姓氏輩份是字輩譜排的。 家族中同輩人為了體現(xiàn)宗族關系，通常在起名時需找一個共同用字，不同輩分的共同用字排列起來就形成了這個家族用以標明世系次第的字輩。 字輩的形成是為了分尊卑，別長幼。此處的尊卑并不是指政治地位上的尊卑，而是指家族內部輩分的高下。 關于字輩的產生，在漢代，甚至在先秦時期，即已出現(xiàn)了一些在名字用字上反映同輩關系的萌芽或苗頭，如選共同用字或在偏旁部首上體現(xiàn)出來。 然而，這只能是萌芽，它離真正有目的、有意識地使用共同字來區(qū)別輩分，進而預先選取一定數(shù)量，且有一定意義的“吉字”作為一種規(guī)定性、后代子孫取名時必須遵守的字輩，尚有相當大的距離。 擴展資料： 儒家文化對論資排輩的強調，源于農業(yè)社會獨特的社會結構，中國人的這種特點與儒家文化幾千年來的影響有關。孔子本人就是一個非常注重“禮”的人，而禮就是人與人之間交往的形式。在孔子認可的禮中，大多都是在強調身份的重要性。 《論語鄉(xiāng)黨》整篇都在講禮，包括士人在各種場合、面對各種人的時候應當遵循何種規(guī)矩?？鬃又v的禮有兩個維度的內核，一個是以親疏作為判定依據(jù)的“孝”，一個是以尊卑作為判定依據(jù)的“忠”。孟懿子問孝，子曰：“無違?！保ā墩撜Z為政》）。 孝的第一要義是要聽話，而且要和顏悅色（色難），這才算禮數(shù)周到。對于君主，要“事君盡禮”（《論語八佾》），才能算忠。有了這兩條，人與人之間的關系就不再是平等的了，所謂“君君臣臣，父父子子”，就是一種論資排輩的表現(xiàn)。 參考資料來源：搜狗百科-輩分

單純認為家譜是封建的是不理智和不負責的。 家譜記錄著血統(tǒng)，Y染色體只有男人有，而且男性的Y染色體世世代代相同?；蛲蛔儗е赂赣H和兒子的Y染色體不相同的幾率是0?，F(xiàn)在醫(yī)學親子鑒定，如果Y染色體不同，他絕對不是你的親生兒子。家譜簡單記錄著某人的一生的重大事件，出生，結婚，生兒子，考取大學的時間。。。 家譜名和戶口名可以不同，家譜有輩分，多是吉祥，鼓勵的句子。列如：百戶榮華。千家歡呼。。。，張姓這樣的大姓全國會有很多家譜，人數(shù)幾十個人到上萬個人不等。一般家譜60年一大修（整理），小整理的時間根據(jù)家譜人數(shù)來定?；适抑毕岛笠岬募易V有龍鳳圖案。例如張幾，張平，張聞，他們的家譜名可能為張百幾，張戶勝，張榮長，這樣，張幾可能是張聞的叔公。也可能是張戶幾，張百勝，張榮長。這樣張幾就是張聞的堂叔。要查家譜才可以知道，家譜一般在祖籍地的農村。富裕的家族有祖祠，有族長。傳統(tǒng)的家譜只登記男人的名字和老婆的姓氏。列如你爺爺?shù)哪棠淘趶埿占易V登記為李氏。隨著計劃生育和觀念的更新，獨生女也可以上家譜，男人的老婆的名字不再是李氏，而是全名，李桂花

一般這個字，是設有祠堂的氏族才會有的，為的是族人出門在外能夠找到同族，族長會安排下歷代族人中的排“字”，這個字會列在你的名字中，標明你在族中的輩分。 例如：李家氏族中的排字順序是：忠，孝，節(jié)，義。忠的輩分是最大的。如果在外地，你碰到了同族的人，例如你叫李孝平，對方叫李義南，那么就說明你是對方的爺爺輩，同樣對方也會依據(jù)排字來判斷你的輩分。每一代按照家譜中的排字來取名字，一般排字都是祖先預先設計好的，每隔幾代，排字都要讓族長重新設計。 最明顯的實例是相聲界，排字的傳統(tǒng)依然秉承。郭德綱和徐德亮都是德字輩是同輩，所以他們的關系就是師兄弟。

沒有規(guī)定的，太封建了，名字都是父母起的有特殊意義的，不代表你的輩分