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治中氣不運，腹中不實，口失滋味，病久不食，藏府不調(diào)，與傷寒直中太陰，自利不渴，寒多而嘔吐等證?！窘M成】人參三兩白三兩甘草三兩干姜三兩以上四味，搗篩為末，蜜丸，如雞子黃大，以沸湯數(shù)合和一丸，研碎，溫服之，日三四枚，夜二枚，腹中未熱，益至三四丸，然不及湯，湯法以四物依兩數(shù)切，用水八升，煎取三升，去滓，溫服一升，日三服。若臍上筑者，腎氣動也，去加桂四兩，多吐者，去加生姜三兩，不多者，還用，悸者，加茯苓二兩，渴欲得水者，加，足前成四兩半。腹中痛者，加人參，足前成四兩半。寒者，加干姜，足前成四兩半。腹?jié)M者，去加附子一枚，服湯后如食頃，飲熱粥一升許，微自溫取發(fā)衣被?！炯ⅰ砍虘?yīng)旄曰，陽之動始于溫，溫氣得而谷精運，谷氣升而中氣贍，故名曰理中，實以燮理之功予中焦之陽也，若胃陽虛，則中氣失宰，膻中無發(fā)宣之用，六府無灑陳之功，猶如釜薪生陷，故下致清谷，上失滋味，五藏凌奪，諸證所由來也，參炙草所以守中州，干姜辛...

治風(fēng)水惡風(fēng)，一身悉腫，脈浮不渴，續(xù)自汗出，無大熱者，又治里水，一身面目黃腫，其脈沉不利，故令病水，假令自利，此亡津液，故令渴也，越婢加湯主之。【組成】麻黃六兩石膏半生姜三兩切大棗十五枚擘甘草一兩惡風(fēng)加附子一枚炮以上五味，以水六升。煮麻黃，去沫，內(nèi)諸藥，煮取三升，分三服。【集注】喻昌曰：越婢湯者，示微發(fā)表于不發(fā)之方也，大率取其通調(diào)榮衛(wèi)，麻黃石膏二物，一甘熱一甘寒，合而用之，脾偏于陰則和以甘熱，胃偏于陽則和以甘寒，乃至風(fēng)熱之陽，水寒之陰，凡不和于中土者，悉得用之，何也？中土不和，則水谷不化，其精悍之氣，以實榮衛(wèi)，榮衛(wèi)虛，則或寒或熱之氣皆得壅塞其隧道，而不通于表里，所以在表之風(fēng)水用之，而在里之水兼渴，而自利者，咸必用之，無非欲其不害中土耳，不害中土自足消患于方萌矣。趙良曰：五藏各一其陰陽，獨脾胃居中而兩屬之，故土不獨成四氣，土亦從四維而后成，不惟火生而已于是，四方有水寒之陰即應(yīng)于脾，風(fēng)熱之陽即應(yīng)...

主治傷寒發(fā)熱，不發(fā)汗而反下之，表熱乘虛入于胸中，與不得為汗之水氣結(jié)而不散，令心下至少腹硬滿而痛，不可近其人身無大熱，但頭汗出，或潮熱燥渴，脈沉緊者，如水腫腸，初起形氣俱實者，亦可用。【組成】大黃六兩芒硝苦葶藶子杏仁各半升去皮甘遂一錢為末以上五味，以水先煮大黃杏藶，去滓，內(nèi)芒硝，煮一二沸，內(nèi)甘遂末，溫服，得快利止后服，如未劇者，加白蜜二合，作丸如彈子大，水煮一丸，服過宿乃下，如不下更服?！炯ⅰ靠虑僭唬盒刂姓?，宗氣之所出，故名氣海，氣為陽，故屬太陽之部，氣為水母，氣清則水精四布，氣熱則水濁而壅結(jié)矣，水結(jié)于胸則津液不下，無以潤腸胃，故大便必燥，不下輸膀胱，故水道不通，大黃芒硝善滌腸胃之熱實，此病在胸中而亦用以為君者，熱淫于內(nèi)，當(dāng)治以苦寒，且以潤陽明之燥，是實則瀉子之法，補膀胱之寒，亦制之以其所畏也，任甘遂之苦辛，所以直攻其水結(jié)，然水結(jié)因于氣結(jié)，必佐杏仁之苦溫以開其水中之氣，氣行而水自利矣，水結(jié)...

治咳而上氣，此為肺脹，其人喘，目如脫狀，脈浮大者?！窘M成】麻黃六兩石膏半生姜三兩甘草二兩半夏半升大棗十五枚以上六味，以水六升，先煮麻黃，去沫內(nèi)藥，取三升，分溫三服。

治婦人妊娠三月，脾虛嘔吐，或胎滑不固，兼丈夫調(diào)中養(yǎng)胃，饑能使飽，飽能使饑，神妙難述。【組成】人參三兩茯苓二兩白三兩山藥二兩薏苡仁兩半蓮肉二兩芡實兩半甘草一兩陳皮二兩麥二兩神曲二兩白豆蔻八錢桔梗一兩藿香一兩川黃連四錢砂仁兩半白扁豆兩半山查兩半以上十八味，為細(xì)末，煉蜜丸，彈子大，每服二丸，米飲下。【集注】羅謙輔曰：此方始于繆仲醇，以治妊娠脾虛及胎滑，蓋胎資始于足少陰，資生于足陽明，故陽明為胎生之本，一有不足，則元氣不足以養(yǎng)胎，又不足以自養(yǎng)，故當(dāng)三月，正陽明養(yǎng)胎之候，而見嘔逆，又其甚者，或三月或五月而墮，此皆陽明氣虛不能固耳，古方安胎，類用芎歸，不知此正不免于滑，是方以參茯草蓮芡山藥扁豆意苡之甘平以補脾元，陳皮曲砂蔻藿桔之香辛以調(diào)胃氣，其有濕熱以黃連清之燥之，既無參苓白散之補滯，又無香砂枳丸之消燥，能補能運，臻于至和，于以固胎，永無滑墮，丈夫服之，調(diào)中養(yǎng)胃，名之資生，信不虛矣。