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                  姓賢的所有資料

                  2021-07-14
                  1
                  2020
                  我想知道有更多的賢氏資料,有誰可以幫我解答?。。?/div>
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                  1個(gè)回答
                  弘葉根
                  2021-07-14
                  賢氏起源 ,《米易縣文史資料》原文記載:《邛西野錄》暨《四川土司》、《明史》卷三百十一等史書記載:《天下郡國利病書》引《土夷考》言:“米易土官賢姓也。初,云南景東博夷頭目阿駭徙其屬來住種,洪武十六年歸附,以隨征東川、芒部二府功勞授世襲千戶。該所印信,以武弁推選。今土官賢氏居城外,專理巡捕?!薄睹魇贰⑼了玖袀鳌泛汀囤鑫饕颁洝份d:“居所治城外。所轄博夷僅八百戶”。“轄土百戶十員。土舍丁、佘、闕、李、史、寧、高、張八名,曾建排棚八十丈公署一所。尚有微址。后廢,所千戶賢朝綱二員。”當(dāng)時(shí)地界是:東至龍肘山頂,南至金沙江界,西至打沖河界,北至可郎、德昌界?!端拇ㄍ烈目肌肪碇骸百t氏土司遠(yuǎn)祖阿駭,二世祖阿哀”,《會理州志》載:“米易副千戶賢朝綱一名?!薄栋彩献陟舯枫懀喊⑼簦ò卜桑笆酪u會川衛(wèi)守御司米易正千戶印務(wù)。侄阿普卜威整涼山,留守建昌衛(wèi)所。世襲宣慰司。各親族、弟、侄士巡捕,百戶等官阿吳、阿駭?shù)染湃朔滞涟膊濉?。由此可知賢氏土司米易一代祖阿駭系安氏土司米易一代祖阿旺呼(安伏成)親族。故安、賢二家土司在六百多年前原承阿姓一脈。 賢氏遠(yuǎn)祖“臨河而居”,其土司衙署駐地在“岸邊草樹蔓枝橫,拂地掩坡綠溪濱”的柳溪河畔。這里至今還有賢家村又有流經(jīng)此地的柳溪河。因之該鄉(xiāng)以柳賢而得名至今。在明、清王朝時(shí)期,除安、賢土司外,尚有自黔滇遷入的吉、張土司。相互求存予奪,并在“改土歸流”中矛盾沖突,興衰分合不斷,形成各自領(lǐng)地交錯(cuò)和權(quán)力更迭。尤其在賢官老爺蒙難后,賢姓后裔遭受株連,故有的隱名埋姓,有的逃亡遷移,各安生理。至大清光緒二十七年(1901年)由賢姓后裔根據(jù)本族歷史脈絡(luò),編撰出賢氏祖譜。 據(jù)歷代口碑相傳:安氏土司與賢官老爺曾屬翁婿關(guān)系,賢官老爺娶安姓女為妻。賢官老爺其名及生卒年月無考。只傳知賢官老爺系清代雍乾時(shí)期的一名武將,生像高大魁梧,力大無窮,武藝精深。一次賢官老爺被邀請到撒連禹王宮數(shù)華里的風(fēng)流山頂去痛飲,當(dāng)客人沉于思擬之際,賢官老爺將擺好的一桌酒席伸手舉起兩桌腳四平八穩(wěn)地舉到陰兵坡土崗的樹林里。陰兵坡土崗離禹王宮和安土司衙門約有二里之踞,客眾在陰兵坡土崗的樹林里宴飲盛贊賢官老爺?shù)奈涔Α? 《清史》載:清高宗乾隆中期以來以皇帝為首的統(tǒng)治階級生活日益奢扉,龐大的官僚機(jī)構(gòu)越加腐敗,皇帝及各級官史“貪黷無厭,征求財(cái)貨,皇皇如不及”。嘉道時(shí)期,吏治頹風(fēng)難挽,“印官上任,書役饋送輒數(shù)萬金。督撫過境,州縣迎送必?cái)?shù)萬金,州縣有千金之通融,則胥役得乘而牟萬金之利,督撫有萬金之通融,州縣得乘而牟十萬之利”,大小官吏貪臟枉灶。刮民脂民膏,權(quán)臣“園寓點(diǎn)綴,竟與賀明園蓬島,瑤室臺無異”;“立享殿、置隧道,可與皇陵相比。大權(quán)臣家資八億兩”。 在歷史橫斷面上的畸形,歷史空間的風(fēng)云變幻,土司沉浮自是常事。在賢氏后裔流傳著一個(gè)《賢官老爺怒灑一腔血,誓死不低頭》的傳說,今之丙谷、撒連以及各族老人中也有傳聞。安氏土司在西昌邛海海心亭舉行宴會時(shí),邀請賢官老爺赴宴,并約定在邛海里“漂烏紗帽”,烏紗帽是帝王根據(jù)官階賜給各級官員的官帽,漂烏紗帽做輸贏本是一種取樂。漂烏紗帽時(shí),安氏的紗帽是宮廷賜予含有金屬品,一漂即沉,而賢官老爺?shù)募喢笔欠轮破?,漂后不沉,安氏不服,遂向上告賢氏犯有欺君之罪。后經(jīng)審理,判處賢官老爺“五牛分尸”在丙谷街外那彎彎窖處執(zhí)刑,將五只牛分別系住賢官老爺?shù)念^和四肢,五牛頭上的火炮鳴時(shí),牛卻欲奔而未果。那時(shí)因?yàn)橘t官老爺用勁將五牛收緊一堆之故,執(zhí)刑官又將賢官老爺?shù)念^手系住并用刀割斷四肢的筋繼續(xù)執(zhí)刑,終于“五牛分尸”。賢官老爺一腔熱血怒灑在那彎窖附近的大石上。神奇的傳說流傳后世。若干年來多少放牧牛羊的人都不敢靠近大石,否則,觸犯了它就會使人頭暈、肚疼、疾病纏身,直到解放前還有善男信女對這塊大石燒香求福頂禮膜拜。 清代“改土歸流”后,賢氏后裔亦隨安氏后嗣“編入漢甲”,長期融合,這固為順理成章之事。但他們不忘祖宗,篡有《族譜》,留有世傳口碑,緬懷族源及興衰歷程,實(shí)是無可非議,安氏史曾為外國史家凱覦他圖,可知其重要性。要知安賢史實(shí)是迷(米)易傣史的整體,不可偏廢其一。 賢姓土司同安姓土司的關(guān)系,《米易薩連土千戶調(diào)查記》:“安、賢二姓原是一家,后才分開?!钡珦?jù)史籍所載,賢姓土司雖來自景東,但系元代或大理國時(shí)期由云南遷移至迷易定居開墾的傣族頭人,在迷易早已造成勢力,且歸隊(duì)明王朝較早,又因軍功而被封為副千戶的。而安姓土千戶,按前引碑文的說法,是在9年之后因征討月魯有功受封于此的,而且明代史籍未見明載,就連《邛西野錄》的作者何東銘也認(rèn)為:“會理州志謂洪武間安伏成留守迷易,而明史及蜀紀(jì)、蜀典諸書,俱言迷易土官賢姓,則州志誤矣?!睎|銘是撒連人,與安姓土司住近在咫尺,又為編輯《邛西野錄》廣搜材料,是最有發(fā)言權(quán)。故說賢、安同宗,或說乃同時(shí)的正、副千戶,都是根據(jù)不足的??偸鞘琴t姓土司的情況不明,明初偶有民載,之后則毫不見于載籍。據(jù)說,今米易柳賢村就因曾賢氏后人所居而得名的。
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