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                  今天谷雨:谷雨節(jié)氣的含義和民俗盤點(diǎn)

                  2022-04-20
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  又到一年谷雨節(jié)氣的時(shí)節(jié),我們知道谷雨這個(gè)節(jié)氣是在春季的最后一個(gè)農(nóng)歷節(jié)氣,再后面就是立夏了,在古代谷雨不但是一種反應(yīng)當(dāng)年氣候、降水以及農(nóng)事需求的一個(gè)時(shí)令,還有不少是和谷雨這一天相關(guān)的民俗習(xí)慣,今天就讓族譜網(wǎng)小譜來帶領(lǐng)大家了解一下和于谷雨這一天節(jié)氣相關(guān)的含義以及各地相關(guān)的民俗習(xí)慣。

                     谷雨是農(nóng)歷中24個(gè)節(jié)氣中第六個(gè)節(jié)氣,也是春季的最后一個(gè)節(jié)氣,谷雨的節(jié)氣日子在名稱上的釋義有“雨生百谷“的意思,是一個(gè)反映降水現(xiàn)象的節(jié)氣,尤其在華南以及長江以南地區(qū),通常在谷雨這一天前后,氣候特點(diǎn)往往是雨水漸增,到了春雨綿綿的時(shí)候,這個(gè)時(shí)候空氣的濕度變大,天氣的溫度升高,而寒潮天氣基本上已經(jīng)退下了“舞臺(tái)”,農(nóng)歷的節(jié)氣往往反應(yīng)出的也是古代農(nóng)耕文化對(duì)于節(jié)令的反映,在這個(gè)時(shí)候也有很多的傳統(tǒng)農(nóng)活會(huì)在這個(gè)時(shí)間段進(jìn)行,例如埯瓜點(diǎn)豆、播種移苗、病害防治等都是谷雨前后要忙的農(nóng)事?!对铝钇呤蚣狻分杏涊d:“三月中,自雨水后,土膏脈動(dòng),今又雨其谷于水也。雨讀作去聲,如雨我公田之雨。蓋谷以此時(shí)播種,自上而下也。”在文中的記載來看,谷雨這一天的農(nóng)事在農(nóng)耕活動(dòng)中還是比較關(guān)鍵的,和一些植物的播種的時(shí)機(jī)有關(guān)。


                  今天谷雨:谷雨節(jié)氣的含義和民俗盤點(diǎn)


                     谷雨這個(gè)節(jié)氣在每年的公歷中大多日子有所不同,但通常是在4月19日或20或21日這其中一天,原因在于二十四節(jié)氣最初是依據(jù)“斗轉(zhuǎn)星移”制定,現(xiàn)行是依據(jù)太陽黃經(jīng)度數(shù)定節(jié)氣,斗指辰;太陽黃經(jīng)為30°。zupu.cn族譜網(wǎng)小譜整理發(fā)現(xiàn),若我們從節(jié)氣的角度上看谷雨,在這一天除了是一個(gè)節(jié)氣、反應(yīng)當(dāng)時(shí)的氣候特點(diǎn)和農(nóng)事活動(dòng)需求之外,此外在這個(gè)節(jié)氣的前后還有一系列的民俗活動(dòng),如“喝谷雨茶、賞牡丹、祭倉頡、“吃春”、祭海、走谷雨”等習(xí)俗,下面我們就跟隨小譜來一一看一下,



                  谷雨與各地民俗:


                      谷雨茶

                         谷雨茶想必茶客們不會(huì)過于陌生,綠茶在清明后、谷雨之前采制的往往被稱為雨前茶,也就是“谷雨茶”,谷雨茶也指在谷雨這天采制的茶葉,往往還有上午采摘新鮮茶葉的要求,從民俗角度來看,谷雨這天的茶喝了之后能明目、辟邪、清火,實(shí)則谷雨前后的茶葉品質(zhì)是一年中相對(duì)較好的,也相對(duì)于清明前采制的茶葉更耐泡。

                      

                      賞牡丹

                        谷雨這一天有賞牡丹的習(xí)俗自古有之,而牡丹花也被稱為“谷雨花”、“富貴花”,清顧祿《清嘉錄》曰:“神祠別館筑商人,谷雨看花局一新。不信相逢無國色,錦棚只護(hù)玉樓春?!保谏綎|菏澤、河南洛陽有時(shí)會(huì)在谷雨時(shí)節(jié)舉行牡丹花會(huì),而這種在谷雨時(shí)節(jié)賞牡丹的習(xí)俗已有千年。

                      

                      谷雨貼

                         谷雨貼是屬于民俗中年畫的一種,上面往往繪有天師除五毒及神雞捉蝎等形象,而有些還附有相關(guān)意會(huì)吉祥相關(guān)的文字,本質(zhì)是寄托人們查殺害蟲、盼望豐收的心理,清乾隆六年《夏津縣志》記:“谷雨,朱砂書符禁蝎。”“禁蝎”的民俗反應(yīng)了人們驅(qū)除害蟲及渴望豐收平安的心情。在山東、陜西、山西一帶往往還能見到。

                      

                      祭海

                         在谷雨祭海的習(xí)俗主要是存在靠我國北方沿海一帶漁民出海捕魚的習(xí)俗,而漁民過谷雨節(jié)也有著上千年的歷史,在海祭的時(shí)刻一道,漁民們便會(huì)到海神廟、娘娘廟前擺供祭祀,而有的則會(huì)將貢品抬到海邊進(jìn)行面朝大海的祭祀活動(dòng),這些習(xí)俗在膠東榮成一帶還有的見到。

                      

                      走谷雨

                        走谷雨是指每年到了谷雨這一天青年的婦女走村串親,有些也有到野外走一圈再回來,本身的寓意有走近大自然、鍛煉身體的意思。

                      

                      祭倉頡

                         倉頡我們都知道他是原始象形文字的創(chuàng)造者,在傳統(tǒng)祭祖的習(xí)慣中往往會(huì)在清明祭黃帝,而在谷雨則是祭倉頡,谷雨祭祀倉頡這是自漢代以來流傳千年的民間傳統(tǒng)。古籍《淮南子》記載,黃帝于春末夏初發(fā)布詔令,宣布倉頡造字成功,當(dāng)天下了一場谷子雨,嚇得“鬼怪”夜里啾啾地哭起來。即是《淮南子》記載的“天雨粟,鬼夜啼”的描述,在后世每年的谷雨這一天,在一些地方還留有祭祀倉頡的習(xí)俗,如“倉頡廟會(huì)”等方式進(jìn)行。

                      

                      “吃春”

                          “吃春”的意思主要指的是香椿這種野菜,在古時(shí)就有“雨前香椿嫩如絲”的說法,后世人們將春天采摘和食用香椿說成是“吃春”,從營養(yǎng)學(xué)上來看,香椿鮮芽中也含有豐富大量的維生素C以及蛋白質(zhì)、胡蘿卜素



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