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                  古代也有“限購(gòu)令”:明清時(shí)禁官員在為官地買(mǎi)房

                  2019-10-23
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  古代也有“限購(gòu)令”:明清時(shí)禁官員在為官地買(mǎi)房,導(dǎo)讀:先說(shuō)西漢的限購(gòu)政策。大約在漢高祖劉邦的老婆呂雉當(dāng)政時(shí),朝廷頒布了如下規(guī)

                    導(dǎo)讀:先說(shuō)西漢的限購(gòu)政策。大約在漢高祖劉邦的老婆呂雉當(dāng)政時(shí),朝廷頒布了如下規(guī)定:“欲益買(mǎi)宅,不比其宅,勿許?!?《二年律令·戶律》)這條規(guī)定的意思是說(shuō),你想買(mǎi)房,可以,但你要買(mǎi)的房子必須緊挨著你現(xiàn)有的房子,中間隔了一家都不行,非緊鄰居民間進(jìn)行的不動(dòng)產(chǎn)交易是不被允許的。

                    要問(wèn)當(dāng)時(shí)為什么會(huì)出臺(tái)這樣奇怪的限購(gòu)政策,概括起來(lái)有這么幾個(gè)原因:首先,西漢初年土地私有化還不明顯,居民的宅基由政府統(tǒng)一劃分、統(tǒng)一分配,一戶家庭只給一塊宅基。為了維持這個(gè)狀態(tài),政府不希望再出現(xiàn)土地兼并,不希望部分居民坐擁多處宅基而另一部分居民卻身無(wú)立錐之地。所以當(dāng)時(shí)的政府一方面限制房產(chǎn)出售:國(guó)家分配的房子或宅基,你可以賣(mài)掉,但是賣(mài)掉之后就不能再申請(qǐng)分配了;另一方面則限制購(gòu)買(mǎi):想買(mǎi)房可以,但得問(wèn)問(wèn)你家鄰居是不是剛好要賣(mài)。這一買(mǎi)一賣(mài)的限制,使得西漢初年的住房交易非常少見(jiàn)。另一個(gè)原因是,西漢登記人口和房產(chǎn),用的是原始的“手實(shí)”加“舉發(fā)”手段。家里有多少人,住多大面積的房子,你自己報(bào),這叫“手實(shí)”。萬(wàn)一你為了少交人頭稅和財(cái)產(chǎn)稅,少報(bào)人口和房子怎么辦?不怕,政府鼓勵(lì)鄰居檢舉揭發(fā),揭發(fā)屬實(shí),抓你坐牢,沒(méi)收你的家產(chǎn),一半家產(chǎn)充公,一半家產(chǎn)用來(lái)賞給檢舉揭發(fā)你的鄰居,以資獎(jiǎng)勵(lì),這叫“舉發(fā)”。為了方便政府管理和鄰居“舉發(fā)”,就必須把每一戶居民都盡可能固定到一個(gè)地方長(zhǎng)期定居,限制你只能購(gòu)買(mǎi)緊鄰的房子,就是為了達(dá)到這個(gè)目的。

