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                  晴雯死去的原因?寶玉給晴雯寫(xiě)的祭文全文

                  2019-10-23
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  晴雯死去的原因?寶玉給晴雯寫(xiě)的祭文全文,晴雯是賈寶玉的四大丫鬟之一,曹雪芹將她列在“金陵十二釵又副冊(cè)”之首,對(duì)于這個(gè)

                    晴雯是賈寶玉的四大丫鬟之一,曹雪芹將她列在“金陵十二釵又副冊(cè)”之首,對(duì)于這個(gè)人,給的判圖是“既非人物,又非山水,不過(guò)水墨滃染的滿紙烏云濁霧而已?!?,判詞則為“霽月難逢,彩云易散,心比天高,身為下賤,風(fēng)流靈巧招人怨。壽夭多因誹謗生,多情公子空牽念?!?/p>

                    晴雯最后是因?yàn)橥跎茖毤业倪M(jìn)獻(xiàn)讒言,才使得王夫人下定決心,將其攆出府去的。最后凄慘而死,那么致使她去世的原因究竟是什么呢?

                    一、晴雯自恃甚高,沒(méi)有擺正自己的地位。

                    這一點(diǎn)從晴雯的判詞就可以看出,“心比天高,身為下賤”。晴雯小的時(shí)候就被賣(mài)給賈家家仆為奴,是奴婢中的奴婢,后來(lái)又被當(dāng)成禮物一樣送給賈母。雖然后來(lái)在賈寶玉這兒,晴雯受到賈寶玉的喜愛(ài)和維護(hù),但實(shí)際上賈寶玉是公認(rèn)的護(hù)花使者,對(duì)女兒家好是他的天性。可是晴雯本身卻沒(méi)有看清自己只是賈家的一個(gè)小小奴婢,自己期望的那種平等,根本不是她一個(gè)奴婢能夠奢求的。她雖然有才能能夠憑借自己討得上位者的喜愛(ài),可是她卻極為不屑,從來(lái)不像襲人一般,處處討好賈家統(tǒng)治階級(jí)。反而因?yàn)橹髯觽冏龅囊恍┦虑椋@露出不滿。她的這些做法在封建等級(jí)制度森嚴(yán)的榮國(guó)府,她的這種反叛精神,必將遭到統(tǒng)治階級(jí)殘酷的。

                    二、在當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境下的現(xiàn)實(shí)結(jié)局。

                    當(dāng)時(shí)的封建社會(huì),各個(gè)等級(jí)劃分極為森嚴(yán)。那個(gè)時(shí)候的奴仆,賣(mài)身契只要捏在主人家手中,就算被主人害死,也是沒(méi)有法律倚仗的。晴雯作為一個(gè)封建社會(huì)下,被賣(mài)到封建傳統(tǒng)大家族中為奴的奴婢,反而處處張揚(yáng)自己的個(gè)性,力圖沖破封建制度的束縛。她的這種說(shuō)法必然惹得封建勢(shì)力的反撲,在賈家風(fēng)雨飄渺的時(shí)候,為了維護(hù)傳統(tǒng)的封建勢(shì)力,必然會(huì)對(duì)反抗者進(jìn)行清除。而晴雯作為其中最顯眼的代表,自然會(huì)成為第一個(gè)被清除的對(duì)象。所以在抄檢大觀園之后,王夫人便將晴雯攆出了府。

                    三、有寶玉的客觀原因。

                  寶玉是賈家最看重的子孫,受賈家最有勢(shì)力的統(tǒng)治者的喜愛(ài)??善Z寶玉是反抗封建制度的化身,他不屑走仕途,不屑與人摻雜利益的進(jìn)行交往,甚至鄙視一些“圣學(xué)”。而晴雯作為寶玉的貼身侍女,偏偏又是那樣一個(gè)性子。覺(jué)得自家孩兒什么都好的王夫人,自然不會(huì)把寶玉反抗的性格歸在他身上,這個(gè)時(shí)候晴雯就成了她眼里的“罪魁禍?zhǔn)住?。為了不讓晴雯繼續(xù)帶壞自己的孩兒,自然是要將晴雯驅(qū)逐。

                    晴雯被王夫人攆出府后,不久之后就凄慘死去。賈寶玉在聽(tīng)聞晴雯的死迅后,極為傷心,作《芙蓉女兒誄》祭文以悼。

                    《芙蓉女兒誄》

                    維太平不易之元,蓉桂競(jìng)芳之月,無(wú)可奈何之日,怡紅院濁玉,謹(jǐn)以群花之蕊,冰鮫之縠,沁芳之泉,楓露之茗,四者雖微,聊以達(dá)誠(chéng)申信,乃致祭于白帝宮中撫司秋艷芙蓉女兒之前曰:

                    竊思女兒自臨濁世,迄今凡十有(通“又)”六載。其先之鄉(xiāng)籍姓氏,湮淪而莫能考者久矣。而玉得于衾枕櫛沐之間,棲息宴游之夕,親昵狎褻,相與共處者,僅五年八月有奇。

