北京故宮“正大光明”牌匾后面究竟隱藏些什么?
一個王朝的延續(xù)體現為皇位的傳承,而權力轉移的過程總是伴隨著勾心斗角,刀光劍影。并非人性太過貪婪,而是封建社會的“人治”創(chuàng)造出了一個高度集中的權力奇點,將其囊括的心情是可以理解的。
在我國封建社會中,按照封建宗法制原則,皇位、爵位等等的傳承遵循實行相對公開的嫡長子繼承制,即所謂“有嫡立嫡,無嫡立長”。但嫡長子不一定是最有才能的兒子,嫡庶之間——甚至同母諸子間——往往會產生奪位之爭。慘烈如隋文帝者,他五個兒子皆是一母所出,最后也是無法避免互相殘殺的局面。
清代由于受滿洲舊俗影響,對于所謂“嫡庶”觀念和傳統(tǒng)的皇位繼承制度不甚了了,清朝(含后金)歷史上,前三代皇帝生前均未明確指定太子,立愛立少之舉更是常見。
康熙皇帝希望仿效中原王朝的嫡長子繼承制,于康熙十四年(1675)下詔立嫡長子胤礽為皇太子??滴跻怀返i兩立兩廢。最后老皇帝心灰意冷,終其殘生不言立儲,社會上仍傳言因為“皇長孫(弘皙)頗賢”,皇上可能三立太子。
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康熙長壽而多子,過早地公開冊立太子,造成了康熙和太子、太子和諸皇子間的矛盾紛爭,矛盾甚至激化到不可調和的地步,號為所謂“九龍奪嫡”,使皇權受到了威脅,政局也因此動蕩不寧。
康熙五十一年(1712)第二次廢胤礽太子位后,皇帝再未公開建儲。這直接導致后來雍正的即位充滿疑云。
無論歷史真相如何,雍正帝到底成了康熙一朝激烈的皇位爭奪戰(zhàn)中最后的勝利者。然而,這場同室操戈的爭奪戰(zhàn),給新皇帝留下的教訓是深刻的。因此,雍正帝斷然廢棄了公開建儲制,實行秘密建儲。
漢文化深受儒學影響,對“身份等級”的理念情有獨鐘,對“長幼尊卑”劃分得十分清楚。因此,皇位更替時,“有嫡立嫡”、“無嫡立長”的原則多多少少都會產生一些作用,這樣,皇位傳承時斗爭的激烈程度略有緩解。
到了清代,從太祖努爾哈赤道康熙,一百多余年間,攻城略地,平藩戮亂,設署建制,勵農經商,無論軍機政務多么繁忙,越演越烈的皇爭卻始終如影隨形。
無論是皇太極、還是順治,登位之出都引起了不小的混亂,而秘密立儲制度的創(chuàng)設就是為了解決皇爭。
說起秘密立儲制度,似乎聽起來比較陌生,但是,如果提起正大光明匾后的密匣,似乎更為聞名。秘密立儲制度由雍正皇帝首創(chuàng),并為后世沿用。雍正在繼位以前,就親身經歷了奪爭的洗禮,對諸位皇子之間險惡的政治斗爭深有感觸。
繼位以后,雍正吸取了以往的教訓,創(chuàng)設了此制度?!队赫鹁幼ⅰ分杏涊d了雍正于雍正元年(1723年)八月十七日,在乾清宮西暖閣向總理事務王大臣、滿漢文務大臣、九卿頒布的諭旨:“我圣祖皇帝……命朕纘承統(tǒng)緒,于去年十一月十三日,倉卒之間一言而定大計。
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圣祖之精神力量,默運于事先,貫注于事后,神圣睿哲高乎千古帝王之上,自主能持,若朕則豈能及此也……今朕諸子尚幼,建儲一事必須詳慎,此時安可舉行。然圣祖即將大事托付于朕,朕身為宗社之主,不得不預為之計。
今朕特將此事親寫密封藏于匣內,置之乾清宮正中世祖皇帝御書正大光明匾額之后……以備不虞。諸王大臣咸宜知之。或藏數十年亦未可定,爾諸王大臣等當各竭忠悃輔弼朕躬……(諸臣表示無異議后)留總理事務王大臣將密封錦匣收藏于正大光明匾額后……”
這份圣諭表示了,從此不再公開冊立皇太子,而是將皇太子的秘密諭旨一式兩份,一份由王大臣見證藏于匣內,置于乾清宮“正大光明”匾后,一份放在皇帝身邊。
等到皇帝駕崩以后,由御前大臣共同取下密匣,和皇帝秘藏在身邊的一份對照驗看,經核實后當眾宣布皇位的繼承人,承繼大統(tǒng)。
其實,秘密立儲的形式以前就曾出現過,根據《舊唐書》卷一百九十八《波斯傳》記載:“其王初嗣位,便密選子才堪承統(tǒng)者,書其名字,封而藏之。
王死后,大臣與王之群子發(fā)封而視之,奉所書名者為主焉。”可見,在清代以前,就曾有人采取過這種方式選擇儲君。
由于秘密立儲不會過早地宣布皇位繼承人,也不是遵循“立嫡立長”的繼承制度,所以,只有是有心帝位的皇子,從理論上說都有機會。于是,皇子們會約束自己的行為,力求博得父皇的歡心。
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同時,在沒有確立明確的競爭目標的情況下,不會形成龐大政治集團的結黨行為。秘密立儲的方法雖然不能徹底消除統(tǒng)治階級內部的政治斗爭,但一定程度上避免了公開皇儲后的眾皇子展開的斗爭。
以及儲權對皇權的威脅,削弱了帝位之爭的激烈程度,使得皇穩(wěn)過渡,也是以后的皇爭少了暴戾和殘酷,多了一些幽默和算計,總體來講溫和了許多。
自雍正確立秘密立儲制度之后,乾隆、嘉慶、道光、咸豐均按照這一制度繼承皇位。但是,到了咸豐末期,由于咸豐只有一個兒子,所以使秘密立儲沒實際意義了。
而同治、光緒兩帝沒有子嗣,宣統(tǒng)還沒來得及親政,清王朝就徹底覆亡了,使得秘密立儲制度自然廢止。
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