富鑰婷
2021-07-14
乾隆年間,這個...聞聽岳飛遇害的噩耗后,家人帶著岳震和岳震的弟弟岳霆躲避到湖北黃梅,改姓鄂。 元世祖至元十六年（1279年）的某一天，在距濮川（今桐鄉(xiāng)濮院）南三里的一片田野里，有一位農(nóng)夫戴斗笠、披蓑衣、赤雙足，正在杖犁耕田。他口唱山歌，手揮竹鞭，一副怡然自得的樣子，已完全陶醉在美好的田園風(fēng)光之中。他，就是南宋民族英雄岳飛的第八世孫、后來改姓“樂”的岳茂之。岳飛的后裔為什么要改姓隱居在這江南農(nóng)村呢？這就要回溯到岳飛被害的時候。
公元1142年，岳飛在風(fēng)波亭被秦檜以“莫須有”的罪名殺害，其后代即被朝廷流放于嶺南蠻荒之地。至1163年，孝宗改元，朝野為岳飛平反呼聲漸高，才得以奉詔生還。但因秦檜當(dāng)權(quán)時，國史中有關(guān)岳飛功績的記載多被刪削，沉冤難以昭雪。寧宗嘉定年間，岳飛之孫岳珂以奉議郎權(quán)發(fā)遣嘉興軍府兼管內(nèi)勸農(nóng)事（即嘉興知縣）住城西南金陀坊，撰《金陀粹編》28卷，輯集有關(guān)岳飛的資料，極力為其祖父辯誣。德佑元年（元朝至元十二年），南宋將亡。岳飛七世孫岳琳任南宋金部主事，因誓不在元朝為官，終客死武林（杭州）。其夫人程氏挈二子歸居嘉興金陀故里。其時，岳琳長子岳茂之恐再次遭難，遂改姓“樂”隱居于濮院鎮(zhèn)南三里的舊岳頭村（現(xiàn)屬郊區(qū)建設(shè)鄉(xiāng)），世代務(wù)農(nóng)。這就是此文開頭的一幕。以后，隨著子孫的繁衍，岳氏后裔遍布于建設(shè)鄉(xiāng)的岳家浜、岳保庵、韓家圣堂、磚場村以及桐鄉(xiāng)濮院、郊區(qū)洪合等一帶。直至明萬歷年間，岳飛第十七世孫岳元聲、岳和聲、岳駿聲兄弟三人中進士，任大臣，重輔朝廷，這才將姓重改過來，所居也稱岳家村。后來他們遷入嘉興城里，稱故居為舊屋村，也稱舊岳村，俗稱舊岳頭。
到了清道光廿六年（1846年），岳飛二十三世孫岳鑒（今建設(shè)鄉(xiāng)磚場村人）及二十四世孫岳鴻逵為岳珂在嘉興城內(nèi)建造金陀祠，并續(xù)修宗譜，輯《金陀祠事錄》一書，還在舊岳頭立圣旨牌樓，建顯忠橋等，竭力為祖先歌功頌德。
1993年，舊岳頭岳嘉賢（據(jù)筆者測算應(yīng)是岳飛第三十世孫）將其長期珍藏的《岳氏宗譜》六卷和《金陀祠事錄》一卷獻給了市文化部門。據(jù)他回憶，原書共有十三卷，其它幾卷惜已散失。在他家和另一農(nóng)民家還發(fā)現(xiàn)了兩方雕刻有云紋圖案的石塊，石塊正中各用篆書刻著“圣旨”、“玉音”等字樣，據(jù)分析是圣旨牌樓上拆下來的。村中的小河上，顯忠橋仍靜靜地臥在那里，感受著人世間的滄桑巨變。
“正邪自古同冰炭，毀譽于今判偽真”。民族英雄岳飛的英名將永遠載入世冊，而岳飛后裔的避難地也是我們開展愛國主義教育的好場所，有關(guān)部門應(yīng)積極組織人員進一步考察，并給予妥善的保護和必要的開發(fā)。
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