從湖南韶山到浙江清漾 再現(xiàn)毛氏家族千年遷徙史
從湖南韶山到浙江清漾再現(xiàn)毛氏家族千年遷徙史,千年遷徙歸祖清漾???今年5月份,全國(guó)各地的毛氏宗親歡聚一堂,一起走進(jìn)了清漾
千年遷徙歸祖清漾
今年5月份,全國(guó)各地的毛氏宗親歡聚一堂,一起走進(jìn)了清漾村的小巷祖宅,翻開(kāi)那份泛黃的毛氏家譜,一部源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的毛氏家族史漸漸映入眼前。
民眾普遍認(rèn)為,一代偉人毛澤東的故鄉(xiāng)是在湖南韶山。但是日前,有權(quán)威專(zhuān)家在多方考證后認(rèn)為,韶山毛氏出自吉水毛氏,吉水毛氏出自三衢毛氏,三衢毛氏主支出自江山清漾。“江山清漾村不僅是毛澤東的祖居地,也是江南毛氏的發(fā)祥地”的說(shuō)法已經(jīng)得到專(zhuān)家學(xué)者、毛氏宗親的認(rèn)可。
這一切,都是因?yàn)椤肚逖献遄V》的出現(xiàn)。1999年夏季的一天,正在江山市檔案局貢獻(xiàn)余熱的離休干部毛永國(guó)聽(tīng)說(shuō)清漾村的毛氏后裔有人欲出售一部66卷本的《清漾毛氏族譜》。
分管文化教育等工作的江山市副市長(zhǎng)何蔚萍當(dāng)時(shí)并不清楚《清漾毛氏族譜》的價(jià)值。但她知道,這部族譜既已保存了那么多年,又有如此數(shù)量,就不應(yīng)該外流。何蔚萍要求檔案局把它買(mǎi)下作為館藏。但那時(shí)江山的財(cái)政狀況比較困難,于是,何蔚萍給當(dāng)時(shí)的校辦企業(yè)互感器廠廠長(zhǎng)毛賽春女士打了個(gè)電話,請(qǐng)她出面支助。毛賽春非常爽快,一口應(yīng)承。于是,毛賽春買(mǎi)下這部族譜后捐給檔案局作為館藏。這部《清漾毛氏族譜》經(jīng)過(guò)江山市檔案局整理,很快入選第一批《中國(guó)檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)名錄》。
《清漾毛氏族譜》“落戶(hù)”江山市檔案局后,包括毛永國(guó)在內(nèi)的研究者進(jìn)行了仔細(xì)的研究,他們繪制出毛氏共111代的世系衍脈圖,發(fā)現(xiàn)了湘浙毛氏的淵源關(guān)系,從而引起學(xué)術(shù)界的關(guān)注。
就這樣,一條紅線串起了兩部族譜:毛氏祖先讓公——讓公世居三衢——三衢毛氏主系在清漾。驚人的發(fā)現(xiàn)浮出水面。
《清漾毛氏族譜》詳細(xì)記錄了毛氏的繁衍、遷徙情況:毛氏從周朝開(kāi)始,最早居住在長(zhǎng)江以北,是為“北毛”。后因戰(zhàn)亂南渡,遷居江南?!澳厦钡氖甲娼忻珜殻敲霞易宓牡?2代。毛寶的兒子因戰(zhàn)功受封,居住在信安(即今衢州一帶),從此繁衍生息,稱(chēng)為“三衢毛氏”。毛寶的第八代后裔中,有個(gè)叫毛元瓊(號(hào)清漾)的人,遷至江郎山北麓,后來(lái)其子孫以毛元瓊之號(hào)命名村莊,清漾毛氏自此為始。此后清漾毛氏逐漸發(fā)展壯大成為江南毛氏的主系,并遷居江浙、湖廣、云貴、閩臺(tái)諸地。北宋時(shí),時(shí)任工部尚書(shū)的毛讓從清漾遷至江西吉水。又據(jù)《韶山毛氏族譜》載:“淵源,遵照老譜,派接西江。自宋工部尚書(shū)讓公世居三衢……”也就是說(shuō),韶山毛氏是由江西吉水遷至,而江西吉水毛氏又是從衢州清漾遷至。至此,浙江衢州、江西吉水、湖南韶山三點(diǎn)由此聯(lián)系起來(lái)。