                    憶女兒曩生之昔,其為質(zhì)則金玉不足喻其貴,其為性則冰雪不足喻其潔,其為神則星日不足喻其精,其為貌則花月不足喻其色。姊娣悉慕媖嫻,嫗媼咸仰惠德。

                    孰料鳩鴆惡其高,鷹鷙翻遭罦罬;薋葹妒其臭,茝蘭竟被芟鉏!花原自怯,豈奈狂飆;柳本多愁,何禁驟雨!偶遭蠱蠆之讒,遂抱膏肓之疚。故櫻唇紅褪,韻吐呻吟;杏臉香枯,色陳顑頷。諑謠謑詬,出自屏幃;荊棘蓬榛,蔓延戶牖。豈招尤則替,實(shí)攘詬而終。既忳幽沉于不盡,復(fù)含罔屈于無(wú)窮。高標(biāo)見(jiàn)嫉,閨幃恨比長(zhǎng)沙;直烈遭危,巾幗慘于羽野。自蓄辛酸,誰(shuí)憐夭折?仙云既散,芳趾難尋。洲迷聚窟,何來(lái)卻死之香?海失靈槎,不獲回生之藥。

                    眉黛煙青,昨猶我畫(huà);指環(huán)玉冷,今倩誰(shuí)溫?鼎爐之剩藥猶存,襟淚之余痕尚漬。鏡分鸞別,愁開(kāi)麝月之奩;梳化龍飛,哀折檀云之齒。委金鈿于草莽,拾翠盒于塵埃。樓空鳷鵲,徒懸七夕之針;帶斷鴛鴦,誰(shuí)續(xù)五絲之縷?

                    況乃金天屬節(jié),白帝司時(shí),孤衾有夢(mèng),空室無(wú)人。桐階月暗,芳魂與倩影同銷(xiāo);蓉帳香殘,嬌喘共細(xì)言皆絕。連天衰草,豈獨(dú)蒹葭;匝地悲聲,無(wú)非蟋蟀。露階晚砌,穿簾不度寒砧;雨荔秋垣,隔院希聞怨笛。芳名未泯,檐前鸚鵡猶呼;艷質(zhì)將亡,檻外海棠預(yù)萎。捉迷屏后,蓮瓣無(wú)聲;斗草庭前,蘭芳枉待。拋殘繡線,銀箋彩縷誰(shuí)裁?褶斷冰絲,金斗御香未熨。

                    昨承嚴(yán)命,既趨車(chē)而遠(yuǎn)陟芳園;今犯慈威,復(fù)拄杖而近拋孤柩。及聞蕙棺被燹,慚違共穴之盟;石槨成災(zāi),愧迨同灰之誚。

                    爾乃西風(fēng)古寺,淹滯青燐,落日荒丘,零星白骨。楸榆颯颯,蓬艾蕭蕭。隔霧壙以啼猿,繞煙塍而泣鬼。自為紅綃帳里,公子情深;始信黃土隴中,女兒命薄!汝南淚血,斑斑灑向西風(fēng);梓澤馀衷,默默訴憑冷月。

                    嗚呼!固鬼蜮之為災(zāi),豈神靈而亦妒?箝诐奴之口,討豈從寬?剖悍婦之心,忿猶未釋!在卿之塵緣雖淺,而玉之鄙意尤深。因蓄?lèi)硱持迹唤佌佒畣?wèn)。

                    始知上帝垂旌,花宮待詔,生儕蘭蕙,死轄芙蓉。聽(tīng)小婢之言,似涉無(wú)稽;據(jù)濁玉之思,則深為有據(jù)。何也:昔葉法善攝魂以撰碑,李長(zhǎng)吉被詔而為記,事雖殊其理則一也。故相物以配才,茍非其人,惡乃濫乎其位?始信上帝委托權(quán)衡,可謂至洽至協(xié),庶不負(fù)其所秉賦也。因希其不昧之靈,或陟降于茲,特不揣鄙俗之詞,有污慧聽(tīng)。乃歌而招之曰:

                    天何如是之蒼蒼兮,乘玉虬以游乎穹窿耶?地何如是之茫茫兮,駕瑤象以降乎泉壤耶?望傘蓋之陸離兮,抑箕尾之光耶?列羽葆而為前導(dǎo)兮,衛(wèi)危虛于傍耶?驅(qū)豐隆以為庇從兮,望舒月以臨耶?聽(tīng)車(chē)軌而伊軋兮,御鸞鹥以征耶?聞馥郁而薆然兮,紉蘅杜以為纕耶?炫裙裾之爍爍兮,鏤明月以為珰耶?借葳蕤而成壇畤兮,檠蓮焰以燭蘭膏耶?文瓠瓟以為觶斝兮,漉醽醁以浮桂醑耶?瞻云氣而凝盼兮,仿佛有所覘耶?俯窈窕而屬耳兮,恍惚有所聞耶?期汗漫而無(wú)夭閼兮,忍捐棄予于塵埃耶?倩風(fēng)廉之為余驅(qū)車(chē)兮,冀聯(lián)轡而攜歸耶?余中心為之慨然兮,徒噭噭而何為耶?卿偃然而長(zhǎng)寢兮,豈天運(yùn)之變于斯耶?既窀穸且安穩(wěn)兮,反其真而又奚化耶?余猶桎梏而懸附兮,靈格余以嗟來(lái)耶?來(lái)兮止兮,卿其來(lái)耶?

