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                  摩訶迦葉

                  2020-10-16
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  姓名及出身其姓為迦葉波(kā?yapa)。原為印度古仙人之名,意為大龜,因?yàn)榇讼扇松砩戏殴猓苎谏w其他光芒,因此又有光波、飲光的意思。后成為其氏族之姓。在佛陀弟子中,有多位成員也姓迦葉,如迦葉三兄弟、十力迦葉。因他年紀(jì)最長(zhǎng),以及為表示尊崇,所以冠上摩訶(意為大)的頭銜,稱他為大迦葉,以作為區(qū)別。其名為畢缽羅(Pipphali),或譯畢缽波羅延、梯毘犁。本為樹名,其父母在樹下祈愿后出生,因此以樹為名。生于摩揭陀國(guó)王舍城,其家境富裕。父名迦毘羅(Kapila),母名檀那,其妻名為婆陀。一說(shuō)生于摩揭陀國(guó)尼拘律城,其父名尼拘律??赡艹錾戆详茸?。簡(jiǎn)介大迦葉生于摩羯陀國(guó)王舍城近郊的一個(gè)大港村(Mahātittha),其父名迦必拉(Kapila),其母名Sumanadevi,他的原名是Pipphali。其父擁有十六個(gè)村落,如同一個(gè)小王國(guó)。迦葉放棄家業(yè)出家,成為沙門,在王舍城那羅聚落中的多子塔所修行,后來(lái)...

                  姓名及出身

                  其姓為迦葉波(kā?yapa)。原為印度古仙人之名,意為大龜,因?yàn)榇讼扇松砩戏殴?,能掩蓋其他光芒,因此又有光波、飲光的意思。后成為其氏族之姓。在佛陀弟子中,有多位成員也姓迦葉,如迦葉三兄弟、十力迦葉。因他年紀(jì)最長(zhǎng),以及為表示尊崇,所以冠上摩訶(意為大)的頭銜,稱他為大迦葉,以作為區(qū)別。

                  其名為畢缽羅(Pipphali),或譯畢缽波羅延、梯毘犁。本為樹名,其父母在樹下祈愿后出生,因此以樹為名。

                  生于摩揭陀國(guó)王舍城,其家境富裕。父名迦毘羅(Kapila),母名檀那,其妻名為婆陀。一說(shuō)生于摩揭陀國(guó)尼拘律城,其父名尼拘律??赡艹錾戆详茸?。

                  簡(jiǎn)介

                  大迦葉生于摩羯陀國(guó)王舍城近郊的一個(gè)大港村(Mahātittha),其父名迦必拉(Kapila), 其母名Sumanadevi, 他的原名是Pipphali。其父擁有十六個(gè)村落, 如同一個(gè)小王國(guó)。迦葉放棄家業(yè)出家,成為沙門,在王舍城那羅聚落中的多子塔所修行,后來(lái)于釋迦牟尼成道后第三個(gè)月皈依,成為釋迦佛的弟子,八日后即證入阿羅漢境地,為佛弟子中最無(wú)執(zhí)著之念者。

                  大迦葉人格清廉,年紀(jì)又長(zhǎng),曾受佛陀分予半座與僧伽梨衣,為頭陀第一?!对鲆话⒑?jīng)》說(shuō)大迦葉曾經(jīng)自言,即使佛陀沒(méi)有出世,他也可以依自己的努力成為辟支佛。但上座部巴利經(jīng)沒(méi)此說(shuō)法。

                  佛陀入滅后,成為佛教教團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)者,于王舍城召集第一次結(jié)集。大迦葉對(duì)阿難舉發(fā)一連串的過(guò)失。包括佛索水而不與,不問(wèn)佛小小戒,請(qǐng)佛度女人出家,先令女人禮佛舍利而污佛足,為佛縫衣而以足躡等等。