為進(jìn)一步梳理毛氏源流,2006年,江山市毛氏文化研究課題組前往江西省吉水縣、湖南省韶山市訪問(wèn)調(diào)查。通過(guò)拜訪專(zhuān)家和查閱相關(guān)資料,清漾、吉水、韶山三地毛氏一脈相承的淵源關(guān)系得到確認(rèn):韶山毛氏系出吉水毛氏,吉水毛氏系出三衢毛氏,三衢毛氏主系在江山清漾,毛澤東系清漾毛氏第56代嫡孫。中華毛氏聯(lián)誼研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)毛炳漢稱(chēng),浙、贛、湘毛氏后裔,百分之八九十出自清漾。
近年來(lái),浙江江山與湖南韶山、江西吉水毛氏開(kāi)展了多次活動(dòng),共同確認(rèn)湖南韶山為“毛澤東誕生地”,江西吉水為“毛澤東祖籍地”,浙江江山為“毛澤東祖居地”。
古村清漾人杰地靈
江山市清漾村坐落于江郎山北麓,距市區(qū)17.5公里。毛氏清漾祖宅為三進(jìn)三堂的古建筑,始建于宋朝,占地330平方米,白墻黑瓦馬頭墻,大門(mén)有民國(guó)廿二年胡適書(shū)寫(xiě)的匾額“清漾祖宅”。門(mén)柱上刻著蘇東坡題寫(xiě)的對(duì)聯(lián)“天辟畫(huà)圖星斗文章并爛,地呈靈秀山川人物同奇”,恰切地描繪了清漾的歷史。
清漾人文景觀、歷史文化遺存豐富。眾多的毛氏名人傳奇以及底蘊(yùn)深厚的文化積淀,更令人神往。令人費(fèi)解是這個(gè)并不起眼的小村落,竟出過(guò)8位尚書(shū)、83位進(jìn)士。清漾村以毛氏繁衍發(fā)展為脈絡(luò),蓄積著清漾毛氏家族“耕讀傳家、貴而不富、清正廉潔”的優(yōu)良文化傳統(tǒng)。歷史上清漾可謂名人輩出,出過(guò)北大講師毛常、北大圖書(shū)館館長(zhǎng)毛子水,名醫(yī)毛咸,香港大學(xué)教授毛以亨等。
古老的清漾書(shū)院、毛氏祠堂、白云莊、青龍寺、仙居寺等先人留下的歷史文化遺跡,說(shuō)明清漾毛氏對(duì)文化和教育的重視。而民居建筑的平淡古樸,反映了清漾毛氏恪守清正廉潔、耕讀傳家,“莫把欺心承祖考,要留好樣與子孫”的傳統(tǒng)
繼承弘揚(yáng)毛氏文化
在清漾村,毛澤東嫡孫、中國(guó)人民解放軍軍事科學(xué)院戰(zhàn)爭(zhēng)理論和戰(zhàn)略研究部副部長(zhǎng)毛新宇告訴記者:“我到江山清漾,是追根尋祖來(lái)的。毛氏文化不僅是毛氏家族的文化,也是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。
毛新宇對(duì)清漾毛氏文化研究成果表示濃烈興趣。他認(rèn)為,通過(guò)辦節(jié)弘揚(yáng)優(yōu)秀獨(dú)特的毛氏文化,弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化,這對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,建設(shè)和諧小康社會(huì),具有重要?dú)v史意義和現(xiàn)實(shí)意義。
一直參與清漾毛氏文化挖掘和研究的原江山市副市長(zhǎng)、現(xiàn)浙江省文化廳產(chǎn)業(yè)與電影處副處長(zhǎng)何蔚萍告訴記者,清漾用1000多年的時(shí)間,給中華民族樹(shù)立了一個(gè)家庭教育的范本。
清漾文化對(duì)于當(dāng)下的意義其實(shí)遠(yuǎn)不止這些。浙江省政協(xié)副主席徐輝認(rèn)為:“毛氏衍脈源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、毛氏文化博大精深。加強(qiáng)清漾毛氏文化研究與開(kāi)發(fā),無(wú)論對(duì)于挖掘傳統(tǒng)文化精髓,繼承優(yōu)秀文化,還是對(duì)于團(tuán)結(jié)海內(nèi)外毛氏宗親、加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育都具有十分重要而特殊的意義。
