亚洲国产区中文,国产精品91高清,亚洲精品中文字幕久久久久,亚洲欧美另类久久久精品能播放

                  族譜網(wǎng) 頭條 人物百科

                  梅詢被稱為最香的男人?每天焚兩爐香熏袖子

                  2019-10-14
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
                  瀏覽:689
                  轉(zhuǎn)發(fā):0
                  評論:0
                  梅詢被稱為最香的男人?每天焚兩爐香熏袖子,梅詢(964—1041),字昌言,宣州宣城(今屬安徽)人。太宗端拱二年(98

                    梅詢(964—1041),字昌言,宣州宣城(今屬安徽)人。太宗端拱二年(989)進(jìn)士,為利豐監(jiān)判官。真宗咸平三年(1000)直集賢院。因事降通判杭州,歷知蘇、濠、鄂、楚、壽、陜諸州,為兩浙、湖北、陜西轉(zhuǎn)運(yùn)使,仁宗天圣六年(1028)直昭文館,知荊南。明道元年(1032)以樞密直學(xué)士知并州(《北宋經(jīng)撫年表》卷三)。入為翰林侍讀學(xué)士,拜給事中,知審官院。寶元二年(1039)知許州(《續(xù)資治通鑒長編》卷一二四)??刀ǘ曜?,年七十八。事見《歐陽文忠公集》卷二七《梅公墓志銘》,《宋史》卷三○一有傳。

                  1_副本.jpg

                  網(wǎng)絡(luò)配圖

                    梅詢號(hào)稱是北宋最香的男人。

                    有種人相傳體有異香,比如漢之趙合德,清之香香公主,不過,多數(shù)人卻沒有這種天賦。先天不足,后天補(bǔ)之。

                    梅詢在出名很早,在宋真宗時(shí)期就享有大名,在宋仁宗慶歷年間更擔(dān)任翰林學(xué)士,經(jīng)常陪王伴駕。

                    宋代官員工資待遇高,皇帝有多有賞賜,梅詢有了錢就去買各種熏香。梅詢就是這么一個(gè)逐香之夫。

                    梅詢喜歡焚兩爐香,用公服罩住,灌滿袖中,就坐后打開,滿屋濃香,人稱“梅香”。梅氏詩書傳家,梅詢也頗具文才,善于作詩,在家中攻讀之際,即追尋謝朓李白遺跡,多有題詠,他的《疊嶂樓》詩云:

                  2_副本.jpg

                  網(wǎng)絡(luò)配圖

                    謝公城上謝公樓,百尺闌干掛斗牛。

                    碧瓦萬家煙樹密,蒼崖一檻瀑泉流。

                    波光滟滟前溪滿,剎影亭亭古寺幽。

                    此地近除新太守,綠窗明月為君留。

                    每天早上出門之前,梅詢做的最重要的事情就是焚兩爐香,把官袍展開,覆蓋在香爐上。然后把長袖聚攏起來,不讓香氣散去。

                    等到了辦公室坐下,梅詢把袖子展開,整個(gè)辦公室都充滿著好聞的香味。

                  3_副本.jpg

                  網(wǎng)絡(luò)配圖

                    梅詢的熏香經(jīng)常變幻,宋真宗和宋仁宗非常喜歡,兩位皇帝有時(shí)候還專門為了聞聞梅詢的新香,傳喚梅詢。于是,梅詢就更熱愛熏香了??磥磉@個(gè)梅詢看似風(fēng)雅,骨子里卻很俗氣。

                    和梅詢對應(yīng)的,有個(gè)叫做竇元賓的人號(hào)稱北宋最臭的男人。這個(gè)竇元賓也擔(dān)任翰林學(xué)士,可做人不拘小節(jié),經(jīng)常幾個(gè)月不洗澡,衣服也邋邋遢遢。當(dāng)時(shí)的人們把竇元賓、梅詢并稱,戲稱二位為“梅香竇臭”。只是大家都說“臭男人”,臭男人竇元賓的名氣自然遠(yuǎn)不如香男人梅詢了。