                    到了唐朝,一種持續(xù)了一千多年的限購(gòu)政策出臺(tái)了,用8個(gè)字來(lái)總結(jié),叫“求田問(wèn)舍,先問(wèn)親鄰”。什么意思呢?就是買(mǎi)地皮也好,買(mǎi)房子也好,不光要經(jīng)過(guò)原業(yè)主的同意,還必須經(jīng)過(guò)原業(yè)主鄰居和族人的首肯,否則,不管你付給原業(yè)主多少錢(qián),簽訂的合同多么完美,在法律上都是不被承認(rèn)的。唐朝的規(guī)定是這樣的:“天下諸郡,應(yīng)有田宅產(chǎn)業(yè),先已親鄰買(mǎi)賣(mài)?!?《唐會(huì)要》卷85)全國(guó)不管哪個(gè)城市,一切地皮和房產(chǎn),想出售,先問(wèn)你親戚和鄰居是不是同意。五代十國(guó)的規(guī)定是:“如有典賣(mài)莊宅,準(zhǔn)例房親鄰人合得承當(dāng)。若是親鄰不要,及著價(jià)不及,方得別處商量,和合交易。”(《全唐文》卷996所載后周廣順二年律令)賣(mài)房的時(shí)候,先問(wèn)四鄰和族人是否想買(mǎi),如果他們不愿,或者出的價(jià)太低,你才能賣(mài)給其他人。宋朝規(guī)定:“應(yīng)典、賣(mài)、倚當(dāng)物業(yè),先問(wèn)房親,房親不要,次問(wèn)四鄰,四鄰不要,他人并得交易。房親著價(jià)不盡,亦任就得價(jià)高處交易?!?《宋刑統(tǒng)》卷13)這比五代十國(guó)時(shí)還細(xì),明確了征求意見(jiàn)的順序:先問(wèn)族人,后問(wèn)四鄰。

                    元朝規(guī)定:“前去立賬,遍問(wèn)親鄰,愿與不愿執(zhí)買(mǎi),得便與人成交。”(《至元二年晉江縣務(wù)給付麻合抹賣(mài)花園公據(jù)》,收錄于《中國(guó)歷代契約會(huì)編考釋》)光口頭上征求親鄰?fù)鉄o(wú)效,還得立一張“問(wèn)賬”,讓族人和鄰居挨個(gè)簽字,大伙都同意你賣(mài)房了,你才能出售。明朝的規(guī)定與元朝相同。事實(shí)上,直到清朝,甚至到了民國(guó),“求田問(wèn)舍,先問(wèn)親鄰”的規(guī)矩還在局部地區(qū)持續(xù),因?yàn)橛H鄰找麻煩而不得不取消交易、退換房產(chǎn)的案例屢見(jiàn)不鮮。買(mǎi)賣(mài)房,只要買(mǎi)主賣(mài)主都樂(lè)意就足夠了,為何還得經(jīng)過(guò)賣(mài)方族人和鄰居的同意呢?這里有他們什么事啊!其實(shí)原因無(wú)非兩條:一是為了保護(hù)宗族財(cái)產(chǎn)不流失。古代中國(guó)從來(lái)不存在明晰的完全屬于私人的物權(quán),一切不動(dòng)產(chǎn)在法律和道德兩種層面都是既屬于個(gè)人又屬于族人的,尤其祖輩遺留的房屋,如果未經(jīng)叔伯兄弟的同意就拿來(lái)出售,極可能會(huì)引起持久的甚至大規(guī)模的同族爭(zhēng)斗,即使是出于維護(hù)基層穩(wěn)定的目的,地方政府也必須要求“求田問(wèn)舍,先問(wèn)親鄰”。第二個(gè)理由則跟西漢時(shí)一樣,是為了便于親鄰檢舉,幫助政府控制每一戶居民。

                    針對(duì)官員的限購(gòu)令

                    從元朝開(kāi)始,又出現(xiàn)了一種新的限購(gòu)政策:不許當(dāng)官的買(mǎi)房。嚴(yán)格地講,不是禁止所有官員買(mǎi)房,而是禁止蒙古官員在原南宋統(tǒng)治區(qū)域如江蘇、浙江、福建等地買(mǎi)房。為什么做出這種規(guī)定呢?還是兩條原因:第一、蒙古滅了金國(guó)、西夏、大理和南宋,從前朝那里繼承了許多國(guó)有房產(chǎn)。在滅國(guó)的過(guò)程中,死在他們鐵蹄下的平民也不少,那些平民的房子也因?yàn)闊o(wú)人看管而收歸國(guó)有。這樣,在元朝初年,政府手里就握有大量公房,可以隨心所欲地分給各級(jí)官員,作為他們的辦公樓或者家屬院。換句話說(shuō),大多數(shù)蒙古官員都能分到房子,沒(méi)必要再去購(gòu)買(mǎi)。

