎焉，納林布祿不許。九月庚辰，后崩，年二十九。 　　咸豐孝欽顯皇后：孝欽顯皇后，葉赫那拉氏，安徽徽寧池廣太道惠徵女。咸豐元年，后被選入宮，號(hào)懿貴人。四年，封懿嬪。六年三月庚辰，穆宗生，進(jìn)懿妃。七年，進(jìn)懿貴妃。十年，從幸熱河。十一年七月，文宗崩，穆宗即位，與孝貞皇后并尊為皇太后。光緒三十四年，甲戌，太后崩，年七十四，葬定陵隆福寺。 　　光緒孝定景皇后：德宗孝定景皇后，葉赫那拉氏，都統(tǒng)桂祥女，孝欽顯皇后侄女也。光緒十四年十月，孝欽顯皇后為德宗聘焉。十五年正月，立為皇后。二十七年，從幸西安。二十八年，還京師。三十四年，宣統(tǒng)皇帝即位。稱“兼祧母后”，尊為皇太后。上徽號(hào)曰隆裕。宣統(tǒng)三年十二月戊午，以太后命遜位。越二年正月甲戌，崩，年四十六。上謚曰孝定隆裕寬惠慎哲協(xié)天保圣景皇后，合葬崇陵。 　　內(nèi)大臣、武英殿大學(xué)士明珠:明珠，字端范，納喇氏，滿洲正黃旗人，葉赫貝勒金臺(tái)石孫。父尼雅哈，當(dāng)太祖滅葉赫，來降，授佐領(lǐng)。明珠自侍衛(wèi)授鑾儀衛(wèi)治儀正，遷內(nèi)務(wù)府郎中。 　　都察院承政阿什達(dá)爾漢: 阿什達(dá)爾漢，納喇氏，與葉赫貝勒金臺(tái)石同族，為兄弟，太宗諸舅也。太祖滅葉赫，阿什達(dá)爾漢率所屬來歸，授牛錄額真，隸滿洲正白旗。 　　納蘭性德:納蘭性德（1655 - 1685）原名成德，字容若，號(hào)楞伽山人，正黃旗滿洲，是清初著名大詞人，與朱彝尊、陳維崧并稱"清詞三大家"。納蘭性德生于天潢貴胄之家，赫赫宰相府，為武英殿大學(xué)士明珠長子。年少聰穎過人，文武全才?？滴跏迥辏?676）其二十二歲時(shí)中丙辰科二甲第七名，賜進(jìn)士出身，后授三等侍衛(wèi)，循進(jìn)一等，武官正三品。 　　輔政大臣蘇克薩哈:蘇克薩哈，納喇氏，滿洲正白旗人。蘇克薩哈初授牛錄額真。崇德六年，蘇克薩哈戰(zhàn)有功，授牛錄章京世職，晉三等甲喇章京。敘功，晉二等精奇尼哈番，擢領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣，加太子太保。為清初四輔政大臣之一。詔晉三等精奇尼哈番，賜祭葬，謚忠勇。 　　咸豐朝吏部尚書、大學(xué)士恩承，尚書、軍機(jī)大臣那桐：那桐，字琴軒，葉赫那拉氏，內(nèi)務(wù)府滿洲鑲黃旗人。光緒十一年舉人，由戶部主事歷保四品京堂，授鴻臚寺卿，遷內(nèi)閣學(xué)士。二十六年，兼直總理各國事務(wù)衙門，晉理籓院侍郎。 　　道光朝兵部尚書那清安：那清安，字竹汀，葉赫納喇氏，滿洲正白旗人。嘉慶十年進(jìn)士，授戶部主事，遷翰林院侍講。累遷內(nèi)閣學(xué)士。二十四年，授禮部侍郎，歷刑部、工部。贈(zèng)太子太保，謚恭勤。 　　古琴家葉詩夢：琴人葉鶴伏，潛號(hào)詩夢居士，為清葉赫那拉氏瑞麟的第三子，其姑即慈禧太后。初名佛尼音布，字荷汀，又號(hào)師孟，鼎革后始易今名。葉氏遺著有《詩夢齋琴譜》、《詩夢齋詩文集》、《詩夢齋日記》、《張船山華新羅詩集聯(lián)》、《醫(yī)藥雜錄》、《印章食譜雜記》等均未刊。 　　此外還有葉赫部大汗楊吉弩、清佳弩、納林布祿、金臺(tái)石，前鋒統(tǒng)領(lǐng)、一等男白爾黑圖，葉赫西城貝勒、三等男布爾杭俄，固倫額駙、八大臣、都統(tǒng)顧三泰，兵部理事官、一等男鄂莫克圖，理藩院理事官圖魯什，副都統(tǒng)艾松古，副都統(tǒng)安達(dá)立，兵部理事官和托，內(nèi)大臣、一等伯冷僧機(jī)，都統(tǒng)、議政大臣額赫納，一等男又一云騎尉路什巴圖魯，二等子喀山，十六大臣、三等子爵奇蘭，順治朝兵部、禮部尚書果斯海，慈禧之父惠征，孝定景皇后之父都統(tǒng)桂祥，尚書、議政大臣哈雅爾圖，咸豐同治朝大學(xué)士瑞麟。 　　清朝葉赫那拉氏皇后：

　　清德宗葉赫那拉皇后（1868-1913）， 滿洲鑲黃旗，慈禧太后之弟桂祥之女，1889年被冊封為皇后，比光緒皇帝大三歲，慈禧臨死，為培植葉赫那拉氏的勢力，規(guī)定國政交攝政王載灃，但事必須稟詢她方可，慈禧死后，她不顧國庫空虛耗費(fèi)百萬兩銀子辦喪事，她殘忍狠毒，貪權(quán)橫行毫不遜色其姑，辛亥革命爆發(fā)后，她起用袁世凱鎮(zhèn)壓革命，后在袁世凱脅迫下，只好接受清帝遜位條件，1913年病死，與光緒合葬與崇陵。

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