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2016年8月29日（農(nóng)歷七月廿七），是福建華安第一大姓鄒氏宗親的大日子——鄒應(yīng)龍誕辰844周年慶典。最近幾天，華安的許多地方都是張燈結(jié)彩，紀(jì)念宋朝的這位狀元爺鄒應(yīng)龍。盡管正式的紀(jì)念活動(dòng)在29日，但華安的鄒氏宗親們關(guān)于紀(jì)念鄒應(yīng)龍的交流活動(dòng)提前熱熱鬧鬧地開(kāi)展起來(lái)了。8月28日，華安縣新圩鎮(zhèn)天宮村廣佑圣王進(jìn)香團(tuán)一行兩三百人的鄒氏宗親蒞臨華豐鎮(zhèn)高石村崇遠(yuǎn)廟進(jìn)香。兩地宗親共敘親情，同謀發(fā)展。宗親還帶來(lái)了歌舞、舞獅、涼傘等精彩的文藝表演，兩村干部做了祝福發(fā)言。華安縣和春村這兩天也張燈結(jié)彩，隆重舉行了紀(jì)念鄒應(yīng)龍誕辰844周年慶典活動(dòng)。另外，沙建鎮(zhèn)庭安村的鄒氏宗親也在28日這一天來(lái)到廣東梅州交流，受到了當(dāng)?shù)剜u氏宗親的熱烈歡迎。鄒應(yīng)龍，南宋名臣，乾道九年(1173年)誕生于泰寧古城南谷巷，25歲中狀元，入仕42載，為官24任，歷任翰林編修、皇帝侍讀、州府官員，“戶、工、刑、禮”四部尚書(shū)，端明殿大學(xué)士，樞密...

9月24日，在華陽(yáng)德宏鄒公祠，華陽(yáng)鄒氏隆重舉行了五華華陽(yáng)開(kāi)基祖德宏鄒公誕辰787周年紀(jì)念活動(dòng)。當(dāng)日，祠堂張燈結(jié)彩，鑼鼓喧天，禮炮齊鳴，人聲鼎沸，熱鬧非凡。來(lái)自本省河源及外省江西、安徽等地的宗親與華陽(yáng)本地的宗親一道共同舉辦了這次的紀(jì)念活動(dòng)。活動(dòng)首先由鄒鐵祥副會(huì)長(zhǎng)介紹了活動(dòng)的籌備過(guò)程、提供贊助的宗親以及活動(dòng)的程序，接著會(huì)長(zhǎng)鄒金華簡(jiǎn)要介紹了華陽(yáng)開(kāi)基祖德宏鄒公，說(shuō)明了舉行活動(dòng)的意義所在，向遠(yuǎn)道而來(lái)的宗親表達(dá)了歡迎和謝意。接著進(jìn)行的是簡(jiǎn)樸而莊嚴(yán)的祭祀儀式。儀式結(jié)束后進(jìn)行了頒獎(jiǎng)儀式。之后便是精彩而有趣的舞獅表演。最后宗親們?cè)谡勑χ泄策M(jìn)午餐。整個(gè)活動(dòng)，莊嚴(yán)，有序，歡樂(lè)。此次活動(dòng)中，從安徽、江西、廣東河源等遠(yuǎn)道而來(lái)的宗親，有的輾轉(zhuǎn)幾天行程，有的驅(qū)車七八個(gè)小時(shí)，有的天剛亮就啟程，為的就是看看德宏公開(kāi)基地，拜拜令人敬仰的先祖先賢，見(jiàn)見(jiàn)從未謀面或久違的宗親。他們感動(dòng)了在場(chǎng)的宗親，也見(jiàn)證了血濃于水的宗親。據(jù)族譜記...

