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　　織田信長(zhǎng)是日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的大名，而他一生中所擁有的佩刀也不在少數(shù)，其中尤以宗三左文字、菊一文字、壓切長(zhǎng)谷部等最為人所知。宗三左文字本身是今川義元所有，而在戰(zhàn)爭(zhēng)中織田信長(zhǎng)打敗了今川義元，因此而得到了宗三左文字，但是因?yàn)榭椞镄砰L(zhǎng)的特殊領(lǐng)導(dǎo)人地位，鮮少攜帶者宗三左文字出現(xiàn)在戰(zhàn)場(chǎng)上。菊一文字原本也并非是織田信長(zhǎng)所有，也是其通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)而獲得的佩刀之一。壓切長(zhǎng)谷部也被人俗稱(chēng)為壓切，這把佩刀與其他的佩刀不同，因?yàn)榭椞镄砰L(zhǎng)曾使用這把佩刀殺過(guò)人?！　?/p>

　　大般若長(zhǎng)光圖片

　　其實(shí)，織田信長(zhǎng)佩刀還有很多，很多人都知道正宗也是織田信長(zhǎng)的佩刀之一。其實(shí)，正宗并不能真正作為一把佩刀，因?yàn)檎谥傅氖且活?lèi)刀，日本歷史上曾有多人都曾擁有過(guò)正宗這一類(lèi)的刀，因而織田信長(zhǎng)擁有這樣一把正宗的佩刀也并不為奇?？椞镄砰L(zhǎng)還擁有一把日本皇室專(zhuān)用的鬼丸，織田信長(zhǎng)在后期取得了眾多戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，可以說(shuō)以及統(tǒng)治了絕大多數(shù)領(lǐng)地了，因而得以使用鬼丸，這把佩刀對(duì)他而言更應(yīng)當(dāng)算是一種身份的象征。

　　從上可以看出，織田信長(zhǎng)佩刀數(shù)量是非常多的，而他一生中最為喜愛(ài)的佩刀卻是大般若長(zhǎng)光。這把刀或許并不如上面那些名刀出名，但是對(duì)于織田信長(zhǎng)卻又有著與眾不同的意義，因?yàn)榭椞镄砰L(zhǎng)相信佛教，而大般若長(zhǎng)光的寓意也有著非常具有佛教意味。 

　　織田信長(zhǎng)到底是怎么死的

　　織田信長(zhǎng)是日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的大名，他曾經(jīng)戰(zhàn)功赫赫，成為戰(zhàn)國(guó)年代最為人所知的英雄，而他最后的死亡卻非?？杀蓢@。關(guān)于織田信長(zhǎng)怎么死的，一直以來(lái)都有多種說(shuō)法，最為主流的說(shuō)法便是織田信長(zhǎng)遭到了刺客切腹殺害，這種說(shuō)法主要是源于日本民間演繹，其可信度并不是很高。而在日本官方報(bào)道中，織田信長(zhǎng)是因?yàn)樵獾搅素S臣秀吉的背叛，最終自感走投無(wú)路，只能在禪寺中自殺身亡，這種說(shuō)法向來(lái)被更多的人相信。　

　　織田信長(zhǎng)形象圖

　　其實(shí)，關(guān)于織田信長(zhǎng)怎么死的，民間還有另外兩種演繹說(shuō)法。第一種認(rèn)為豐臣秀吉背叛織田信長(zhǎng)之后，織田信長(zhǎng)被困在寺廟中，幾近走投無(wú)路，而此時(shí)織田信長(zhǎng)不愿自己遭到奸人玷污，于是放了一場(chǎng)大火，將自己埋葬在火海中，至于織田信長(zhǎng)到底有沒(méi)有在大火中死去并沒(méi)有確切的說(shuō)法。第二種認(rèn)為織田信長(zhǎng)在本能寺中遭到了豐臣秀吉手下的圍攻，而織田信長(zhǎng)則被三人重傷，此時(shí)織田信長(zhǎng)已經(jīng)得知自己大限將至，于是退到房中，卻遭到豐臣秀吉手下燃放大火，織田信長(zhǎng)無(wú)路可走只能在大火中切腹自殺。

　　關(guān)于織田信長(zhǎng)的死因之所以有諸多爭(zhēng)議，主要是因?yàn)榭椞镄砰L(zhǎng)與本能寺之變中的大火緊密相關(guān)，已經(jīng)無(wú)從考證織田信長(zhǎng)有沒(méi)有死于火災(zāi)。此外，在織田信長(zhǎng)的死因中，絕大多數(shù)人都認(rèn)為他是自殺而亡的，從英雄氣節(jié)角度而言確實(shí)很有道理，但是其中疑點(diǎn)依舊頗多。至于織田信長(zhǎng)究竟是怎么死的，還需要更多的資料予以佐證。 

　　織田信長(zhǎng)的家臣有哪些

　　作為一代名將織田信長(zhǎng)，除了戰(zhàn)略上十分厲害之外，還有一個(gè)優(yōu)點(diǎn)就是善于培養(yǎng)人才，他身邊的家臣都是首屈一指的人物。那么織田信長(zhǎng)的家臣有哪些呢?　　

　　明智光秀形象圖

　　織田信長(zhǎng)的家臣中，權(quán)力比較高的有四個(gè)人，也被稱(chēng)為織田四天王。他們分別是豐臣秀吉、柴田勝家、瀧川一益和明智光秀。當(dāng)然，織田信長(zhǎng)的家臣中，還有兩個(gè)人物是不得不提的，那就是綜合能力非常強(qiáng)的羽柴秀吉和一生都為織田信長(zhǎng)家族盡忠的丹羽長(zhǎng)秀。他們的資歷都非常不錯(cuò)，且各有優(yōu)勢(shì)。曾有史學(xué)家說(shuō)，如果織田家族能掌握天下，那么柴田就是北陸總大將，瀧川則是關(guān)東總大將，羽柴可以是西國(guó)總大將，明智則是九州總大將，丹羽則是四國(guó)總大將。

　　織田信長(zhǎng)善于用人，這從他培養(yǎng)的人才上就可以看出，他所培養(yǎng)的人才有文武雙全的、善于內(nèi)政的，也有擅長(zhǎng)經(jīng)濟(jì)、軍事方面的人才。首先說(shuō)豐臣秀吉，他可以說(shuō)是織田信長(zhǎng)最強(qiáng)大的接班人，差點(diǎn)統(tǒng)一了日本，在智謀稱(chēng)得上是織田家族的第一人。其次，說(shuō)說(shuō)瀧川一益，即便他在織田家中并沒(méi)有非常高的名望，但他卻能夠單人獨(dú)馬取得伊勢(shì)桑名城。雖然在神流川合戰(zhàn)中戰(zhàn)敗，但是此戰(zhàn)中他所領(lǐng)的軍隊(duì)人數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上敵人的人數(shù)，總體來(lái)說(shuō)他也是一個(gè)英雄。

　　當(dāng)然，織田信長(zhǎng)的家臣雖然比較優(yōu)秀，但是這份優(yōu)秀也導(dǎo)致了他們野心的膨脹，比如明智光秀。明智光秀早期深得信長(zhǎng)的信任，但是在他年老后卻發(fā)動(dòng)了本能寺之變，意圖推翻信長(zhǎng)，但卻很快失敗了。