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清代太平天國(guó)服飾道光年間，國(guó)力漸衰，帝國(guó)主義趁機(jī)侵入，社會(huì)生產(chǎn)嚴(yán)重停滯。清朝政府閉關(guān)自守，腐朽沒(méi)洛，激起人民反抗。1851年，爆發(fā)了中國(guó)歷史上最大的一次農(nóng)民起義，即太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)。太平天國(guó)鄙視清朝衣冠，剪去辮子，留滿額發(fā)。他們寧愿穿著戲班的服裝出外行軍打仗，而將清朝官服“隨處拋棄”、“往來(lái)踐踏”。他們對(duì)服裝的選擇非常慎重，并嚴(yán)明紀(jì)律，如紗帽雉翎一概不用“，”不準(zhǔn)用馬蹄袖“等等。太平天國(guó)是中國(guó)唯一具備服飾制度的農(nóng)民政權(quán)。在服飾上，既繼承了傳統(tǒng)遺制，又有所創(chuàng)新，形成了一套獨(dú)特的衣冠服飾制度。太平天國(guó)將領(lǐng)的冠帽有角帽、風(fēng)帽、涼帽及帽額等制。太平天國(guó)是中國(guó)唯一具備服飾制度的農(nóng)民政權(quán)。在服飾上，既繼承了傳統(tǒng)遺制，又有所創(chuàng)新，形成了一套獨(dú)特的衣冠服飾制度。太平天國(guó)將領(lǐng)的冠帽有角帽、風(fēng)帽、涼帽及帽額等制。清代太平天國(guó)的士兵平時(shí)只準(zhǔn)扎巾而不能戴冠，臨陣打仗時(shí)才許戴盔。這種盔帽大多用竹、篾、柳、藤編成，具有一...

清代太平天國(guó)婦女服飾雖然有所規(guī)定，但并不嚴(yán)格。婦女一般不戴角帽及涼帽，大多用綢緞扎額，冬日也戴風(fēng)帽。起義初期，大多數(shù)婦女都穿男服，也有穿著苗裝的。定都天京以后，由于生活條件的改善，婦女多不穿男裝，依身份地位的不同所用圖案紋樣繁簡(jiǎn)不一。普通婦女則穿由各色綢緞制成的長(zhǎng)袍。樣式以圓領(lǐng)為主，領(lǐng)口開(kāi)得很小，腰身也比較合體，下擺部分較為寬松，衣長(zhǎng)過(guò)膝，左衽。為了活動(dòng)方便，常在下擺開(kāi)衩，或開(kāi)在兩側(cè)，或開(kāi)在中間。

清代太平天國(guó)的士兵平時(shí)只準(zhǔn)扎巾而不能戴冠，臨陣打仗時(shí)才許戴盔。這種盔帽大多用竹、篾、柳、藤編成，具有一定的防御性能，名為“號(hào)帽”，或叫“得勝盔”。一般在上面繪有各種花朵及彩云，并在正中寫(xiě)“太平天國(guó)”四字。士兵的平常服裝，不甚嚴(yán)格，一般多穿雜色短衫。遇有行軍打仗之時(shí)，則穿號(hào)衣。老年士兵可以不穿號(hào)衣，雖無(wú)官職，也允許穿著短襖。另有“腰牌”制度，凡天國(guó)兵士，都在腰帶上佩掛一塊長(zhǎng)方形木牌，上寫(xiě)部隊(duì)番號(hào)及官長(zhǎng)姓名，并蓋有火印，以此作為出入軍營(yíng)的憑證。圖為號(hào)帽圖及號(hào)衣展示圖

道光年間，國(guó)力漸衰，帝國(guó)主義趁機(jī)侵入，社會(huì)生產(chǎn)嚴(yán)重停滯。清朝政府閉關(guān)自守，腐朽沒(méi)洛，激起人民反抗。1851年，爆發(fā)了中國(guó)歷史上最大的一次農(nóng)民起義，即太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)。太平天國(guó)鄙視清朝衣冠，剪去辮子，留滿額發(fā)。他們寧愿穿著戲班的服裝出外行軍打仗，而將清朝官服“隨處拋棄”、“往來(lái)踐踏”。他們對(duì)服裝的選擇非常慎重，并嚴(yán)明紀(jì)律，如紗帽雉翎一概不用“，”不準(zhǔn)用馬蹄袖“等等。太平天國(guó)是中國(guó)唯一具備服飾制度的農(nóng)民政權(quán)。在服飾上，既繼承了傳統(tǒng)遺制，又有所創(chuàng)新，形成了一套獨(dú)特的衣冠服飾制度。太平天國(guó)將領(lǐng)的冠帽有角帽、風(fēng)帽、涼帽及帽額等制。角帽即為朝帽上飾龍鳳圖紋。圖為忠王所戴的朝帽圖

太平天國(guó)是中國(guó)唯一具備服飾制度的農(nóng)民政權(quán)。在服飾上，既繼承了傳統(tǒng)遺制，又有所創(chuàng)新，形成了一套獨(dú)特的衣冠服飾制度。太平天國(guó)將領(lǐng)的冠帽有角帽、風(fēng)帽、涼帽及帽額等制。角帽即為朝帽上飾龍鳳圖紋。朝服分長(zhǎng)袍和馬褂兩種袍為圓領(lǐng)寬袖，上繡有紋樣，并以紋樣來(lái)區(qū)分職位。馬褂有紅、黃兩種顏色，并以顏色來(lái)區(qū)分職位。圖為忠王龍袍展示圖