                  免責(zé)聲明:以上內(nèi)容版權(quán)歸原作者所有,如有侵犯您的原創(chuàng)版權(quán)請告知,我們將盡快刪除相關(guān)內(nèi)容。感謝每一位辛勤著寫的作者,感謝每一位的分享。

                  ——— 沒有了 ———
                  編輯:阿族小譜

                  相關(guān)資料

                  展開

                  更多文章

                  更多精彩文章
                  評論 {{commentTotal}} 文明上網(wǎng)理性發(fā)言,請遵守《新聞評論服務(wù)協(xié)議》
                  游客
                  發(fā)表評論
                  • {{item.userName}} 舉報(bào)

                    {{item.content}}

                    {{item.time}} {{item.replyListShow ? '收起' : '展開'}}評論 {{curReplyId == item.id ? '取消回復(fù)' : '回復(fù)'}}

                    回復(fù)評論
                  加載更多評論
                  打賞作者
                  “感謝您的打賞,我會(huì)更努力的創(chuàng)作”
                  — 請選擇您要打賞的金額 —
                  {{item.label}}
                  {{item.label}}
                  打賞成功!
                  “感謝您的打賞,我會(huì)更努力的創(chuàng)作”
                  返回
                  打賞
                  私信

                  推薦閱讀

                  · 香爐、香瓶和香盒,被稱為“爐瓶三事”,為焚香必備之物
                  古人喜歡在屋內(nèi)焚香,一來為了保持室內(nèi)的氣味清新,二來表示對來訪者的尊重,三來也是對生活的重視。尤其是在古代,士子讀書時(shí)是必須要焚香的。例如南宋大詩人陸游便是愛香之人,他在《雨夕焚香》中寫道:芭蕉葉上雨催涼,蟋蟀聲中夜?jié)u長。翻十二經(jīng)真太漫,與君共此一爐香。裊裊煙霧繚繞,陣陣香氣襲人,朗朗書聲盈耳,聚精會(huì)神,精神抖擻,不知不覺便到深夜。爐瓶三事陳巧生編號(hào):63782焚香所使用的用具眾多,除了我們現(xiàn)在常見的香爐之外,還有香瓶、香球、香插、香匙、香盤、香盒、香箸、香囊和香鏟等等,不過,最重要的三樣,便是香爐、香瓶和香盒。香爐是焚香、插香用的,古時(shí)所焚之香,并不是今天這樣的成束的線香,而是香面或香條。故焚燒時(shí)必須要用銅箸與銅鏟,香瓶是裝置香鏟、香箸和香匙用的。而香盒則是盛放香球或者香料用的。如果是焚線香,則不需要香瓶、香盒這兩種器物了。但是好香多不制成線香,故箸瓶、香盒必定成為焚香所不可缺少的兩件器...
                  · 為什么說男子梅詢堪稱北宋最香的男人?
                  梅詢(964—1041),字昌言,宣州宣城(今屬安徽)人。太宗端拱二年(989)進(jìn)士,為利豐監(jiān)判官。真宗咸平三年(1000)直集賢院。因事降通判杭州,歷知蘇、濠、鄂、楚、壽、陜諸州,為兩浙、湖北、陜西轉(zhuǎn)運(yùn)使,仁宗天圣六年(1028)直昭文館,知荊南。明道元年(1032)以樞密直學(xué)士知并州(《北宋經(jīng)撫年表》卷三)。入為翰林侍讀學(xué)士,拜給事中,知審官院。寶元二年(1039)知許州(《續(xù)資治通鑒長編》卷一二四)。康定二年卒,年七十八。事見《歐陽文忠公集》卷二七《梅公墓志銘》,《宋史》卷三○一有傳。網(wǎng)絡(luò)配圖梅詢號(hào)稱是北宋最香的男人。有種人相傳體有異香,比如漢之趙合德,清之香香公主,不過,多數(shù)人卻沒有這種天賦。先天不足,后天補(bǔ)之。梅詢在出名很早,在宋真宗時(shí)期就享有大名,在宋仁宗慶歷年間更擔(dān)任翰林學(xué)士,經(jīng)常陪王伴駕。宋代官員工資待遇高,皇帝有多有賞賜,梅詢有了錢就去買各種熏香。梅詢就是這么一個(gè)逐香之夫...