筠軒公譜序（摘抄廣東五華縣華陽(yáng)村保存志譜）余讀眉山蘇氏家譜曰，觀吾之譜者，孝弟之心，可以油然而生也，情見(jiàn)于親，親見(jiàn)于服，服始于衷，衷而至于無(wú)服，無(wú)服則親盡，親盡則喜不慶，憂而吊矣，喜不慶，而憂不吊，若途人也，夫親而如途人者，原其初本兄弟也，兄弟同是父母所生，乃同胞手足也，同胞手足，而至如途人，則尊卑失序，親疏莫辯，此吾譜所以作也，其意曰，分而至于途人者勢(shì)也，勢(shì)則吾無(wú)如之何也，幸具未至如途人，使無(wú)忽忘焉可也，時(shí)而捧誦玩索，未嘗不掩卷而嘆曰，大哉先儒之言乎，其所以追崇本始者，何其至乎，展矣先儒之言乎，其所以永序昭穆者，又奚其盛乎，盍人生天壤間，習(xí)尚不齊，向慕靡定，有誦枝葉之文，而慕乎人爵者，有習(xí)浮華之詞，以圖膾灸者，其間能存譜諜之書(shū)，而崇本始，序昭穆者，有幾人哉，不有先覺(jué)，其孰能知之，思昔吾祖羨忠公，亦嘗存此心，上自高祖，下及子孫，以致通族兄弟叔侄，某人某年生，某人某年卒，某人子娶某姓人女，某...

龍崗村位于潭山鎮(zhèn)境內(nèi)中部，東與店上村交界，南與宜豐三中相連，西與逍遙村毗鄰，北與中興村接壤。村委會(huì)駐地北門(mén)自然村距鎮(zhèn)政府駐地集鎮(zhèn)3公里，距縣城28公里。龍崗百分之九十以上的群眾均系鄒姓，堂號(hào)“范陽(yáng)”。其先祖唐節(jié)度使鄒榘，鄒榘從蔡劍作戰(zhàn)有功，由奉新遷居鹽步鎮(zhèn)（今宜豐縣城），遞傳至鄒璿，徙上高麻塘，鄒璿十世孫鄒文可元未由麻塘遷居天寶之合浦。鄒文可之孫鄒用中率鄉(xiāng)兵保古陽(yáng)寨，因御鄉(xiāng)、護(hù)明太祖登基有功，封為昭信校尉，后從合浦徙居龍崗，成為旺族。村內(nèi)保存有文武世芳坊、登云塔、龍岡世第、郎官第等名勝古跡。村中四季皆景：春風(fēng)細(xì)雨桃花水漲，夏日納涼樟遮楠郁，秋夜賞月水映魚(yú)幼，冬季踏雪竹翠筍萌。素有“小橋流水，田園人家”之稱。祠堂建筑特色龍崗鄒氏宗祠依原古祠重建，系徽派古民居建筑風(fēng)格，按《易經(jīng)》中的“陰陽(yáng)協(xié)調(diào)，天人合一”的八卦理論擇地布局，適其自然“吉門(mén)吉向”而奠基。它是兩棟一寢兩天井的主體結(jié)構(gòu)建筑，閥閱大門(mén)...

以國(guó)為氏鄒姓開(kāi)姓祖――鄒穆公以國(guó)為氏鄒姓源于黃帝次子昌意。昌意六世孫陸終的第五子晏安因佐大禹有功，受封于曹（在今河南滑縣東，春秋時(shí)為衛(wèi)邑），以曹為氏，傳二十世后而被滅國(guó)。商周鼎革，周武王行“興滅國(guó)，繼絕世”之治，封晏安苗裔曹俠于邾，以邾為氏，曹俠因稱邾b。傳至戰(zhàn)國(guó)而有穆公，始改邾為鄒，邾婁國(guó)遂以鄒國(guó)之名行世。因此，以國(guó)為氏的鄒姓開(kāi)姓祖無(wú)疑是鄒穆公。可是，綜觀各地送交的鄒氏譜牒，皆以曹俠為鄒姓開(kāi)姓祖。這種認(rèn)定不但有違史實(shí)，而且有悖常理，應(yīng)予糾正。我們認(rèn)為，所謂開(kāi)姓祖，即為某一姓氏的肇始之人。而以國(guó)為氏的鄒姓，正是肇始于鄒穆公，因此，以國(guó)為氏的鄒姓開(kāi)姓祖只能是鄒穆公，而不應(yīng)是其他先祖。（1）曹俠是以國(guó)為氏鄒姓開(kāi)姓前的先祖，而不是鄒姓開(kāi)姓祖曹俠被周王室封于邾，始為魯國(guó)附庸。俠傳七世而有夷父顏。顏因有功于周室，周王封其次子友于\，\國(guó)亦稱小邾，其國(guó)在今山東省藤州市東（一說(shuō)在今山東省棗莊市西北）。自...