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                  恒河女神

                  2020-10-16
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  簡介按照神話,恒河女神為雪山神(喜馬拉雅山的人格化)的女兒,雪山神女的妹妹。恒河女神的形象通常是一位有四只手臂的美麗女郎,兩手持凈瓶,兩手持蓮花。她的坐騎是海獸摩伽羅(這一搭配始于笈多王朝)。與恒河女神有關(guān)的神話主要包括銀河下凡的故事和毗濕摩出世的故事。銀河下凡太陽王朝的國王跋吉羅陀為了使自己曾祖父的6萬個兄弟(都被迦比羅仙人用神火燒死)的靈魂得到凈化,立志進行艱苦無比的修行。他的苦行感動了天上的銀河女神,女神答應(yīng)用銀河之水為他凈化這些靈魂,但由于河水從天而降威力巨大,除非由濕婆大神接住,不然世界非毀滅不可。跋吉羅陀于是又進行更艱苦的修行,最后把濕婆也感動了。這樣,銀河首先傾瀉到濕婆的頭上,被大神的頭發(fā)分成若干威力較小的水流后再落到喜馬拉雅山,流經(jīng)跋吉羅陀的祖先們被燒成灰的地方,使他們的靈魂得以升入天堂。落入凡間的銀河從喜馬拉雅山流入印度,就成了人間的恒河。毗濕摩的出生月亮王朝的國王福身王...

                  簡介

                  按照神話,恒河女神為雪山神(喜馬拉雅山的人格化)的女兒,雪山神女的妹妹。恒河女神的形象通常是一位有四只手臂的美麗女郎,兩手持凈瓶,兩手持蓮花。她的坐騎是海獸摩伽羅(這一搭配始于笈多王朝)。

                  與恒河女神有關(guān)的神話主要包括銀河下凡的故事和毗濕摩出世的故事。

                  銀河下凡

                  太陽王朝的國王跋吉羅陀為了使自己曾祖父的6萬個兄弟(都被迦比羅仙人用神火燒死)的靈魂得到凈化,立志進行艱苦無比的修行。他的苦行感動了天上的銀河女神,女神答應(yīng)用銀河之水為他凈化這些靈魂,但由于河水從天而降威力巨大,除非由濕婆大神接住,不然世界非毀滅不可。跋吉羅陀于是又進行更艱苦的修行,最后把濕婆也感動了。這樣,銀河首先傾瀉到濕婆的頭上,被大神的頭發(fā)分成若干威力較小的水流后再落到喜馬拉雅山,流經(jīng)跋吉羅陀的祖先們被燒成灰的地方,使他們的靈魂得以升入天堂。落入凡間的銀河從喜馬拉雅山流入印度,就成了人間的恒河。

                  毗濕摩的出生

                  月亮王朝的國王福身王(史詩摩訶婆羅多中敵對雙方俱盧族與般度族的共同始祖)的父親波羅底波曾經(jīng)告訴他,已經(jīng)為他定好了一位妻子,但結(jié)婚之后決不能探詢妻子的來歷或干涉她的行為。后來有一天福身王在恒河邊散步時看見一位美麗的女郎,女郎向他提出與上文完全一致的條件,于是福身王就高興地和她結(jié)婚了。這位女郎就是恒河女神。女神嫁給福身王的原因如下:天上的8位婆蘇神得罪了極裕仙人(因他們偷走如意神牛),受到仙人的詛咒被貶到凡間。他們只好向極裕仙人求情,最后仙人答應(yīng)他們其中七人可以在出生之后立刻返回天界,只有偷牛的主謀神光神波羅跋娑必須得在人間待一輩子。眾婆蘇神又找到恒河女神,請求她也下凡當(dāng)他們在凡間的母親。好心的女神答應(yīng)了,于是化身為凡人嫁給福身王。恒河女神與福身王結(jié)婚后,8位婆蘇神依次出生,而女神一生下孩子就把他扔進恒河里淹死,這樣婆蘇神就升天了。福身王雖然不能理解,但礙于誓言也只好看著自己的兒子一個個被淹死。但是當(dāng)?shù)?位天神(即神光神)出生時,福身王再也忍受不了這種暴行,阻止了女神,結(jié)果違反了那個誓言。恒河女神告訴了他全部真相之后就返回天界去了,神光神也應(yīng)了那個詛咒而留在凡間(但被帶離父親13年)。神光神在人間的化身即毗濕摩,是摩訶婆羅多中難敵一方(俱盧族)最主要的英雄。

                  資料來源

                  《印度兩大史詩研究》,ISBN 7-301-04897-1

                  《世界神話辭典》,遼寧人民出版社,ISBN 7-205-00960-X/I·77


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                  編輯:阿族小譜

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