王陽明是誰?明朝大儒王陽明是怎么死的?
王陽明是誰明朝大儒王陽明是怎么死的?,王守仁,幼名云,字伯安,漢族,浙江紹興府余姚縣(今余姚市)人,生于明憲宗成化
王守仁,幼名云,字伯安,漢族,浙江紹興府余姚縣(今余姚市)人,生于明憲宗成化8年(1472年10月31日),卒于明世宗嘉靖7年(1529年1月9日)。因曾筑室于會(huì)稽山陽明洞,自號陽明,學(xué)者稱之為陽明先生,封新建伯,謚文成,人稱王陽明。
王守仁是明代最著名的思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家和軍事家,陸王心學(xué)之集大成者,非但精通儒家、佛家、道家,而且能夠統(tǒng)軍征戰(zhàn),是中國歷史上罕見的全能大儒。官至南京兵部尚書、南京都察院左都御史,因平定宸濠之亂等軍功而被封為新建伯,隆慶年間追封侯爵。
王守仁一生仕途坎坷,先后擔(dān)任刑部主事、兵部主事,后因得罪劉瑾被貶為貴州龍場驛丞,不久被劉瑾追殺。王守仁被稱為“大明軍神”,一生軍功卓越,晚年率軍平定了兩廣藤峽盜亂,1529年1月9日在歸途中病逝,卒于江西南安青龍浦舟中,享年56歲。
有人認(rèn)為,王陽明享壽不長,死于服食外丹(一說砒霜),也有說因肺病而逝。至于其真正死因,史書說是病逝,并未詳細(xì)記載。
免責(zé)聲明:以上內(nèi)容版權(quán)歸原作者所有,如有侵犯您的原創(chuàng)版權(quán)請告知,我們將盡快刪除相關(guān)內(nèi)容。感謝每一位辛勤著寫的作者,感謝每一位的分享。
——— 沒有了 ———
編輯:阿族小譜
相關(guān)資料
文章價(jià)值打分
- 有價(jià)值
- 一般般
- 沒價(jià)值
當(dāng)前文章打 0 分,共有 0 人打分
文章觀點(diǎn)支持
0
0
文章很值,打賞犒勞一下作者~
發(fā)表評論
寫好了,提交
{{item.label}}
{{commentTotal}}條評論
{{item.userName}}
發(fā)布時(shí)間:{{item.time}}
{{item.content}}
回復(fù)
舉報(bào)
打賞作者
“感謝您的打賞,我會(huì)更努力的創(chuàng)作”
— 請選擇您要打賞的金額 —
{{item.label}}
{{item.label}}
打賞成功!
“感謝您的打賞,我會(huì)更努力的創(chuàng)作”
返回
打賞
私信
24小時(shí)熱門
推薦閱讀
· 王陽明傳——我是自己的上帝
?眾所周知,王陽明心學(xué)是人類歷史上少有的簡易明快的哲學(xué)之一。無論是它的思想,還是表達(dá)思想的語句都讓人一目了然。王陽明心學(xué)又是一門實(shí)用的哲學(xué),它告訴了我們極易被我們忽略的真理,同時(shí)也為我們每個(gè)人規(guī)劃出了一張完美的、直觀的人生路線圖。王陽明心學(xué)對我們有什么用,答案已不言自明。它首先告訴我們的是這樣一個(gè)極易被我們忽略的真理:“人人平等?!庇幸惶?,那個(gè)個(gè)性極強(qiáng)的王艮出游歸來,王陽明問他:“都見到了什么?”王艮以一副異常驚訝的聲調(diào)說:“我看到滿街都是圣人。”我們應(yīng)該注意,王艮這句話別有深意。王艮來拜王陽明為師前就是狂傲不羈的人,拜王陽明為師后,也未改變“傲”的氣質(zhì),王陽明多次說:“人人都可以成為圣人。”王艮不相信。他始終認(rèn)為圣人是遙不可及的,所以他說的“我看到滿街都是圣人”這句話,是在譏笑王陽明的言論:“你瞧,那些在大街上的凡夫俗子都是圣人,我怎么就不相信,天下會(huì)有這樣多圣人啊。”王陽明大概是猜透了...
· 王陽明傳——知是行之始,行是知之成
?從空間來看,“知行”是兩道鐵軌,不可分割;從時(shí)間來看,知是行之始,行是知之成。知行合一就是一件事的開始和終結(jié),絕不能有始無終,更不能虎頭蛇尾。關(guān)于這一點(diǎn),王陽明是這樣解釋的:就算你是個(gè)吃貨,也肯定是有了想要吃的心才知道你要吃東西了。要吃的心屬于“意動(dòng)”,是“知”,這就是“知是行的開始”;而你吃的東西是什么味道,肯定是放到嘴里后才知道,這就是“行是知的完成”。比如你喜歡戶外,你肯定是有了想要走路的心,才會(huì)去走路。想要走路的心就是“意動(dòng)”,是“知”,這就是“知是行的開始”;而路是坎坷還是平坦,只有你走了之后才知道,這就是“行是知的完成”。我們想要知道西紅柿好不好吃,必須要吃它,要吃它就是“意動(dòng)”,是“知”,這就是“知是行的開始”,而西紅柿到底味道如何,只有你吃了后才知道,這就是“行是知的完成”。想要知道衣服是否合身,必須去穿;想要知道水的溫度,必須要去感覺;想要知道紅燒牛肉好吃還是水煮牛肉好...