                    若夫鴻蒙而居,寂靜以處,雖臨于茲,余亦莫睹。搴煙蘿而為步障,列蒼蒲而森行伍。警柳眼之貪眠,釋蓮心之味苦。素女約于桂巖,宓妃迎于蘭渚。弄玉吹笙,寒簧擊敔。征嵩岳之妃,啟驪山之姥。龜呈洛浦之靈,獸作咸池之舞。潛赤水兮龍吟,集珠林兮鳳翥。爰格爰誠(chéng),匪簠匪莒。發(fā)軔乎霞城,還旌乎玄圃。既顯微而若通,復(fù)氤氳而倏阻。離合兮煙云,空蒙兮霧雨。塵霾斂兮星高,溪山麗兮月午。何心意之忡忡,若寤寐之栩栩?余乃欷歔悵望,泣涕彷徨。人語(yǔ)兮寂歷,天籟兮篔筜。鳥(niǎo)驚散而飛,魚(yú)唼喋以響。志哀兮是禱,成禮兮期祥。嗚呼哀哉!尚饗!


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                  葉法善
                  葉法善(616年-720年),字道元,一字道素,括州括蒼縣(今浙江省麗水市)人。據(jù)傳葉生于隋煬帝大業(yè)十二年(公元616年),卒于唐明皇開(kāi)元十年(公元722年),一說(shuō)尸解于開(kāi)元八年(720年),地曰景龍觀。年一百又七歲。無(wú)病而終,羽化成仙,墓址在今麗水市境內(nèi)。葉法善為唐朝時(shí)著名道士。授予銀青光祿大夫,鴻臚卿,越國(guó)公,景龍觀主。葉法善祖宗四代皆為道士。祖父葉國(guó)重,弘道有功,謚有道先生;父親慧明蔭封歙州刺史,賜號(hào)淳和。據(jù)《舊唐書(shū)》記載,葉法善“少傳符箓,尤能厭劾鬼神”。他和其叔祖葉靜能都非常有名,許多實(shí)際很有傳奇色彩,唐代許多文學(xué)作品以他們二人為題材。葉法善有雙銅印遺世,俗稱“天師印”,被奉為驅(qū)魔之寶。印文一為“南陽(yáng)開(kāi)國(guó)”,一為“道經(jīng)師寶”。葉法善之祖,名國(guó)重,葬于松陽(yáng)之酉山,法善于其處置道院,立碑于下,并請(qǐng)北海為其祖作碑文。北海夢(mèng)葉法善再來(lái)求書(shū),允之,書(shū)未盡,鐘鳴夢(mèng)覺(jué),至丁字下,數(shù)點(diǎn)而止。..
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                  · 晴雯
                  判詞參考文獻(xiàn)施寶義等.《紅樓夢(mèng)人物辭典》.南寧:廣西人民出版社,1989年.ISBN7-219-01157-1.(第163頁(yè),“晴雯”詞條).馮其庸等.《紅樓夢(mèng)大辭典》.北京:文化藝術(shù)出版社,1990年.ISBN7-5039-0463-1.
                  · 《紅樓夢(mèng)》晴雯是誰(shuí)?晴雯是個(gè)怎樣的人?
                  晴雯是中國(guó)古典名著,位于四大名著之首的《紅樓夢(mèng)》中的人物。她與襲人、麝月、秋紋三人為賈寶玉房里的四大丫頭,她是丫頭里最具有反抗精神的丫鬟,因此很得賈寶玉看重和喜愛(ài),位于金陵十二釵又副冊(cè)之首。晴雯唯一的親人是姑舅表哥多渾蟲(chóng)和與賈璉有染的多姑娘。她原不是賈府的奴婢,而是在小的時(shí)候被賣(mài)給賈府的奴仆賴大家為奴。賴嬤嬤到賈府去時(shí)常帶著她,因?yàn)橘Z母見(jiàn)她伶俐標(biāo)致,“賈母見(jiàn)了喜歡”。賴大母親很會(huì)討巧。為了討好賈母,就將晴雯當(dāng)作是一件小玩意兒送給了賈母,后來(lái)賈母又將她放在了寶玉的房里。紅學(xué)家研究這個(gè)人,普遍認(rèn)為晴雯有林黛玉之風(fēng)。她不僅長(zhǎng)得風(fēng)流靈巧,眉眼兒有點(diǎn)像林黛玉,更加上心氣極高,更有黛玉的影子??上У氖撬m心比天高,但到底命比紙薄,一介奴仆之身,任你如何高傲,只要主家不喜,輕易的就能被奪了性命。相比其他四大丫鬟,晴雯長(zhǎng)得要稍好些,再加上她口齒伶俐,俊俏風(fēng)流,王夫人誤以為晴雯帶壞寶玉,便在善寶家的煽動(dòng)下,...
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