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司馬昭之心，路人皆知。曹魏政權(quán)歷經(jīng)數(shù)代，到了曹髦執(zhí)政的時候，政治斗爭已經(jīng)到了白熱化的程度。一方面是來自皇權(quán)的日益衰落，另一方面則是司馬昭篡奪之心的昭然若揭。國家軍政大權(quán)已完全掌握在司馬昭之手，而身為皇帝的曹髦卻成了傀儡，任人擺布。

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大權(quán)旁落，受制于人，曹髦的日子很不好過。對此曹髦是憂慮交加，夜不能寐。但就在這時，也不知道哪個好事之人，聽說寧陵井現(xiàn)黃龍，并以此作為祥瑞，向曹髦奏報。

不料想，曹髦不僅沒有表現(xiàn)出些許的喜悅，反而不以為然地說：“非祥瑞也！”此言一出，眾人不解。于是曹髦就解釋道：“其龍上不在天，下不在田，屋于井中，乃幽困之兆也！”一番感慨之后，曹髦更是觸景生情，接著又作了一首《潛龍?jiān)姟罚骸皞正埵芾В荒苘S深淵。上不飛天漢，下不見于田。蟠居于井底，，鰍鱔舞其前。藏牙伏爪甲，嗟我亦如然！”

很顯然，這是曹髦極度悲憤且有無奈的內(nèi)心表白。但不久，這件事就傳到了司馬昭的耳中。司馬昭一聽是勃然大怒，殺心頓起。為防萬一，就安排賈充預(yù)做準(zhǔn)備。賈充當(dāng)然明白其中深意，不執(zhí)行怕違抗了司馬昭的命令，自身難保。而真要做得太過火，又怕留下千古罵名?？紤]再三，權(quán)衡利弊，賈充終于想出了一個萬全之策。于是，專門安排手下成倅、成濟(jì)兄弟，若有事變，必當(dāng)挺身而出。

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終于，曹髦受不了司馬昭的專權(quán)欺凌，決定以皇帝名義，親自率人誅殺司馬昭。但曹髦手無兵權(quán)，追隨者寡。無奈之下，只好召集手下御林軍數(shù)百人，一路鼓噪著向司馬昭府上殺來。結(jié)果半路之上，就被賈充和成濟(jì)兄弟率領(lǐng)的部隊(duì)給攔住了。兩軍相向，曹髦振臂一呼。箭在弦上，賈充干脆一不做二不休，示意成濟(jì)一戟將曹髦刺死于馬下，御林軍作鳥獸散。

皇帝被大臣?xì)⑺懒?，這無論如何都是大逆不道的。朝中正義之士由此發(fā)難，要求司馬昭承擔(dān)責(zé)任，懲處賈充。但賈充是司馬昭的頭等謀士，司馬昭當(dāng)然不肯。為了平息事端，安撫人心。司馬昭只下令將成濟(jì)兄弟推出去斬首，并誅滅三族。

關(guān)鍵時刻，丟卒保帥，舍重就輕。既給了大臣們一個合理的交代，也保住了自己的心腹近臣免受懲處。至此，成濟(jì)兄弟才如夢方醒，敢情自己這是讓人拿著當(dāng)槍使了。臨死，還在對著司馬昭和賈充大罵不止。

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很顯然，此次變亂的最大受益者就是司馬昭，以舍棄豢養(yǎng)的一條走狗，換來了弒君篡奪的最大效益，不費(fèi)吹灰之力就消除了隱患，鞏固了地位。這樣做，對司馬昭來講至少有兩個好處：一是為國除害，誅殺兇手，掩蓋了自己的罪行，樹立了自己的權(quán)威；二是成濟(jì)兄弟時常在司馬昭左右，知道的太多，正好借此機(jī)會，殺人滅口，消除后患?？芍^是一箭雙雕，一舉兩得。

司馬昭從來就是玩人的高手。而無品無德、無頭無腦之人，歷來就是政治斗爭中供人驅(qū)使和利用的對象。這些人，平時做獵犬豢養(yǎng)，給予優(yōu)厚待遇。一旦事情敗露，就拿來做“替罪羊”使用。

而成濟(jì)兄弟的可悲之處就在于，不辨是非，不計(jì)后果，成為政治上的也就在所難免了。