· 王陽明傳——為何說知行是合一的
?很多人都有這樣的經(jīng)歷:看到一位美女,馬上會(huì)由衷地喜歡上她,因?yàn)樗烂矂?dòng)人;進(jìn)入衛(wèi)生條件不合格的公共廁所后,馬上會(huì)皺起眉頭,因?yàn)槌魵庋?。按王陽明的解釋,這就是“知行合一”的兩個(gè)絕佳例子:喜歡美色(好好色)、討厭惡臭(惡惡臭)??吹矫郎恰爸?,喜歡上美色,是“行”;聞到惡臭,是“知”,討厭惡臭,是“行”。正常人永不會(huì)出現(xiàn)這樣的情況:看到一位美女后,先思考一下,我要不要喜歡她呢?聞到臭狗屎的味道后,先思考一下,我要不要厭惡它呢?正常人永遠(yuǎn)都是這樣的:看到一位美女后,馬上就會(huì)喜歡上她,在“看到”和“喜歡上她”之間沒有任何縫隙,沒有停頓。聞到臭狗屎的味道后,馬上就會(huì)厭惡它,在“聞到”和“厭惡狗屎”之間沒有任何縫隙,沒有停頓。簡單來說,我們喜歡上美女和厭惡臭狗屎,是發(fā)自本能,是條件反射。這就好像我們突然被火燒到會(huì)迅疾產(chǎn)生某些動(dòng)作(大叫、跳起來)一樣。從來沒有人被火燒后和有所動(dòng)作之間還要思考一下...
· 明朝一哥王陽明
原標(biāo)題《圣賢也需凡人做》日期:2013年2月6日明朝一哥王陽明呂崢著湖南人民出版社兩年前在我主編的報(bào)紙上首次讀到了呂崢的《明朝一哥王陽明》的連載,彼時(shí)正值《明朝那些事兒》大賣,當(dāng)年明月筆下的王陽明是難以逾越的“官場魔咒”,不論是權(quán)臣還是閹黨,各種錯(cuò)綜復(fù)雜的實(shí)力只要招惹了王陽明便會(huì)倒霉,讀者頂多會(huì)認(rèn)為這是一個(gè)劉羅鍋式的聰明人物,是忠臣之中罕見的“狡詐之輩”。而《明朝一哥王陽明》卻為我們還原了一個(gè)真實(shí)的王陽明,他立功、立德、立言三位一體,被稱為“古今完人”,同時(shí)又能在明代復(fù)雜的官場上游刃有余,乃至在價(jià)值混亂的年代依然成就功業(yè),靠的不是權(quán)謀,而是獨(dú)特的人生哲學(xué),對王陽明的界定,首先是哲學(xué)家,至于軍事、文學(xué)上的才能,則是其獨(dú)特哲學(xué)理念的衍生物,以此成就了驚人的偉業(yè),卻完全跳出了屈原岳飛式的忠臣良將悲劇模式,能玩得這樣瀟灑的,只有王陽明一人而已。此次全新圖文再版,便是該書魅力的實(shí)證。讀《明朝一哥王陽...
· 明朝滅亡王陽明要負(fù)責(zé)!王陽明要負(fù)什么責(zé)任?
明朝滅亡王陽明要負(fù)責(zé)!王陽明要負(fù)什么責(zé)任?感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看。我經(jīng)常說晚明滅亡是因?yàn)椤皞鹘y(tǒng)思想被擊碎,忠君愛國思維讓位于個(gè)人主義泛濫、享樂奢侈思維泛濫”。王陽明的“陽明之學(xué)”對于明朝理學(xué)的沖擊是有的,“心學(xué)”對于個(gè)人主義的推崇也是顯而易見的。那么,王陽明是否真的具有“滅明”的責(zé)任嗎?顯然不行。除了一個(gè)思想、學(xué)問的形成與發(fā)展乃至壯大并非一人或一個(gè)學(xué)派之功外,王陽明如果真有滅明的能力,他就不會(huì)怕劉瑾暗害自己了。過高的看中了王陽明的作用,忽略了思想變化也要有物質(zhì)變化作為前提。明朝的滅亡和之前的其他朝代一樣都是亡于“吏治不修”“皇權(quán)旁落”“內(nèi)部矛盾”,至于清地方政權(quán)入關(guān)、從地方政權(quán)升級為全國性政權(quán),只是得了便宜。王陽明生活的時(shí)代與明亡還有一個(gè)半世紀(jì)的時(shí)間,這么長的時(shí)間他的思想被許多人閹割乃至歪曲了。這一時(shí)代的人沒必要去承擔(dān)什么罪責(zé)。要承擔(dān)也是當(dāng)時(shí)的皇帝明武宗,因?yàn)榛蕶?quán)的垂范效應(yīng)顯示...
知識(shí)互答
關(guān)于我們
關(guān)注族譜網(wǎng) 微信公眾號,每日及時(shí)查看相關(guān)推薦,訂閱互動(dòng)等。
APP下載
下載族譜APP 微信公眾號,每日及時(shí)查看
掃一掃添加客服微信