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歐式：又稱瓜藤式、垂珠式，是北宋文學家歐陽修創(chuàng)立的。歐式世系表的特點是：世代直行下垂，世代間無橫線連接，全部用豎線串連，圖表格式也是由右向左排列的，主要是強調(diào)宗法關(guān)系。優(yōu)點：親疏易辨。缺點：無法提供個人詳細信息；空白過多，紙張浪費大。蘇式：又稱雁行式，是北宋文學家蘇洵創(chuàng)立的。蘇式的特點是：世代分格，由右向左橫行，五世一表，用起來很方便。蘇式中，每個世代人名左側(cè)都有一段生平記述，介紹該人的字、號、功名、官爵、生辰年月日、配偶、藏地、功績等。優(yōu)點：長幼易辨。缺點：親疏難別?！硗?，通常修譜時采用蘇式的，還會同時用上歐式。比如興寧石氏四修譜即是前面采用蘇式，后面還用了歐式。歐蘇混合式：此譜式采用世代分格，五世一表，直系長輩居上方，每個世代人名左側(cè)都有具體記述，介紹該人生歿葬、功名職位、重大事件、配氏等。優(yōu)點：既容易辨別親疏，又能同時方便地查看某人的詳細資料。缺點：十分浪費紙張。流水式：此譜式不分...

寶塔式寶塔式：顧名思義，就是將世代人名象寶塔一樣，由上向下排列。寶塔式采用橫豎線連接法，豎線永遠處在橫線的中間，這對人多的大家族來說，因人名不可能排在同一頁紙上，兄弟之間長幼關(guān)系不清，會為寫譜、看譜帶來很多不便。此種圖譜最遲在南宋時期出現(xiàn)，其特點是將始祖置于上方正中位置，后世子孫按輩分依次排列，每一父輩必置于字輩的上方正中，這樣家庭成員的親疏、血緣關(guān)系表現(xiàn)的非常明了。但寶塔式的缺點是，當家族發(fā)展到一定程度，就無法將世系在一張紙上畫出，而且由于各支系子嗣多寡不一，難以保持圖譜整體上的均衡，容易給人一種不整理的感覺，另外寶塔式圖譜在附記履歷時由于篇幅有限也受到較大的限制。具體如下圖所示：歐陽修式（亦稱為歐式）歐陽修式：是北宋文學家、史學家歐陽修(1007一1072年)在編撰《歐陽氏譜圖》中創(chuàng)立的：“譜圖之法，斷之可見之世，即為高祖，下至五世玄孫而別自為世。此法，記錄人的世系及旁支分支以表格圖式...

歐式：又稱瓜藤式、垂珠式，是北宋文學家歐陽修創(chuàng)立的。歐式世系表的特點是：世代直行下垂，世代間無橫線連接，全部用豎線串連，圖表格式也是由右向左排列的，主要是強調(diào)宗法關(guān)系。優(yōu)點：親疏易辨。缺點：無法提供個人詳細信息；空白過多，紙張浪費大。蘇式：又稱雁行式，是北宋文學家蘇洵創(chuàng)立的。蘇式的特點是：世代分格，由右向左橫行，五世一表，用起來很方便。蘇式中，每個世代人名左側(cè)都有一段生平記述，介紹該人的字、號、功名、官爵、生辰年月日、配偶、藏地、功績等。優(yōu)點：長幼易辨。缺點：親疏難別。歐式蘇式▲另外，通常修譜時采用蘇式的，還會同時用上歐式。比如興寧石氏四修譜即是前面采用蘇式，后面還用了歐式。歐蘇混合式：此譜式采用世代分格，五世一表，直系長輩居上方，每個世代人名左側(cè)都有具體記述，介紹該人生歿葬、功名職位、重大事件、配氏等。優(yōu)點：既容易辨別親疏，又能同時方便地查看某人的詳細資料。缺點：十分浪費紙張。流水式：此...

古代的圖書一般是抄寫在縑帛和紙張上的，采用長卷形式，閱讀時展開，平時卷起。這一時期的圖書只能是卷軸裝。印刷術(shù)發(fā)明以后，由于書版各自成塊，卷軸裝已不適用，古籍裝幀改進為冊頁形式，先后出現(xiàn)旋風裝、經(jīng)折裝、包背裝、線裝幾種形式。比如線裝的形式一直沿用至今。下面一起來看看各種裝訂形式：旋風裝在一素紙長卷上面依次粘貼書頁，每頁正反兩面書寫文字，展開長卷可翻頁閱讀。守張邦基《墨莊漫錄》形容其“逐葉翻飛，展卷至末，仍合為一卷?！边@種裝訂特點是外表仍為長卷，里面卻是錯落有致的書頁，實為介于卷軸裝和經(jīng)折裝之間的一種裝訂形式。大約盛行于唐代。故宮博物院藏有唐寫本《刊謬補缺切韻》五卷，即是采用這種旋風裝。經(jīng)折裝又叫梵夾裝、折子裝。將圖書長卷按一定寬度左右折疊起來，加上書衣，使之成為可以隨時展讀的冊子。歷代刊刻佛經(jīng)道藏，多采用這種裝訂形式。古代奏折、書簡也常采用這一形式。將每頁書在版心處對折，有文字的一面向里，再...

家譜有四種基本的記述格式：歐式、蘇式、寶塔式和牒記式。歐式：又稱橫行體，是北宋文學家歐陽修創(chuàng)立的。歐式的特點是：世代分格，由右向左橫行，五世一表，用起來很方便。歐式中，每個世代人名左側(cè)都有一段生平記述，介紹該人的字、號、功名、官爵、生辰年月日、配偶、藏地、功績等。蘇式：又稱垂珠體，是北宋文學家蘇洵創(chuàng)立的。蘇式世系表的特點是：世代直行下垂，世代間無橫線連接，全部用豎線串連，圖表格式也是由右向左排列的，主要是強調(diào)宗法關(guān)系。寶塔式：顧名思義，就是將世代人名象寶塔一樣，由上向下排列。寶塔式采用橫豎線連接法，豎線永遠處在橫線的中間，這對人多的大家族來說，因人名不可能排在同一頁紙上，兄弟之間長幼關(guān)系不清，會為寫譜、看譜帶來很多不便。此種圖譜最遲在南宋時期出現(xiàn)，其特點是將始祖置于上方正中位置，后世子孫按輩分依次排列，每一父輩必置于字輩的上方正中，這樣家庭成員的親疏、血緣關(guān)系表現(xiàn)的非常明了。但寶塔式的缺點...