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　　德昂族除了信奉小乘佛教外，還崇拜自然，相信鬼神。如保山縣大中寨的德昂族就崇拜山神、蛇神、鬼樹、地鬼、龍王等多種神靈，每年還舉行各種宗教祭祀活動。

　　1. 祭鬼樹：在村寒的四面各有一道“鬼門”，“鬼門”附近的一棵大樹被稱為鬼要，德昂族群眾在潑不節(jié)后的第三天，便祭鬼樹。祭鬼樹通常在夜里五更時分舉行。屆時，由二十三名成年人把一塊畫有龍、虎等兇惡猛獸的木板，送到鬼樹旁，一邊敲鑼高聲念經(jīng)，并供上一點飯菜，然后送的人悄然離去，返回家中。送時高聲喧嘩是讓鬼聽到后退出鬼門，悄悄回家是不讓鬼察覺，而跟隨回家。平時人患病后，請佛爺念經(jīng)驅(qū)鬼，并到鬼樹下燒紙叩拜。

　　2. 祭龍王：目的是祈求龍王保佑，不發(fā)生天旱，保證風(fēng)調(diào)雨順，有水吃。一般在三月份，由佛爺擇日舉行。祭時，全村老少前往清水池邊，佛爺點燃香燭，邊念經(jīng)，邊把一張畫有龍的紙漂放在水面，群眾隨之叩拜。然后殺豬殺雞祭祀，大家在一起飲酒。

　　3. 祭地鬼：土地是農(nóng)作物賴以生長的重要條件，為了使莊稼獲得豐收，德昂族在每年播種包谷結(jié)束后，便進行祭地鬼的儀式。由全寨按湊錢，買豬一口、雞一只，每戶準(zhǔn)備一籮碎石。祭時，在地邊栽一根木樁，把碎石倒于樁旁，在地邊殺牲設(shè)祭。

　　4. 祭天：由各家各戶自祭，在7月份進行時，各家成員到自己的地里，拿著一只雞，一壺酒，雞頭朝天，殺時讓雞血向天噴，然后把雞向上拋去，并灑酒一盅，然后揀雞回家烹食。

　　5. 祭蛇神：德昂族在村寨周圍選一較大樹為蛇樹，并在四周砌上圍墻，不讓人接近。每年群眾要進行一次素祭，不吃葷。參加者要身凈衣潔，各自帶點粉條、豆腐、青菜之類，還帶?！盎\頭”一付，長刀一把掛 在蛇樹上。祭時，佛爺對蛇樹念經(jīng)，群眾跪拜，祈求耕畜興旺。

　　6.祭山神：基本上每年一次，日期不定。如寨上有流行疾病就祭，否則不祭。

　　各種宗教迷信活動的盛行，在經(jīng)濟上和思想上給德昂族人民帶來了沉重的負(fù)擔(dān)，阻礙了德昂族社會的向前發(fā)展。解放后，隨著人們思想覺悟的提高，德昂族的宗教信仰發(fā)生了深刻的變化。許多落后的迷信思想和習(xí)俗已被德昂族人民逐漸擯除。

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