各個家族都有自己的族譜。中國人對譜牒非常重視，舊時的家規(guī)族約中往往有對族譜保存的有關規(guī)定。但相對來說，古代人要比現(xiàn)代人重視譜牒，南方人要比北方人重視譜牒，小姓要比大姓更重視譜牒，海外的華人要比國內的人更重視譜牒?！　≈袊说淖V牒，目前有相當一部分收藏在國內各公共圖書館、檔案館、博物館，但更大的部分收藏在民間，此外也有一部分由海外的圖書館和譜牒研究機構收藏?！　∮械淖谧迤綍r還置有添丁簿，“自六歲外，不論貧富、曾否上清明，俱登乳名、官名、嫡庶姓氏、生年日月，用備查考?！睘橐葬嵝薮笞V作資料上的準備。孩子出世以後，他的輩分早已排在了宗譜的“行輩歌”裏，大人為之取名也“有章可循”了?！靶休吀琛笔亲谧鍨楸沆吨Ф∪∶貏e編制的一種歌謠，以保證宗族子弟的昭穆世次明確不亂。在“行輩歌”裏，每個字代表一個輩分，讀來瑯瑯上口，容易記憶。 “行輩歌”，都是代宗族立言，表達族人一種美好向上的愿望，希望族人發(fā)揚祖先忠厚的美德，以保證宗族將來的興旺昌盛?！　∮械淖谧宓摹靶休吀琛本褂邪僮种?，把一百代人的輩分都確定下來。如清代道光六年（一八二六年），西遞明經(jīng)胡氏宗族制定了《西遞明經(jīng)壬派排行》百字歌：　　圣世長清，兆錫嘉名；逢時輔贊，家學汝成；　　懋德常宏，大文昭炳；篤志敦修，惟良仰景；　　泰遇興賢，建樹必先；自新其本，敏秀聯(lián)延；　　書傳卓立，朝宗元吉；洪慶有鍾，壽高福積；　　守道崇增，瑞云允升；咸思克濟，祖述繼承；　　作式紹之，益徵厚澤；麟耀祥暉，鳳鳴騰達；　　百代同發(fā)?！　　靶休吀琛钡母柙~是宗族擬定的，表達的雖是一種愿望，但它關乎支丁的取名，一般都很慎重。取名的方法，常見的有五個途徑?！稘局拊S氏宗譜》卷之十《排行小引》說：“名有五：有信、有義、有象、有假、有類。不以國，不以官，不以山川，不以飲食，不以畜牲，不以器幣?！薄　≈斏魍咨频乇４婧米遄V，對保存者來說，是十分神圣而又光榮的事情。保存，不僅僅是要保證族譜不能遺失，而是要保證族譜的內容不被他人篡改冒宗。冒宗有兩種途徑，一種是在譜版上做手腳，另一種便是在譜書上進行偽造。為了防止冒宗事件的發(fā)生，各宗族都要限定印刷的部數(shù)。印完限定的部數(shù)以後，通常采用的做法就是“將版毀去，以杜盜印冒宗之弊。”另外，在印制的族譜中還要編上字型大小，以確定保存者的責任；有的族譜還要加蓋縣府大印，以顯示族譜的權威?！　∽遄V到了保存者手裏，這已是防止冒宗的第二道防線了。這道防線離下次修譜還有幾十年的時間，這段時間宗族成員的變化最大，有的族人增多了，有的支脈遷移了，嫡庶關系、收養(yǎng)關系也變得越來越復雜，冒宗作弊的隱患也最大。這個時候如果保存者不小心弄丟了族譜，處罰將是非常嚴重的。