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歷史背景

1844年10月訂立的中法《黃埔條約》第二十二款規(guī)定，如有中國人毀壞法國教堂、墳地，地方官要照例嚴(yán)懲。這是允許外國人在華傳教最初的法律根據(jù)。1846年道光帝頒布上諭，不但準(zhǔn)免查禁天主教，還同意發(fā)還以前沒收的天主堂，基督教傳教從此成為公開合法。不過當(dāng)時允許外國傳教士活動的區(qū)域，只限于五口通商口岸，并未準(zhǔn)許他們進(jìn)入內(nèi)地傳教。

西林教案發(fā)生在太平天國期間，而太平天國也正是從廣西開始起義的。太平天國崇拜“拜上帝教”，該教源自基督教。清朝官方對基督教十分警惕，嚴(yán)格防范。馬賴進(jìn)入廣西內(nèi)地聚眾傳教，被地方官員誤以為組織造反，因此遭到逮捕，導(dǎo)致慘案發(fā)生。

中法《黃埔條約》第二十三款規(guī)定，“法蘭西無論何人，如有犯此例禁，或越界，或遠(yuǎn)入內(nèi)地，聽?wèi){中國官查拿，但應(yīng)解送近口法蘭西領(lǐng)事官收管；中國官民均不得毆打、傷害、虐待所獲法蘭西人，以傷兩國和好。”中山大學(xué)教授袁偉時認(rèn)為，中國把馬賴處死，違反了應(yīng)把拘捕的法國人解送領(lǐng)事的條約義務(wù)。直到現(xiàn)在，學(xué)者仍無法確定馬賴犯了哪些罪該處死刑。按照程序正義優(yōu)先的法律觀點，中國無疑理虧。

19世紀(jì)外國傳教士大批進(jìn)入中國偏遠(yuǎn)地區(qū)傳教，引起許多外國傳教士被控與中國婦女有性丑聞。

生平

圣馬賴生于法國拉羅謝爾·諾曼底的農(nóng)村，是家中幼子，年輕時在家?guī)椭r(nóng)事。他受感召，苦勸父母后，進(jìn)修道院和比他年幼很多的同學(xué)學(xué)習(xí)。雖然過了年齡限制，但他的熱忱使他得以加入傳教工作。1843年6月10日馬賴晉升為神父。在姐姐的喪禮后，他和家人告別，于1852年受巴黎外方傳教會派遣，離開法國參與中國廣西的天主教傳教工作。

他在廣州停留后，1854年春去了貴州省會貴陽。12月，他和盧廷美往廣西西林縣的堯山村，和當(dāng)?shù)丶s300人的天主教團(tuán)體見面。在1854年12月8日他第一次在當(dāng)?shù)刂鞒值谝粓鰪浫?。他抵達(dá)后10天，被關(guān)入西林縣官衙，關(guān)了16天（一說18天）。受到個人恐嚇后，馬賴1855年初去貴州，同年12月重回廣西。

查看完整時間地圖馬賴的時間地圖

馬賴1855年秋冬之際認(rèn)識寡婦曹桂英。曹桂英1821年生于貴州，父母都是天主教徒，自幼虔誠信教，在其教徒丈夫去世后守寡。Lyons神父向馬賴推薦曹寡婦負(fù)責(zé)與女性進(jìn)行教義問答，她在馬賴邀請下到西林，向苗族婦女傳播福音，并傳授育嬰、烹飪等家務(wù)技能。西林定安等地謠傳，馬賴違反天主教戒律，常帶著一個年輕漂亮的曹寡婦傳教，實際上是他的姘婦。

  馬賴神父受刑圖

在1856年2月22日一名新信徒的親戚白三馬賴，當(dāng)時衙門休假。2月25日，新任西林知縣張鳴鳳下拘捕令，于是在堯山的馬賴和當(dāng)?shù)匾恍┨熘鹘掏奖徊丁ｑR賴先遭重刑，又被罰站籠，關(guān)到小鐵籠子里，籠子掛在監(jiān)牢大門。最終馬賴死亡，然后其尸體被斬首示眾。

知縣張鳴鳳同時拘捕了曹桂英等15位教徒。張鳴鳳詢問曹寡婦是否與馬賴通奸與和奸，她鄙夷的否認(rèn)，表示到西林前并不認(rèn)識馬賴。張鳴鳳威脅她，如果不放棄信仰，就將其處死。曹桂英拒絕背道，被罰站籠而死。迄今沒有證據(jù)顯示兩人有奸情。

政治后果

查看詳細(xì)關(guān)系圖西林教案導(dǎo)致第二次鴉片戰(zhàn)爭

在法國外交壓力下，張鳴鳳被革職。法國因為“馬賴神父事件”（也稱為“西林教案”），加入英國在1856年至1860年的英法聯(lián)軍之役（又稱為第二次鴉片戰(zhàn)爭）。戰(zhàn)爭后簽訂的《天津條約》，在第13條賦予基督徒傳教和擁有資產(chǎn)的權(quán)利。

宣圣和爭論

馬賴于1900年被宣為真福。一百年后的2000年10月1日，教宗若望保祿二世冊封他和曹桂英等共120位由17到20世紀(jì)在中國為天主教而殉教的人士為圣人。

自2000年9月26日起，中國官方媒體新華社發(fā)表新聞稿回應(yīng)，以宣傳表示馬賴神父等人，指控他們犯下“嚴(yán)重罪行”。當(dāng)時西林人將當(dāng)?shù)赝练笋R子農(nóng)的惡行與馬賴混為一談，兩廣總督葉名琛已指出此事；但新華社的新聞稿依然以訛傳訛，因而引來袁偉時教授與大陸以外地區(qū)華人教會的批評。另有來自河北、山西、陜西等神職人員及教友被迫參加政治會議，批評宣圣一事。他們表示，席上有人反駁政府的立場，與官員爭論。

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