                  · 除了有無爐蓋,香爐和香插焚香到底有什么區(qū)別?
                  經(jīng)常用香的人,制備一只制作如法、精美的香爐是一件必備的事情。用香爐、不用香爐,香爐的質(zhì)量不同,燒香的效果是不同的。手做香插早期嚴(yán)少英編號(hào):63280古人的香爐都是需有爐蓋的,即使是宋代的瓷質(zhì)小香爐,也要配上木質(zhì)的爐蓋。燒香時(shí)蓋上爐蓋的目的,是讓香煙在爐內(nèi)有一個(gè)廻轉(zhuǎn)的過程,這個(gè)過程是香氣進(jìn)一步的融匯,香煙中的煙塵回落或吸附于爐壁的過程,有利于煙氣的凈化,也有利于健康。香插是臨時(shí)使用的燒香用具,可以在臨時(shí)活動(dòng)、出差中使用,不宜于家庭使用。哥窯三足品香爐葉克偉編號(hào):63628
                  · 古代美麗的香熏生活
                  明人陳洪綬《斜倚熏籠圖》反映了古代上層社會(huì)衣褥熏香的習(xí)俗香在中國古代人們的生活中有著廣泛的使用。從熏燃、懸佩到涂傅、飲用、乃至到奇思妙想地用來計(jì)時(shí),都反映了古人對“香”這種海外來物的認(rèn)識(shí)以及古人精致的生活情趣。從古至今,無論遇到何種情境,只要在香熏里把它點(diǎn)燃,自然就能保持面部表情松弛,一副悠然自得的神態(tài)。芳香之始真正的香料并不產(chǎn)于中國,而遠(yuǎn)在西域諸國,正如范曄在為《和香方》所寫的短序中說的:“甘松、蘇合、安息、郁金、多、和羅之屬,并被珍于外國,無取于中土”(《宋書·范曄傳附孔熙先傳》),所以宋代以前,除了朝貢以外,香料來源比較有限,香料種類也較少,除了祭祀和宗教用香外,香的使用并不廣泛,是作為奢侈品而存在的。漢代時(shí)即便貴為皇后的明德馬皇后都說“吾為天下母,而身服大練,食不求甘,左右但著帛布,無香薰之飾者,欲身率下也?!?《后漢書·皇后紀(jì)上·明德馬皇后紀(jì)》)宋明以來,在朝貢的基礎(chǔ)上,海外貿(mào)易...
                  · 美好的一天,從焚一爐香開始
                  香道,是歷史悠久的傳統(tǒng)藝術(shù),通過眼觀、手觸、鼻嗅等品香形式對名貴香料進(jìn)行全身心的鑒賞和感悟,并在略帶表演性的程序中,堅(jiān)守令人愉悅和規(guī)矩的秩序,使我們在那種久違的儀式感中追慕前賢,感悟今天,享受友情,珍愛生命,與大自然融于美妙無比的清靜之中。香道、茶道是一種以香、茶為媒介的生活禮儀,也被認(rèn)為是修身養(yǎng)性的一種方式。明人高濂說:『嗜香者,不可一日去香』。香是書齋的標(biāo)配,明人把香作為文人書齋清供之一。王象晉《清寤齋心賞編?書室清供》中列有:道服、書、硯、墨、琴、香、香奩、隔火、爐灰、炭、宿火、榻、禪椅、隱幾、蒲墩、蒲團(tuán)、滾凳等。文人一天的書齋生活,也是從一爐香開始的。毛元淳在《尋樂編》中說:早晨焚香一炷,清煙飄翻,頓令塵心散去,靈心熏開,書齋中不可無此意味。毛元淳將焚香視為書齋品味、樂趣來源之一。香的清芬可驅(qū)除書齋穢氣,增添書齋環(huán)境的清芬氣息。另外,香還具有醒神之功效,有利于讀書著作。焚香伴讀作文...

                  關(guān)于我們

                  關(guān)注族譜網(wǎng) 微信公眾號(hào),每日及時(shí)查看相關(guān)推薦,訂閱互動(dòng)等。

                  APP下載

                  下載族譜APP 微信公眾號(hào),每日及時(shí)查看
                  掃一掃添加客服微信