今年5月份,全國(guó)各地的毛氏宗親歡聚一堂,一起走進(jìn)了清漾村的小巷祖宅,翻開(kāi)那份泛黃的毛氏家譜,一部源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的毛氏家族史漸漸映入眼前。
民眾普遍認(rèn)為,一代偉人毛澤東的故鄉(xiāng)是在湖南韶山。但是日前,有權(quán)威專(zhuān)家在多方考證后認(rèn)為,韶山毛氏出自吉水毛氏,吉水毛氏出自三衢毛氏,三衢毛氏主支出自江山清漾。“江山清漾村不僅是毛澤東的祖居地,也是江南毛氏的發(fā)祥地”的說(shuō)法已經(jīng)得到專(zhuān)家學(xué)者、毛氏宗親的認(rèn)可。
這一切,都是因?yàn)椤肚逖献遄V》的出現(xiàn)。1999年夏季的一天,正在江山市檔案局貢獻(xiàn)余熱的離休干部毛永國(guó)聽(tīng)說(shuō)清漾村的毛氏后裔有人欲出售一部66卷本的《清漾毛氏族譜》。
分管文化教育等工作的江山市副市長(zhǎng)何蔚萍當(dāng)時(shí)并不清楚《清漾毛氏族譜》的價(jià)值。但她知道,這部族譜既已保存了那么多年,又有如此數(shù)量,就不應(yīng)該外流。何蔚萍要求檔案局把它買(mǎi)下作為館藏。但那時(shí)江山的財(cái)政狀況比較困難,于是,何蔚萍給當(dāng)時(shí)的校辦企業(yè)互感器廠廠長(zhǎng)毛賽春女士打了個(gè)電話,請(qǐng)她出面支助。毛賽春非常爽快,一口應(yīng)承。于是,毛賽春買(mǎi)下這部族譜后捐給檔案局作為館藏。這部《清漾毛氏族譜》經(jīng)過(guò)江山市檔案局整理,很快入選第一批《中國(guó)檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)名錄》。
《清漾毛氏族譜》“落戶(hù)”江山市檔案局后,包括毛永國(guó)在內(nèi)的研究者進(jìn)行了仔細(xì)的研究,他們繪制出毛氏共111代的世系衍脈圖,發(fā)現(xiàn)了湘浙毛氏的淵源關(guān)系,從而引起學(xué)術(shù)界的關(guān)注。
就這樣,一條紅線串起了兩部族譜:毛氏祖先讓公——讓公世居三衢——三衢毛氏主系在清漾。驚人的發(fā)現(xiàn)浮出水面。
《清漾毛氏族譜》詳細(xì)記錄了毛氏的繁衍、遷徙情況:毛氏從周朝開(kāi)始,最早居住在長(zhǎng)江以北,是為“北毛”。后因戰(zhàn)亂南渡,遷居江南?!澳厦钡氖甲娼忻珜殻敲霞易宓牡?2代。毛寶的兒子因戰(zhàn)功受封,居住在信安(即今衢州一帶),從此繁衍生息,稱(chēng)為“三衢毛氏”。毛寶的第八代后裔中,有個(gè)叫毛元瓊(號(hào)清漾)的人,遷至江郎山北麓,后來(lái)其子孫以毛元瓊之號(hào)命名村莊,清漾毛氏自此為始。此后清漾毛氏逐漸發(fā)展壯大成為江南毛氏的主系,并遷居江浙、湖廣、云貴、閩臺(tái)諸地。北宋時(shí),時(shí)任工部尚書(shū)的毛讓從清漾遷至江西吉水。又據(jù)《韶山毛氏族譜》載:“淵源,遵照老譜,派接西江。自宋工部尚書(shū)讓公世居三衢……”也就是說(shuō),韶山毛氏是由江西吉水遷至,而江西吉水毛氏又是從衢州清漾遷至。至此,浙江衢州、江西吉水、湖南韶山三點(diǎn)由此聯(lián)系起來(lái)。
為進(jìn)一步梳理毛氏源流,2006年,江山市毛氏文化研究課題組前往江西省吉水縣、湖南省韶山市訪問(wèn)調(diào)查。通過(guò)拜訪專(zhuān)家和查閱相關(guān)資料,清漾、吉水、韶山三地毛氏一脈相承的淵源關(guān)系得到確認(rèn):韶山毛氏系出吉水毛氏,吉水毛氏系出三衢毛氏,三衢毛氏主系在江山清漾,毛澤東系清漾毛氏第56代嫡孫。中華毛氏聯(lián)誼研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)毛炳漢稱(chēng),浙、贛、湘毛氏后裔,百分之八九十出自清漾。