                    第二、南宋剛剛滅亡那會(huì)兒,一批任職江南的元朝蒙古官員嫌分到的公房太小,出去借住或購(gòu)買(mǎi)民房。借住民房的不僅強(qiáng)拿強(qiáng)要,而且殺人;購(gòu)買(mǎi)民房的也很蠻橫,譬如一套房市價(jià)十萬(wàn),他們只給五千,甚至一分錢(qián)不給,弄一張假合同,逼著原業(yè)主簽字畫(huà)押,房子就成他的了。他們這樣做,激起了極大民憤,各地義軍紛紛起兵抗元。為了撫慰江南、化解民怨,元世祖忽必烈于是頒布了禁止蒙古官員在江南購(gòu)置產(chǎn)業(yè)的嚴(yán)令。到了明清兩代,不許官員買(mǎi)房的政策進(jìn)一步擴(kuò)大化,朝廷禁止所有官員在工作所在地買(mǎi)房。明朝的規(guī)定是這樣的:“凡有司官吏,不得于見(jiàn)任處所置買(mǎi)田宅。違者笞五十,解任,田宅入官?!?《明代律例匯編·萬(wàn)歷問(wèn)刑條例·任所置買(mǎi)田宅》)敢在工作所在地買(mǎi)房,讓朝廷得知,扒褲子打五十大板,開(kāi)除公職,最后還要沒(méi)收你買(mǎi)的房子。

                    清朝的規(guī)定則在照搬明朝法律的基礎(chǔ)上又加了一條:“旗員歷任外省,有在任所置產(chǎn)者,勒限責(zé)令,變價(jià)回旗。如有隱匿不報(bào),查出財(cái)產(chǎn)入官,地方官失察,照例議處?!?《乾隆實(shí)錄》卷8)就是說(shuō),不光限制官員購(gòu)房,還限制旗人購(gòu)房,凡旗人去外地工作,膽敢在工作地買(mǎi)房,其所買(mǎi)房產(chǎn)由朝廷強(qiáng)制拍賣(mài),拍賣(mài)所得歸政府所有。如發(fā)現(xiàn)旗人在工作所在地買(mǎi)房,當(dāng)?shù)毓賳T也有責(zé)任向朝廷舉報(bào),如不舉報(bào),一旦查出,跟著買(mǎi)房人一起受處分。明清政府何以要這樣規(guī)定?目的是嚴(yán)防官員腐敗,維護(hù)自身統(tǒng)治。畢竟官員收賄方式花樣繁多,又唯獨(dú)無(wú)償或者低價(jià)受贈(zèng)不動(dòng)產(chǎn)最難查清,于是干脆就不讓他們?cè)诠ぷ鞯負(fù)碛蟹慨a(chǎn)。那些在任職地買(mǎi)了房的,會(huì)被默認(rèn)為貪污,受到嚴(yán)懲。