                  在這些或多或少的過(guò)失中,可歸納為三類:一、有關(guān)戒律問(wèn)題;二、有關(guān)女眾問(wèn)題;三、有關(guān)侍佛不周問(wèn)題。真正的問(wèn)題,是不問(wèn)微細(xì)戒,及請(qǐng)度女眾,所以《毘尼母經(jīng)》,只提到這兩點(diǎn)。而《銅鍱律》《五分律》《十誦律》,都以不問(wèn)微細(xì)戒為第一過(guò);而《四分律》 等,都以請(qǐng)度女人為第一。

                  在結(jié)集前半夜,阿難進(jìn)入窟內(nèi),參與結(jié)集。阿難被大眾推上獅子座,開始誦出:“如是我聞:一時(shí),佛在?!卑㈦y將記憶中的大法完整背誦出來(lái),所有在座的大比丘如同再一次接受佛陀的教誡一般,為之感動(dòng)萬(wàn)分。直至阿難成為弘法繼承者,大迦葉始入雞足山入定,以待彌勒佛出世,方行涅槃。而迦葉為佛弟子中修無(wú)執(zhí)著行之第一人,被稱為“頭陀第一”;又因至今傳誦不絕的公案《拈花微笑》,被中國(guó)禪宗尊為西天第一代祖師。

                  在漢傳佛教中,大迦葉與阿難往往會(huì)被雕塑在釋迦牟尼佛身邊,為釋迦牟尼佛之脅侍,與佛一同接受供養(yǎng)。而在藏傳佛教中,釋迦牟尼佛身邊則雕塑目犍連與舍利弗較多。

                  在《法華經(jīng)》中,大迦葉被佛陀授記將來(lái)無(wú)量世后成佛,佛號(hào)是光明如來(lái)。

                  逸事

                  須菩提每次都到富者門第化緣,因他同情窮人的貧困,不愿意再讓窮人花費(fèi);而大迦葉卻反其道而行,向窮人化緣,因大迦葉想要賜與貧家累積善業(yè)的機(jī)會(huì)。釋迦佛對(duì)這兩者都加以駁斥,認(rèn)為化緣、布施皆應(yīng)隨緣,不應(yīng)該特選布施。

                  注釋

                  相關(guān)條目

                  禪宗


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                  ——— 沒(méi)有了 ———
                  編輯:阿族小譜

                  相關(guān)資料

                  阿難
                  阿難(IAST:ānanda,天城文:?????,注音:ㄚㄋㄢˊ),又稱阿難陀,迦毘羅衛(wèi)人,梵語(yǔ)“阿難”,譯曰“喜慶”和“歡喜”又云“無(wú)染”。生于佛成道日,凈飯王既聞太子成佛,又聞宮中誕子,更增歡喜,于是說(shuō):“今日大吉,是歡喜日。”而命名為“阿難”。另外《大乘無(wú)量壽經(jīng)解》曰:“又尊者隨佛入天宮龍宮,心無(wú)樂(lè)著,故名無(wú)染?!背黾抑?,釋迦牟尼佛曾經(jīng)帶他到天宮去看過(guò),欲界天,也到龍宮去看過(guò),大龍菩薩的住處,無(wú)論是在龍宮、是在天宮,他都沒(méi)有染污,心地清凈,所以這個(gè)名號(hào)也有無(wú)染的意思。阿難是白飯王的兒子、佛的堂弟,也是佛的侍者,是釋迦牟尼佛十大弟子之一,人稱“多聞第一”。阿難在佛入滅后證阿羅漢果,曾經(jīng)參與第一次集結(jié)。據(jù)說(shuō)阿難繼承摩訶迦葉之后,成為僧團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)者。在法華經(jīng)中,阿難被授記再供養(yǎng)62億諸佛之后將會(huì)成佛,佛號(hào)是山?;圩栽谕ㄍ醴?。佛國(guó)名常立勝幡,劫名妙音遍滿?!赌鶚劷?jīng)》稱:“阿難多聞士...
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                  參考資料圖說(shuō)天下·探索發(fā)現(xiàn)系列編委會(huì),《重返古戰(zhàn)場(chǎng)》,2009,長(zhǎng)春,吉林出版集團(tuán)

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