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區(qū)別：祠堂原本是族人聚會、議事、處理族內(nèi)糾紛等宗族活動的場所；家廟是供奉祖宗、先輩神像、靈位，供族人祭祀、朝拜、思念的場所。上古時代，宗廟為天子專有，士大夫不能建宗廟。漢朝以前，有官爵者才能建立家廟，作為祭祀祖先的場所，但那時叫宗廟或者祖廟。唐朝始創(chuàng)私廟，以祭祀先祖。宋代朱熹提倡建立家族祠堂改為家廟?！端问贰ざY志十二》：“慶歷元年，南郊赦書，應(yīng)中外文武官并許依舊式立家廟?！彼乌w彥衛(wèi)《云麓漫鈔》卷二：“文潞公作家廟，求得唐杜岐公舊址?！备髯灏傩諡榱思漓胂茸?，常建有“家廟”。聯(lián)系：后來很多地方逐漸合二為一了，兼具雙重功能，但有的地方宗祠與家廟仍然是分開建造的，保持著原有的結(jié)構(gòu)與功用。宗祠（zōngcí），又稱宗廟、祖祠、祖厝、祠堂。它是供設(shè)祖先的神主牌位、舉行祭祖活動的場所，又是從事家族宣傳、執(zhí)行族規(guī)家法、議事宴飲的地方。民間建造家族祠堂，可追溯到唐五代時期。莆田刺...

又稱家譜、宗譜、族譜、家乘、祖譜等。是一種以表譜形式，記載一個家族的世系繁衍及重要人物事跡的書?；实鄣募易V稱玉牒，如新朝玉牒、皇宋玉牒。它以記載父系家族世系、人物為中心，由正史中的帝王本紀及王侯列傳、年表等演變而來。先秦時，社會上流傳有《周官》、《世本》等譜學(xué)通書；秦漢以后，又出現(xiàn)了《帝王年譜》、《潛夫論·志氏姓》、《風俗通.姓氏篇》等譜學(xué)著作。到魏晉南北朝時，門閥制度盛行，家譜成了世族間婚姻和仕宦的主要依據(jù)，于是便迅速發(fā)展起來。隋唐五代后，修譜之風更從官方流行于民間，以至遍及各個家族，出現(xiàn)了家家有譜牒、戶戶有家乘，并且一修再修、無休無止。因此每次修譜，也就成了同姓同族人之間的大事。家譜是一種特殊的文獻，就其內(nèi)容而言，是中國五千年文明史中具有平民特色的文獻，記載的是同宗共祖血緣集團世系人物和事跡等方面情況的歷史圖籍。家譜屬珍貴的人文資料，對于歷史學(xué)、民俗學(xué)、人口學(xué)、社會學(xué)和經(jīng)...

當我們耳旁聽不見京胡鏗鏘有力的聲音，當我們眼前看不見草書龍飛鳳舞的筆法。當我們手中拿不到年畫鄉(xiāng)土氣息的圖樣，我們應(yīng)該深思了：我們把老祖宗留下的精神家園變成什么樣子？客家族譜與國史、地方志一起構(gòu)成中華民族歷史大廈的三大支柱，是彌足珍貴的文化遺產(chǎn)。如今，上杭客家族譜博物館作為海內(nèi)外唯一一所，以客家民系家族史料為收藏中心的博物館，將大量分散在民間的族譜文獻收入館藏，極好地保護了客家民間文化遺產(chǎn)，以特有的血緣文化紐帶作用，在近年來的兩岸和海內(nèi)外交流中發(fā)揮了巨大的作用。族譜是以記載一姓或族、一房世系為中心內(nèi)容的表冊文書，是珍貴的客家文化遺產(chǎn)。福建上杭縣是眾多姓氏的發(fā)祥地，在這里保存有大量的族譜史料。上世紀90年代初，在老一輩文化工作者的努力之下，上杭開始了客家祖譜的搜集、研究整理工作，大量搜集了閩、粵、贛、臺灣、四川等客家地區(qū)的族譜文獻，為客家研究、為分散在世界各地1億左右的客家人的尋根謁祖，營建了...

河北青縣姚氏家譜2卷，著者待考，手抄本兩冊?，F(xiàn)被收藏在河北省青縣王鎮(zhèn)店小交河村。上海南匯周浦姚氏家譜，（民國）姚仁焯修，民國5年（公元1916年）木刻活字印本兩冊。現(xiàn)被收藏在上海市圖書館、杭州大學(xué)圖書館。江蘇鎮(zhèn)江姚氏重修族譜6卷，（清）姚廷甫主修，清道光9年公元1829年世德堂木刻活字印本六冊?，F(xiàn)被收藏在中國社會科學(xué)院歷史研究所圖書館。江蘇毘陵姚氏宗譜30卷，首1卷，（清）姚師傅等重修，清同治11年（公元1872年）明恕堂木刻活字印本。現(xiàn)被收藏在中國國家圖書館、吉林大學(xué)圖書館、日本東京國立博物館、美國猶他州家譜學(xué)會。江蘇鎮(zhèn)江潤州姚氏宗譜4卷，（清）姚家楫等修，清嘉慶18年（公元1813年）式好堂木刻活字印本四冊?，F(xiàn)被收藏在日本東京國立博物館、美國猶他州家譜學(xué)會。江蘇鎮(zhèn)江丹徒姚氏支譜，（清）姚文馥重修，清光緒元年（公元1875年）燕翼堂手寫本1冊?，F(xiàn)被收藏在美國猶他州家譜學(xué)會。江蘇鎮(zhèn)江丹徒姚...

家譜是一個時代的產(chǎn)物，是延續(xù)血脈親情的重要載體，是孝道文化的重要體現(xiàn)，是以特殊的形式記載本族世系和事跡的歷史圖籍，有著重要價值及意義(點擊可閱讀原文)。而隨著時代的不斷變遷，家譜的內(nèi)容和形式也在不斷變化。雖然家譜內(nèi)容的側(cè)重隨著時代的變遷有所不同，但以下七個內(nèi)容不容忽視：01▲姓氏源流姓氏源流是同姓一族的得姓來源與變遷，國人姓氏淵源大多古老，假若沒有古書或舊譜的記載，后人難以考究。而中國姓氏經(jīng)歷戰(zhàn)亂、遷移、改朝換代，以及避諱改姓、避難改姓、復(fù)姓改為單姓等，姓氏變得更為復(fù)雜，其真正的出處、源頭就更需要詳細考證了。因此，一個家族的家譜中首先一個重要內(nèi)容就是姓氏源流，要為后人呈現(xiàn)家族得姓來源，或家族因某種原因改姓的歷史。02▲郡望堂號堂號，是指一個姓氏之內(nèi)一族或一房的名號，是一個姓氏的特殊標識，它能顯示姓氏發(fā)源的地緣關(guān)系。堂號具有聯(lián)系姓氏與宗族關(guān)系的意義，家譜中堂號的存在是后代尋根問祖的重要線索之...