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                  ——— 沒(méi)有了 ———
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                  呂雉
                  呂雉(前241年-前180年8月18日),字娥姁,漢高帝劉邦皇后。西漢時(shí)稱(chēng)呂太后,簡(jiǎn)稱(chēng)呂后,謚號(hào)高皇后,東漢時(shí)光武帝改薄太后為高皇后,呂后為高后。山東單父(今單縣)人,為漢高祖劉邦任亭長(zhǎng)時(shí)所娶元配妻子(前202年—前195年),一直追隨劉邦征戰(zhàn),被封為漢王王后,直到劉邦以漢王身份即皇帝位后,尊為皇后。惠帝即位,尊為太后(前195年—前180年),惠帝死后,雖為少帝祖母也是中國(guó)歷史上首位在世的皇祖母,但不稱(chēng)太皇太后,仍以皇太后身份臨朝稱(chēng)制,掌控朝政達(dá)八年,是中國(guó)歷史上首位皇后、皇太后。呂雉有兩兄呂澤、呂釋之,以及姊呂長(zhǎng)姁、妹呂媭;其二位兄長(zhǎng)皆因追隨劉邦征戰(zhàn)封侯。呂雉生一子一女,為漢惠帝、魯元公主。漢惠帝在位七年,自元年起即因“人彘”事件不再聽(tīng)政,并嗜酒燕樂(lè),導(dǎo)致多病;呂雉自惠帝死后即臨朝稱(chēng)制,于呂太后元年、四年連立兩任少年皇帝,共主政八年。因此《史記》、《漢書(shū)》等正史以“本紀(jì)”體例記載呂太后
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                  導(dǎo)讀:從古至今,車(chē)都是一種代步工具,但是它更是一種權(quán)利的象征。車(chē)的好壞和優(yōu)劣都有明確的等級(jí)之分,權(quán)力越大的人,坐的車(chē)就越好,而級(jí)別越大的官,坐的車(chē)也就更高級(jí)。因此在這種情況下,“公車(chē)腐敗”也應(yīng)運(yùn)而生。公元前521年,孔子的得意門(mén)生顏回去世,享年40歲,孔子悲痛欲絕。因在孔門(mén)眾多弟子中,顏回是被孔子稱(chēng)贊最多的一個(gè),孔子不僅贊其“好學(xué)”,而且還以“仁人”相許。追悼會(huì)現(xiàn)場(chǎng),孔子還沒(méi)從悲傷回過(guò)神來(lái),顏回的父親就提出了一個(gè)要求:“請(qǐng)先生節(jié)哀順變,為表達(dá)您的哀思,能否用您的車(chē)子改制成棺材來(lái)安葬顏回呢?”孔子一聽(tīng)就止住悲傷回到現(xiàn)實(shí):“不乘車(chē),我怎么同大夫交往呢?”網(wǎng)絡(luò)配圖這并非杜撰,而是確有其事。因?yàn)閺南惹仄?,諸侯公卿都以乘坐馬車(chē)為體現(xiàn)身份的一種標(biāo)志。在中國(guó)古代,官員的代步工具,最早為牛拉的車(chē),后為馬拉的車(chē),再后來(lái),才改為人抬的轎,直到辛亥革命以后,北洋軍閥上臺(tái),不坐轎而坐車(chē),那時(shí)的汽車(chē)兩旁有踏板,各站...
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                  公元前521年,孔子的得意門(mén)生顏回去世,享年40歲,孔子悲痛欲絕。因在孔門(mén)眾多弟子中,顏回是被孔子稱(chēng)贊最多的一個(gè),孔子不僅贊其“好學(xué)”,而且還以“仁人”相許。追悼會(huì)現(xiàn)場(chǎng),孔子還沒(méi)從悲傷回過(guò)神來(lái),顏回的父親就提出了一個(gè)要求:“請(qǐng)先生節(jié)哀順變,為表達(dá)您的哀思,能否用您的車(chē)子改制成棺材來(lái)安葬顏回呢?”孔子一聽(tīng)就止住悲傷回到現(xiàn)實(shí):“不乘車(chē),我怎么同大夫交往呢?”網(wǎng)絡(luò)配圖這并非杜撰,而是確有其事。因?yàn)閺南惹仄?,諸侯公卿都以乘坐馬車(chē)為體現(xiàn)身份的一種標(biāo)志。在中國(guó)古代,官員的代步工具,最早為牛拉的車(chē),后為馬拉的車(chē),再后來(lái),才改為人抬的轎,直到辛亥革命以后,北洋軍閥上臺(tái),不坐轎而坐車(chē),那時(shí)的汽車(chē)兩旁有踏板,各站兩名挎盒子炮的保鏢,更是招搖過(guò)市,威風(fēng)不已。車(chē)的優(yōu)劣和權(quán)的大小成正比,車(chē)越好者,權(quán)越大,車(chē)一般者,權(quán)一般,無(wú)車(chē)可坐者,自然也就無(wú)權(quán)了,只好垂手站在馬路邊,吃那汽車(chē)疾駛卷起來(lái)的灰土揚(yáng)塵,和超標(biāo)的尾氣。從...

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