近年來(lái),浙江江山與湖南韶山、江西吉水毛氏開(kāi)展了多次活動(dòng),共同確認(rèn)湖南韶山為“毛澤東誕生地”,江西吉水為“毛澤東祖籍地”,浙江江山為“毛澤東祖居地”。
古村清漾人杰地靈
江山市清漾村坐落于江郎山北麓,距市區(qū)17.5公里。毛氏清漾祖宅為三進(jìn)三堂的古建筑,始建于宋朝,占地330平方米,白墻黑瓦馬頭墻,大門(mén)有民國(guó)廿二年胡適書(shū)寫(xiě)的匾額“清漾祖宅”。門(mén)柱上刻著蘇東坡題寫(xiě)的對(duì)聯(lián)“天辟畫(huà)圖星斗文章并爛,地呈靈秀山川人物同奇”,恰切地描繪了清漾的歷史。
清漾人文景觀、歷史文化遺存豐富。眾多的毛氏名人傳奇以及底蘊(yùn)深厚的文化積淀,更令人神往。令人費(fèi)解是這個(gè)并不起眼的小村落,竟出過(guò)8位尚書(shū)、83位進(jìn)士。清漾村以毛氏繁衍發(fā)展為脈絡(luò),蓄積著清漾毛氏家族“耕讀傳家、貴而不富、清正廉潔”的優(yōu)良文化傳統(tǒng)。歷史上清漾可謂名人輩出,出過(guò)北大講師毛常、北大圖書(shū)館館長(zhǎng)毛子水,名醫(yī)毛咸,香港大學(xué)教授毛以亨等。
古老的清漾書(shū)院、毛氏祠堂、白云莊、青龍寺、仙居寺等先人留下的歷史文化遺跡,說(shuō)明清漾毛氏對(duì)文化和教育的重視。而民居建筑的平淡古樸,反映了清漾毛氏恪守清正廉潔、耕讀傳家,“莫把欺心承祖考,要留好樣與子孫”的傳統(tǒng)
繼承弘揚(yáng)毛氏文化
在清漾村,毛澤東嫡孫、中國(guó)人民解放軍軍事科學(xué)院戰(zhàn)爭(zhēng)理論和戰(zhàn)略研究部副部長(zhǎng)毛新宇告訴記者:“我到江山清漾,是追根尋祖來(lái)的。毛氏文化不僅是毛氏家族的文化,也是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。
毛新宇對(duì)清漾毛氏文化研究成果表示濃烈興趣。他認(rèn)為,通過(guò)辦節(jié)弘揚(yáng)優(yōu)秀獨(dú)特的毛氏文化,弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化,這對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,建設(shè)和諧小康社會(huì),具有重要?dú)v史意義和現(xiàn)實(shí)意義。
一直參與清漾毛氏文化挖掘和研究的原江山市副市長(zhǎng)、現(xiàn)浙江省文化廳產(chǎn)業(yè)與電影處副處長(zhǎng)何蔚萍告訴記者,清漾用1000多年的時(shí)間,給中華民族樹(shù)立了一個(gè)家庭教育的范本。
清漾文化對(duì)于當(dāng)下的意義其實(shí)遠(yuǎn)不止這些。浙江省政協(xié)副主席徐輝認(rèn)為:“毛氏衍脈源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、毛氏文化博大精深。加強(qiáng)清漾毛氏文化研究與開(kāi)發(fā),無(wú)論對(duì)于挖掘傳統(tǒng)文化精髓,繼承優(yōu)秀文化,還是對(duì)于團(tuán)結(jié)海內(nèi)外毛氏宗親、加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育都具有十分重要而特殊的意義。
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